Barbara Renz

Barbara Klara Renz (née le 12 décembre 1863 à Altenstadt ; † le 1er avril 1955 à Dillingen an der Donau ) était une ethnologue , une érudite religieuse et une militante catholique des droits des femmes .

La vie

Née à Altenstadt en tant que dixième des onze enfants du fermier Karl Anton Renz, elle a appris six langues de manière indépendante et a obtenu son diplôme d' études secondaires en 1887 . Elle a dû le faire à Zurich parce que les femmes de Bavière n'avaient pas encore été admises à l' examen d'inscription .

Elle a ensuite étudié la philosophie , la littérature et la psychologie à l' Université Sapienza de Rome , tout en vivant de l'enseignement privé. Elle a ensuite été autorisée à porter son doctorat romain en Bavière , même si elle n'était pas autorisée à travailler dans une université.

En 1892, elle émigra aux États - Unis dans l'espoir d'un emploi, mais y apprit que cela ne serait possible que cinq ans après l'obtention de la citoyenneté américaine. Après cette période d'attente, pendant laquelle elle a surtout travaillé comme institutrice privée, elle décide cependant de retourner dans son pays natal en 1898.

Puis elle s'est impliquée dans le mouvement des femmes bourgeoises catholiques à Munich , avec des personnes partageant les mêmes idées comme Ellen Ammann , Pauline Countess Montgelas et Marie Zettler , pour l'éducation des femmes et a donné des conférences sur des sujets philosophiques, sociaux-caritatifs et politiques.

Avant même son séjour aux Etats - Unis , elle avait rencontré la princesse Thérèse de Bavière , avec qui elle entretenait désormais une amitié de longue date. Les deux femmes étaient autodidactes et ont fait campagne pour le droit des femmes et des filles à l'éducation. Tous deux étaient également intéressés par les études culturelles . Lorsque Barbara Renz a projeté de publier un magazine ethnographique , la princesse a contribué au financement. De nombreuses illustrations des publications de Renz proviennent également de la collection Wittelsbacherin .

En 1901, elle a postulé pour un stage à la Cour bavaroise et à la bibliothèque d'État de Munich. En 1902, contre la volonté du directeur de la bibliothèque, elle fut admise au travail bénévole à titre d'essai. Il y a eu une discussion avec la presse excitée à propos de cette pénétration dans un bastion masculin traditionnel.

En 1902, elle accompagna son frère, le théologien Franz Renz (1860-1916), à Münster , où il se vit offrir une chaire à l'université. Barbara Renz y a fondé une branche de l' Association des femmes catholiques et a reçu la permission de donner des conférences en soirée à l'université.

Elle a ensuite déménagé avec son frère à Breslau , où elle a réédité les études ethnographiques d' Hermann Heinrich Ploss The Child in Customs and Customs of the Nations . Après la mort de son frère, elle est retournée à Dillingen an der Donau. Ici, elle a fondé l' Association des femmes catholiques locales , a été élue au conseil municipal de Dillingen en tant que membre du Parti populaire bavarois en 1925 et a donné des conférences sur l'ethnologie, l'éducation des femmes et la politique.

Elle a critiqué le national-socialisme naissant et a dénoncé le fait qu'il a poussé les femmes hors de la vie publique. Après l'arrivée au pouvoir d' Adolf Hitler , elle s'est retirée et est décédée à l'âge de 91 ans à Dillingen.

Prestations de service

Barbara Renz a excellé dans trois domaines de spécialisation différents. Elle a expressément plaidé pour l'égalité des femmes dans la société et dans l'Église catholique, en particulier pour le droit des filles et des femmes à l'éducation et aux études.

Avec son frère Franz, elle appartenait au modernisme catholique , mouvement qui remettait en question l' infaillibilité du Pape et qui ne voyait pas la foi chrétienne en contradiction avec les connaissances scientifiques modernes.

Elle a traité du symbolisme récurrent de l'arbre et du serpent dans les mythes de divers peuples. En particulier, elle s'est consacrée à la question de savoir pourquoi le symbole du serpent, qui était connu dans les cultures préchrétiennes et non chrétiennes comme une image de pouvoir positif, de créativité et de sexualité , apparaît pour la première fois dans la Bible (1 Mos 2 et 3) comme l'incarnation du mal.

Elle a étudié ce sujet pendant plus de trente ans, mais faute de moyens financiers, elle n'a pu résumer que dans le dictionnaire concis de sexologie (auquel Sigmund Freud a également contribué) et publier la première partie sous forme de livre en 1930.

Polices

  • Un philosophe souabe des deux côtés de l'océan. Conférences rassemblées. Tabor, Dillingen 1900.
  • La vie des gens en mots et en images. Volume 1: La famille de l'Indien, ami et ennemi: en 7 croquis illustrés. Aschendorff, Münster 1907.
  • comme éditeur: L'enfant dans la coutume et la coutume des peuples: Völkerkundliche Studien von Heinrich Ploss. 3e édition, entièrement révisée et considérablement augmentée après la mort de l'auteur, éd. Greaves, Leipzig 1911.
  • Arbre et serpent. Dans: Dictionnaire concis de sexologie. Encyclopédie de la science naturelle et culturelle de l'éducation sexuelle humaine. Edité par Max Marcuse. Nouvelle édition avec une introduction de Robert Jütte . [Réimpression de la 2e édition considérablement augmentée publiée en 1926.] De Gruyter, Berlin 2001, ISBN 3-11-017038-8 .
  • Le dragon serpent oriental. Une contribution à la compréhension du serpent dans le paradis biblique. Haas & Grabherr, Augsbourg 1930.

Littérature

  • Manfred Berger : Les femmes dans la responsabilité sociale . Barbara Clara Renz. Dans: Christ und Bildung , 47. (2001 / Heft 3.) p. 27.
  • Manfred Berger:  Barbara Renz. Dans: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 20, Bautz, Nordhausen 2002, ISBN 3-88309-091-3 , Sp.1209-1216.
  • Hans Böhm: Franz Seraph et Barbara Clara Renz . Dans: Annuaire de l'association historique Dillingen an der Donau . Dillingen 1978. pp. 140-177.
  • Annemarie Kaindl: "La femme comme bibliothécaire royale". La pionnière du service de bibliothèque universitaire, Barbara Renz, et les débuts du travail de bibliothèque des femmes à la cour et à la bibliothèque d'État il y a cent ans . In: Bibliotheksforum Bayern, Vol.12, 2018, pp. 197–201 (en ligne ).
  • Marie-Theres Wacker: Dr. phil. Barbara Klara Renz (1863–1955): une interprète catholique de la Bible entre ethnologie, philosophie religieuse et conflit sur les droits des femmes à l'éducation . In: Lectio difficilior: European electronic journal for feminist exegesis, 2013, 2, pp.1-45 (en ligne ).

liens web