infaillibilité

L'infaillibilité signifie l'inerrance, la perfection , la perfection dans l'action. Dans les croyances des religions individuelles , des confessions et des idéologies , les idées d' infaillibilité jouent un rôle.

Dans un sens plus particulier, l' infaillibilité (infaillibilité, latin infallibilitas ) décrit une qualité que - selon l'enseignement catholique romain ( 1er Concile du Vatican 1870) - l'évêque romain (le Pape ) a lorsqu'il est dans sa fonction de "maître de tous les chrétiens" ( = ex cathedra ) proclame une question de foi ou de morale définitivement tranchée.

une église catholique romaine

Selon l'enseignement catholique romain, le Pape est le représentant du Christ sur terre et le successeur de Pierre. L'infaillibilité du Pape ne concerne que ses définitions en matière de foi et de morale. Elle était sous le pape Pie IX. proclamé par le Concile Vatican I en 1870.

Définition:

« Quand le pape romain parle avec la plus haute puissance d'enseignement ( ex cathedra ), c'est-à-dire lorsqu'il décide finalement dans sa fonction de berger et d'enseignant de tous les chrétiens dans la plus haute autorité apostolique qu'une doctrine sur la foi ou la morale doit être retenue par toute l'Église il, sur la base de l'assistance divine qui lui a été promise dans saint Pierre, cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que son Église soit dotée pour prendre les décisions finales dans les doctrines de la foi et de la morale. Ces décisions finales du Pape romain sont donc inaltérables de leur propre chef et non en raison du consentement de l'Église.

Les sujets de l'infaillibilité (« infaillibilité ») de l'église sont :

  1. la totalité des croyants ( LG 12 ) ;
  2. « le plein épiscopat, dans la mesure où les évêques expriment le contenu de la révélation témoignée dans la foi des fidèles, ou le concile général œcuménique dans lequel les évêques représentent l'Église universelle (LG 25) » ;
  3. l'évêque romain (Pape) - dans les conditions ci-dessus et dans le cadre présenté ci-dessus.

"L'infaillibilité de l'Église n'est pas la prétention monstrueuse d'avoir un accès sans erreur aux vérités naturelles et surnaturelles en dehors des conditions finies, limitées et toujours faillibles de la raison humaine."

Il convient de noter que le soi-disant « office d'enseignement de l'église » ne se limite pas aux « décisions d'enseignement infaillibles ». En conséquence, l'autorité enseignante de l'église peut et a fait des erreurs.

église orthodoxe

L' Église orthodoxe ne connaît que l' infaillibilité de l'Église . Cette croyance est que le Saint-Esprit ne permettra pas à l'Église entière de se perdre dans l'hérésie, mais créera un moyen de l'empêcher. Cependant, aucune personne ou institution n'est automatiquement infaillible - un Concile œcuménique est considéré comme infaillible, mais tous les conciles qui s'appellent Concile œcuménique ne doivent donc pas en être un. Un concile ne reçoit ce statut que par sa réception ultérieure par l'église. Il ne s'agit pas seulement d'une construction théorique, des exemples concrets existent également ; le plus connu est le synode dit des brigands d'Éphèse en 449 , qui revendiquait le statut œcuménique mais ne fut pas reconnu.

Église vieille-catholique

L' Église vieille-catholique a émergé d'un mouvement de résistance intra-catholique qui n'a pas accepté le dogme de l'infaillibilité du Pape. Il ne connaît donc aucune autorité infaillible dans l'Église, mais est proche de la croyance susmentionnée de l'Église orthodoxe quant à l' infaillibilité de l'Église .

Églises protestantes

Les églises protestantes rejettent la doctrine de tout type d'infaillibilité des personnes ou des titulaires de charge passés ou présents - à l'exception de Jésus-Christ lui - même. Même les réformateurs ne sont pas considérés comme infaillibles, mais comme justifiés en leur temps pour protéger l'Évangile contre une sorte de danger d'obscurité.

Cependant, certaines églises évangéliques, notamment dans la tradition piétiste et évangélique ainsi que dans le mouvement pentecôtiste , considèrent la Bible comme infaillible, bien que cette infaillibilité soit définie et comprise différemment. Le terme d'inerrance est prôné par certains, d'autres soupçonnent un postulat rationaliste imposé à la Bible. L'idée est répandue que tout comme Jésus-Christ a vécu dans un corps humain, mais était néanmoins infaillible ( incarnation ), la Bible est également comprise comme étant écrite par des personnes faibles, mais en raison de l' inspiration divine , la parole de Dieu est toujours considérée comme absolument digne de confiance (Inverbation). Ceci est basé sur la croyance que Jésus-Christ lui-même est la Parole. ( Joh 1,1-5  ELB )

Islam

Parmi les douze chiites il y a les « quatorze infaillibles ». Ils comprennent le prophète Mahomet , les douze imams et la fille de Mahomet, Fatima . Les sunnites , d'un autre côté, ne croient pas à l'infaillibilité humaine, même s'ils supposent que Mahomet a dit très peu de mal et, surtout, rien de tout cela n'a été corrigé. Le Coran est considéré par les musulmans comme l'œuvre d' Allah , et non de Mahomet, et est donc considéré comme infaillible par la grande majorité ; la compréhension humaine du Coran, d'autre part, est considérée comme faillible et a toujours besoin d'être corrigée.

art

Film : Dogme

Le film Dogma suppose que violer l'infaillibilité de Dieu signifierait également l'effondrement de l'univers. Deux anges qui ont été bannis sur terre par Dieu ont divulgué une lettre dans laquelle on leur montre une échappatoire. S'ils franchissent le portail d'une certaine église, tous les péchés seront pardonnés et ils pourront retourner au ciel. Puisque cela a violé le commandement originel de Dieu, l'ordre mondial est en danger.

Voir également

Littérature

  • Hans Küng : Infaillible ? Une affaire inachevée. Nouvelle édition étendue. Piper, Munich et al. 1989, ISBN 3-492-11016-9 ( série Piper 1016 ), (nouvelle édition étendue d' Infaillible? A request ).
  • August Bernhard Hasler : Comment le Pape est devenu infaillible. Pouvoir et impuissance du dogme . Avec une préface de Hans Küng. 2e édition. Piper, Munich et al. 1980, ISBN 3-492-02450-5 .
  • Georgios Metallinos : Sur « l'infaillibilité » du Pape. Histoire d'un dogme , Wachtendonk 2011, édition Sainte-Sophie, ISBN 978-3-937129-72-3 .

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ Assemblée générale de l'Église au Vatican, 4e session (1870) : Décision doctrinale sur l'Église du Christ, chapitre 4. Le magistère infaillible du pape romain
  2. ^ Gerhard Ludwig Müller : Dogmatique catholique : pour l'étude et la pratique de la théologie. 6e édition. Herder, Fribourg-en-Brisgau 2005, ISBN 3-451-28652-1 , p.93.
  3. ^ Gerhard Ludwig Müller : dogmatique catholique : pour l'étude et la pratique de la théologie. 6e édition. Herder, Fribourg-en-Brisgau 2005, ISBN 3-451-28652-1 , p.93.
  4. ^ Gerhard Ludwig Müller : dogmatique catholique : pour l'étude et la pratique de la théologie. 6e édition. Herder, Fribourg-en-Brisgau 2005, ISBN 3-451-28652-1 , p.94 .
  5. ↑ Cf. Gerhard Ludwig Müller : Dogmatique catholique : pour l'étude et la pratique de la théologie. 6e édition. Herder, Fribourg-en-Brisgau 2005, ISBN 3-451-28652-1 , p. 94 avec des informations supplémentaires
  6. ^ Gerhard Maier : Herméneutique biblique. R. Brockhaus, Wuppertal / Zurich 1990, ISBN 3-417-29355-3 , page 97.
  7. ↑ James I. Packer, Comment Dieu a parlé dans les temps anciens. Inspiration et inerrance des Écritures. Mission Liebenzeller, Bad Liebenzell 1988, ISBN 3-88002-326-3 , p. 28-31.