Armand Gatti

Armand Gatti , en fait Dante Sauveur Gatti , (né le 26 janvier 1924 à Monaco , † le 6 avril 2017 à Saint-Mandé ) était un écrivain et réalisateur de théâtre et de cinéma français . Il était surtout connu pour ses drames.

la vie et le travail

Gatti venait d'une famille italo-russe d'origine en partie juive et était le fils de Laetitia Luzona, une femme de ménage, et d'Auguste Reinier Gatti, un balayeur de rue. Quand Armand avait 15 ans, son père est décédé des suites de blessures subies par des policiers alors qu'ils travaillaient contre des grévistes. En 1941, il est diplômé du lycée. À partir de 1942, il a vécu avec d'autres jeunes hommes dans le métro français . Le GMR «Groupe mobile de réserve» du régime de Vichy a arrêté Gatti. Il a été condamné à mort; en raison de son âge (17 ans), la peine a été commuée en travaux forcés.

Gatti a été déporté à Hambourg en 1943, où il a vécu dans un camp de travaux forcés à la compagnie Lindemann de l'avitailleur et du charpentier de navires. À Hambourg, il y avait "Lindemann", principalement appelé "John Lindemann" ou "John M. Lindemann", un soi-disant "camp de travailleurs civils" ou "camp résidentiel" sur le Veddel , l'un des nombreux camps de travaux forcés de la ville. Il réussit par courage et par des circonstances heureuses le vol de retour vers le sud de la France (en Corrèze ), principalement à pied. La Résistance l'a envoyé de là en Angleterre pour s'entraîner comme parachutiste . Il a participé à la libération des Pays-Bas par le biais de l' opération Market Garden à Arnhem . Après la guerre, il a d'abord travaillé comme journaliste judiciaire pour le Parisien Libéré , puis il a beaucoup voyagé en tant que reporter pour divers journaux renommés. En plus des drames, il a également écrit des scripts .

Joseph Long résume son travail comme suit:

Tant «Tatenberg» que «Le Cigogne» font référence à l'histoire et aux expériences des contemporains au XXe siècle. Dans l'œuvre de Gatti, nous retrouvons sans cesse les mêmes thèmes ...: Le monde parallèle des camps, que ce soit en Allemagne nazie, en Russie soviétique ou ailleurs; Perte de localisation, destruction; et derrière ces événements les questions plus larges d'identité, de survie, de dignité humaine; et la nécessité de trouver un langage pour exprimer l'indicible.

Gatti lui-même écrit à propos de son travail forcé dans le nord de l'Allemagne:

Cette ténacité, cette tâche sans fin : c'était ma façon de retourner au camp de concentration. ... Plus tard, j'ai essayé de chasser la mémoire en écrivant «La deuxième existence du camp de Tatenberg».

Dans un dialogue avec Marc Kravetz, Gatti explique:

Je suis entré dans le monde du concave (en tant que pionnier de ce monde, comme il le découvrira). C'est devenu une sorte de robe pour moi. Parfois, j'ai le sentiment - aussi parce que le vent de la mer Baltique ne s'est jamais arrêté - que je ne l'ai jamais enlevé. Parfois, cette robe se rend indépendante. Il fait un tour du monde en une seule nuit; et c'est toujours une nuit de camp de concentration.

En 1961, il se sentait encore anxieux quand à Moscou, on parlait de son compagnon Vladimir dans la cloche de plongée:

La cloche s'accrochait fortement à moi en ces jours où je creusais dans le sable au fond de la mer Baltique avec une pelle triangulaire.

Dans l'avant-propos de "Tatenberg", Gatti écrit sur sa dramaturgie et comment gérer la mémoire :

Suivre son cours (sc. Celui de la mémoire) conduit à: tracer un chemin parallèle à la réalité visible, mais qui ne lui crée des références que par hasard. Plus précisément: la réalité visible est devenue un fleuret, un écran de cinéma, sur lequel les souvenirs projettent des ombres. Les ombres étaient (alors) mises en mouvement par nos propres pensées remémorées. Mais lorsque l'appareil de projection est tourné, les ombres s'éloignent de l'écran et continuent leur jeu sur les murs ou les portes (du cinéma).

Marc Kravetz a résumé le parcours de Gatti comme suit:

L'histoire commence dans un trou glacé dans la Berbeyrolle (Corrèze) brousse en hiver 1942, avec un dialogue solitaire entre un jeune partisan sans armes et le dieu de l'infini. ... L'histoire commence dans un camp de concentration, avec le détenu numéro 17173 de Linderman, et sur la voie d'évasion de la captivité, qu'un jeune homme parcourt à pied et (qui), sans le savoir, a retrouvé le chemin de Holderlin.

Gatti critique le film d'Alain Resnais Nacht und Nebel en solidarité avec la représentation de scènes difficiles à supporter de l'époque où les camps de concentration ont été libérés par les Alliés (par exemple les bulldozers qui ont poussé des tas de cadavres) dans les images:

Je ne suis pas seulement dérangé par le fait qu'il s'agit d'une image faussement typifiée de l'anéantissement, car [...] la vérité de l'annihilation consiste précisément dans la non-existence de telles images. Toutes les traces devaient être couvertes dans la logique du processus d'extermination national-socialiste. Tout était soigné et strictement réglementé. Les images… expriment un aspect de la cruauté du camp, bien que réel, un aspect qui n'est pas au centre du processus d'extermination. Ce qui est vraiment inacceptable à propos de ces bulldozers, c'est qu'ils refusent à toutes les victimes exactement ce que les nazis ne voulaient pas leur accorder, à savoir un enterrement. Ce ne sont que des corps, des «figures». Quels souvenirs peut-il y avoir pour les descendants de ces hommes et femmes si superposés? Tout se perd dans l'uniformité et l'anonymat de l'horreur.

En 2010, il y a eu une discussion pour savoir si les déclarations détaillées de Gatti sur son séjour forcé dans le Reich sont historiquement viables. Elle a été déclenchée en France par le terme «expulsé», une personne qui dans ce pays est légalement définie avec précision et bénéficie de privilèges juridiques. Gatti a alors précisé qu'il n'était pas un détenu du camp de concentration de Neuengamme.

Travaux

Drames

  • Le Seuil
  • La Vie de Churchill , 1954
  • Envoyé spécial dans la cage aux fauves , 1955
  • Chine , 1956
  • Le Poisson noir , 1957 (allemand: The Black Fish ; également dans Theater im S.Fischer Verlag Volume 1, 1962)
  • Sibérie, O + l'infini , 1958
  • L'Enfant-rat et Le Voyage du Grand Tchou , 1960 (1er titre réédité en 1997)
  • La Vie imaginaire de l'éboueur Auguste G. ( Ing . La vie imaginaire du balayeur Auguste G. ), La Seconde existence du camp de Tatenberg (Eng. La seconde existence du camp de Tatenberg ), Chroniques d'une planète provisoire (Eng. Rapports d'une planète de fortune ), 1962
  • Chant du public devant deux chaises électriques , 1964, 1966 allemand. Chant public devant deux chaises électriques
  • V comme Viêt Nam , 1967 ( V allemand pour le Vietnam )
  • Les Treize Soleils de la rue Saint-Blaise , 1968
  • La Naissance , 1968
  • La Passion du général Franco , 1968 ( souffrance du général allemand Franco )
  • Journal d'un guérillero , 1968 ( petit manuel allemand de la guérilla urbaine )
  • Un homme seul , 1969 (Eng. La bataille des sept jours et sept nuits )
  • Les hauts plateaux , allemand Hochland Verl. D. Auteurs 1969
  • Excavation mécanique pour l'entrée du plan defrichement de la Colonne d'invasion Che Guevara. Machine allemande avec laquelle le travail de la «Brigade Che Guevara» pour ouvrir de nouvelles terres est lancé. Verl. D. Auteurs 1970
  • Rose blanche. Rose blanche allemande . Verl. D. Auteurs 1970
  • Collectif Rosa , 1973 (allemand Rosa Kollektiv, publié par les auteurs 1974)
  • La moitié du ciel et nous ( La Moitié du ciel et nous ), 1975
  • La Passion du général Franco par les émigrés eux-mêmes et La Tribu des Carcana en guerre contre quoi? , 1975
  • Mélèze
  • Le Crapaud-buffle , 1959
  • L'Éther vague
  • Il tuo nome era Letizia (Ton nom était joie) , 1987
  • Le Chant d'amour des alphabets d'Auschwitz , 1992 (version modifiée Adam quoi?, Marseille 1993, avec de nombreux co-auteurs)
  • La Journée d'une infirmière ou: Pourquoi les animaux domestiques? , Série: Petit manuel de la guérilla urbaine. Verdier 1993
  • Notre tranchée de chaque jour , 1996
  • La Part en trop , 1997
  • La Parole errante , 1999
  • De l'anarchie comme battement d'ailes : I, 2000; II, 2001; III, 2002; IV, 2003,
  • Le couteau-toast d'Evariste Galois , 2006
  • Le Bombardement de Berlin , 2009
  • Ce que chantent les arbres de Montreuil et Mort-Ouvrier , 2009

Poèmes

Films

  • L'Enclos , 1960; Prix ​​de la meilleure critique par la DFJW et TV 5-Monde Paris - Le prix de la meilleure critique. Cannes 1961; en DVD par Doriane / Clavis 2003
  • El Otro Cristobal , 1962; en compétition à Cannes (présélection) 1963
  • La traversée de l'Èbre (Le Passage de l'Ebre) , 1969
  • Le Lion, sa cage et ses ailes , 1975-1977
  • La Première Lettre , 1977-1979
  • Nous étions tous des noms d'arbres , 1981-1982
  • Ton nom était joie , 1987

Littérature

  • Dorothy Knowles: Armand Gatti au théâtre - Wild Duck Against the Wind , The Athlone Press, Londres 1989, ISBN 0-485-11364-3
  • Philippe Tancelin (éd.): Salut Armand Gatti - Théâtre Sûr Paroles , L'Éther Vague, Toulouse 1989, ISBN 2-904620-26-5
  • Joseph Long: Armand Gatti: Trois pièces. Sheffield Academic Press - Continuum Internat., Sheffield 2000, ISBN 1-84127-120-9
  • Heinz Neumann-Riegner: Le principe de la vie. Power, Resistance and Memory in the Work of Armand Gattis (= Treatises on Language and Literature , Volume 62, ISSN  0178-8515 ), Romanistischer Verlag, Bonn 1993, ISBN 3-86143-010-X ISSN  0178-8515 (Dissertation University of Regensburg 1992, L, 610 pages avec graphiques, 21 cm, table des matières ).
  • John Ireland: Histoire, utopie et camp de concentration dans les premières pièces de Gatti. dans Claude Schumacher Ed.: Mise en scène de l'Holocauste. La Shoah dans le théâtre et la performance. Cambridge UP 1989, ISBN 0-521-62415-0 , p. 184 et suiv. (Chapitre 11)
    • Dorothy Knowles: AG et le silence des 1059 jours d'Auschwitz. dans Claude Schumacher Ed.: Mise en scène de l'Holocauste. La Shoah dans le théâtre et la performance. Cambridge UP 1989, ISBN 0-521-62415-0 , p. 203-215 (chap.12)
  • Peter-Jürgen Klein: Théâtre pour le public, théâtre avec le public. Les drames d'Armand Gatti comme moyen d'initier le comportement humain (= Humanitas. Studies in Romance Studies ). Athenaion, Wiesbaden 1975, ISBN 3-7997-0259-8 (mémoire de l'Université de Cologne 1974, 300 pages, 23 cm).
  • Patricia Fasching: le théâtre complexe d'Armand Gatti. Pour l'analyse de deux pièces socialement critiques. Dipl.Arb. à la présidence de Moser, Univ. Innsbruck 1993
  • Armand Gatti , dans: Internationales Biographisches Archiv 03/1994 du 10 janvier 1994, dans les archives Munzinger ( début de l'article librement disponible)

liens web

Remarques

  1. ↑ Étant donné que d'autres personnes du même âge ont été immédiatement exécutées, la grâce est davantage liée à la citoyenneté italienne de Gatti. Vichy a pris soin de ne pas s'aliéner les Italiens, qui à l'époque occupaient encore une petite partie de la France et étaient des alliés nazis.
  2. ↑ dans la littérature également écrit "Linderman", "Lintermann" ou "Lindermann". Il s'agit peut-être d'un transfert erroné de ce qui a été entendu, ou d'une conséquence du fait que le nom de la société a été écrit en Fraktur à ce moment-là, par lequel une personne inexpérimentée peut facilement confondre le premier arc du m pour un r, voir: Ancien drapeau en haut à gauche et lettrage . Le numéro de camp de Gatti était 17.173 (selon d'autres sources: 171 173), il apparaît dans la variante 173.173 dans Tatenberg (baril anglais, p. 81).
  3. ↑ Appartient à tout un conglomérat de camps de travail sous la signature commune «Camp de travaux forcés 79», actuellement cinq entreprises sont connues, dont une appartenant au groupe Blohm et Voss, qui était actif dans la construction de bunkers sous-marins souterrains. Gatti se souvient avoir visité Lindemann pendant quatre jours et quatre nuits lors d'un bombardement de Hambourg; ces bombardements lourds ont eu lieu du 25 au 30 juillet 1943. La gare de Tatenberg était sur la route du camp de concentration de Neuengamme à Veddel par le chemin de fer des marais ; En 1942, la ville de Hambourg, en tant que propriétaire, avait spécialement créé un revêtement pour un accès rapide et une sortie du camp de concentration. Selon ses informations, Gatti a dû, entre autres, quitter Lindemann sur la mer Baltique. dans une cloche de plongée , travaillant sous l'eau, avec une pelle sur le fond marin. Il déclare "au nord de Rostock ".
  4. ↑ un accident avec la cloche de plongée avait distrait les Allemands. Comme Gatti savait qu'il ne vivrait pas longtemps avec de telles missions de toute façon, en raison du gradient de pression qu'il saignait déjà du nez et des oreilles , il a préféré risquer la fuite, camouflé avec une pelle sur l'épaule, comme s'il était sur le façon de travailler.
  5. ↑ sur le contenu symbolique de ses récits de vie de 1944, voir le dernier commentaire sur la discussion en 2010. Dans la région de Rostock, jusqu'à Peenemünde, il n'y a eu à ce jour aucun travail sous-marin avec des cloches de plongée; mais dans le fjord de Kiel lors de la construction du bunker sous-marin. Il devrait alors lire "au nord de Lübeck"
  6. ↑ Les troupes de parachutistes ont joué un rôle crucial dans la connexion des forces de la Résistance à l'intérieur et à l'extérieur de la France, en particulier d'Angleterre, pour fournir au Maquis des médicaments, des informations et des armes.
  7. ↑ l'emplacement exact des lieux de travail forcé de Gatti est toujours en suspens
  8. ↑ Il fait référence au fait qu'il a travaillé sur 2 pièces précurseurs chaque jour pendant 7 ans, elles ne sont pas apparues.
  9. ↑ signifie une cloche de plongée qui fonctionne de l'intérieur, voir l'image ici
  10. ↑ Note de Kravetz
  11. ↑ à savoir le concave
  12. ^ Une allusion à "l'Univers concentrationnaire" par David Rousset
  13. ↑ Les déclarations de Gatti au sujet de son année 1944 incluent probablement un grand nombre d'histoires d'autres déportés, sous quel «titre légal» et par laquelle des nombreuses organisations nazies ils ont été enlevés; De plus, il y a bien sûr un oubli et une répression naturels, il n'avait que 18 ans et était menacé de mort. Il aura structuré ses déclarations à partir d'un tel mélange. La séquence la plus probable à l'heure actuelle est la suivante: Gatti a eu l'option d'une exécution immédiate ou d'une participation au programme STO par les vichyistes de Provence ; les nazis l'ont transporté à Hambourg, il a vécu avec Lindemann, qui avait un petit camp de concentration connu du tribunal appelé camp de travailleurs (civils) sur le Veddel. Il a rencontré de nombreux autres travailleurs forcés et prisonniers du camp de concentration de Neuengamme à proximité de ce "Tatenberg" est passé en voiture à Hambourg pour un usage forcé. Il a également repris des histoires sur le travail mortel dans les cloches de plongée qui étaient ouvertes au fond; Les entreprises de ce métier faisaient partie du complexe «Civil Workers Camp 79». Selon la probabilité et la possibilité, son évasion de Hambourg peut être mieux imaginée par bateau avec l'aide de marins sympathiques; une évasion à pied à travers le nord de l'Allemagne à une époque où les contrôles nazis étaient encore en vigueur, par un jeune homme qui parlait peu allemand, est peu probable. Les nazis et la population ont sans relâche pourchassé de jeunes déserteurs présumés en 1944. Le vol qu'il rapporte «à travers les bois» réveille les souvenirs du maquis provençal qui l'avait socialisé, le tableau peint un contraste émotionnel et philosophique avec le monde du «concave» des cloches de plongée, des grottes et des camps. Les remarques clairsemées de Gatti sur sa biographie en 1944 doivent avant tout être considérées comme des produits de la liberté poétique. Et pourquoi, en raison des dispositions légales de l'État français, le terme d'expulsion ne devrait pas être utilisé pour son transfert forcé à Hambourg, sera difficilement compris par les non-français. En fin de compte, la proportion de faits historiques dans ses histoires ne peut être déterminée que par des recherches plus poussées.
  14. ↑ sur une planète fictive, les Juifs sont assassinés par des personnages comme Hitler, Himmler, Eichmann
  15. ↑ un livre très détaillé, édité par Frank-Rutger Hausmann, avec une description de toutes les pièces, plusieurs bibliographies et registres
  16. ↑ en bibliothèque de l' Université de Vienne disponible
  17. ↑ Ici, le terme «Selmaire» inventé par Gatti pour son principe dramatique, par exemple en allemand la «perspective» (un spectateur sur une scène) et le reflet dans la conscience du spectateur, est expliqué.

Preuve individuelle

  1. ↑ Brigitte Salino: Mort d'Armand Gatti, figure du théâtre du XXe siècle. In: Le Monde (en ligne). 6 avril 2017, consulté le 6 avril 2017 (français).
  2. ↑ voir son drame Auguste G.
  3. ^ Siegfried Kienzle, Otto CA zur Nedden (éd.): Acteur de Réclamations . Stuttgart 1993, p. 1020f.
  4. ^ Long, page 19. Traduit de l'anglais.
  5. ↑ Des Français. Version plus longue: Je travaillais toujours sur mon livre, le même dont le titre avait changé en cours de route. Au début cela s'intitulait “La Traque des assis”, maintenant “Bas relief pour une décapité.” Sur le mur de ma chambre j'avais épinglé tous mes personnages et dessiné avec des fils de laine des différentes couleurs leurs itinéraires, leurs destins , leurs références minérales, végétales, cosmiques ... Je t'ai dit: quarante-neuf versions. J'y travaillais chaque nuit. Je ne pensais qu'à ça. Pendentif sept ans. Je ne l'abandonnais que lors des reportages, mais dès mon rétour je me précipitais à la table… Cette acharnement, cette tâche sans fin… c'était ma manière de retourner dans le camp de concentration… Plus tard j'ai essayé d ' exorciser le souvenir en écrivant ‹La deuxième existence du camp de Tatenberg›. dans Marc Kravetz & Gatti: L'aventure de la parole errante. Patrice Thierry-L'Ether Vague, Toulouse 1987, encore Verdier, Lagrasse 1991 ISBN 2-904620-10-9 , p. 18; premier dans Libération 16. - 22. juillet 1979 en 7 numéros.
  6. ^ Gatti & Kravetz: L'aventure de la "Parole errante". Multilogues.- Patrice Thierry, L'Éther vague, Toulouse 1987, p. 75. Traduit de d. Franz.
  7. ^ Gatti & Kravetz: L'aventure de la "Parole errante". Multilogues.- Patrice Thierry, L'Éther vague, Toulouse 1987 p. 78. Tiré du Franz.
  8. ↑ édition française 1962, p. 243, propre traduction du français - Un peu différent: édition allemande Henschelverlag Berlin 1970, trad. Eugen Helmlé
  9. ↑ Catrin Corell: The Holocaust as a Challenge for the Film ( Souvenir du 1er avril 2010 dans les archives Internet ; PDF; 3,6 Mo)
  10. ↑ Arno Gisinger: en ligne (PDF; 134 ko) Texte de Gatti extrait de: La sépulture et le propre de l'homme. Livret de programme pour Adam quoi? , Marseille 1993
  11. ↑ Le passé du poète Armand Gatti fait débat - Libération ( français ) liberation.fr. Récupéré le 23 octobre 2011.
  12. ↑ sur les événements qui ont conduit à la mort de son père aux mains de la police, ainsi que sur sa vie avant. Allemand aussi dans « Theatre heute », n ° 11, novembre 1963, p. 61ff., Dans l'arrangement du Théâtre de la Cité, nouvellement meublé pour la Schaubühne am Halleschen Ufer
  13. ↑ Ces deux pièces et les autres de l'anthologie publiée par Henschelverlag Berlin 1970, à savoir: Franco; Vietnam; En chantant; Bataille. - Dans l'article de référence Hamburg-Tatenberg plus de détails sur sa combinaison fictive de Tatenberg près de Hambourg et du "Totenberg" en Autriche dans le camp de concentration de Mauthausen . Première en langue allemande: Städtische Bühnen à Essen comme ouverture du jeu de l'année 1964/65.
  14. ^ Revue en allemand: Das Theatre und die Revolution . Dans: Die Zeit , n ° 29/1969
  15. ↑ Histoire de l' édition: en allemand pour la première fois Why Pets? publié par la maison d'édition des auteurs en 1970; encore dans Frauke Rother (éd.): Pièces politiques de France. comme Why Pets? Ou une journée d'infirmière . Les gens et le monde, Berlin 1975; en français en un seul tirage pour la première fois en 1993; cependant dans l'arrangement de Claire Flohr: Véronique, la vie commence à 5 h. 30. Déjà 1986, texte de théâtre, sans ISBN
  16. ↑ Version allemande: La cabane . Commentaire du fournisseur: «Dans le camp de concentration de Tannenberg, un 'Kapo' a poursuivi deux prisonniers l'un contre l'autre tout en surveillant la carrière au printemps 1944 et a promis la liberté au survivant. Bien que cela ait impressionné le SS-Obersturmbannführer qui regardait, le Kapo a été exécuté pour avoir détruit du «matériel de travail allemand». Le lendemain, le juif français David et le communiste allemand Karl reçoivent l'ordre de se battre. »Distribué par les services des médias de l'État de Bavière, Munich / Würzburg, film 16 mm, n ° de commande 6315108, n / b 95 min., À partir de 16 J.
données personnelles
NOM DE FAMILLE Gatti, Armand
BRÈVE DESCRIPTION Écrivain et réalisateur français
DATE DE NAISSANCE 26 janvier 1924
LIEU DE NAISSANCE Monaco
DATE DE DÉCÈS 6 avril 2017
LIEU DU DÉCÈS Saint-Mandé