Alalach

Alalach (aujourd'hui Tell Açana ) était une ville de l' âge du bronze à Hatay dans le sud de la Turquie, dont les vestiges se trouvent près de la ville moderne d' Antakya . La ville est maintenant proche de l' Asi Nehri (l'ancien Oronte). Tell Açana est un site archéologique important. Les textes cunéiformes trouvés ici sont la source la plus importante pour l'empire de Jamchad , sous la domination duquel la ville à partir d'environ 1700 av. Chr. Debout. Plus tard, Alalach était dans la domination de Mittani ou des Hittites . Les textes d'Alalach sont particulièrement importants pour l'histoire de l'Empire du Milieu. Peu après 1200 avant JC La ville a été détruite et n'a pas été reconstruite depuis lors.

La Syrie au IIe millénaire av. Chr.

emplacement

Alalach est situé dans la plaine d'Amuq, qui est un alluvialland bordé de collines au sud, à l'est et à l'ouest et s'étendant sur environ 45 km dans les deux sens. La ville a longtemps été le centre régional de cette région fertile. Ici se croisaient les routes commerciales d' Alep , de la Mésopotamie et de la Palestine vers l' Anatolie et la Méditerranée. La ville était reliée à la mer via l'Oronte. Le commerce avec Chypre est documenté par écrit et archéologiquement. L'ivoire était une source de richesse . La zone autour d'Alalach était connue pour ses troupeaux d' éléphants à l'âge du bronze .

histoire

Statue d'Idrimi, visage

L'histoire politique de la ville est difficile à reconstituer. Mais Alalach était de 3400 av. BC, un centre régional. Jusqu'à environ 1700 av. Hormis des exceptions, il n'y a pas de textes de la ville, bien que les exceptions soient limitées aux objets importés. La ville avait un palais depuis au moins le milieu du troisième millénaire avant JC, ce qui suggère qu'un roi y régnait. Vers 2300, la ville a peut-être été conquise et détruite par Sargon d'Akkad . L. Woolley attribue la fin du Shift XII à cet événement. Naram-Sin , le dernier souverain important d' Akkad , rapporte dans une inscription qu'il était en guerre sur la haute mer . On ignore s'il a également attaqué Alalach. Depuis environ 1750, la ville faisait partie de l'empire Jamchad, qui régnait sur de vastes territoires dans ce qui est aujourd'hui la Syrie, mais appartenait aussi parfois à Mari (dans les textes locaux, la ville est appelée Alachtum ). Une ligne de touche des dirigeants de Jamchad régnait désormais à Alalach. De nombreux textes de la ville datent de cette période. Ils constituent une source importante, notamment pour l'empire Jamchad, car ses archives n'ont pas encore été retrouvées à Alep. Le premier prince local était Jarim-Lim , qui était un fils d' Hammourabi I et le frère cadet d' Abban de Jamchad . Jarim-Lim a peut-être été le constructeur du palais de la couche VII. Chr. La ville était du roi hittite Hattusili I. détruite. Les 150 années suivantes, jusqu'à environ 1500 av. BC, ne sont que peu documentés. Les sources écrites sont presque entièrement manquantes. De sources égyptiennes, nous apprenons que le roi Thoutmosis I a conquis la région. Cependant, les Égyptiens n'apparaissent pas dans les textes d'Alalach et cela n'aurait donc dû être qu'un épisode, peut-être lié à des paiements d'hommage.

Vers 1500 avant JC BC, avec la couche IV, une nouvelle dynastie régnante peut être documentée. A cette époque, la ville était probablement en relation de vassalité avec l' Empire du Milieu . Il existe aujourd'hui plus de 300 textes et la statue d' Idrimi , fils d'Ili-ilimma I, sur laquelle se trouve la biographie de ce souverain. Idrimi venu d' Alep , a fui cette ville à cause d'événements qu'il ne nomme pas explicitement. Il a traversé le Levant et a réussi à rassembler des adeptes et a été installé comme souverain par Paratarna I , le roi Mittanis, à Alalach, où il a régné pendant plus de 30 ans. Idrimi rapporte également la construction d'un palais. Le successeur d'Idrimi était Niqmepa. Un nombre particulièrement important de textes ont survécu de son règne. À cette époque, les Égyptiens sous Thoutmosis III. Campagnes à nouveau dans le nord de la Syrie, probablement pour repousser l'influence de Mittani. Mais apparemment, il n'y avait pas de conquêtes permanentes et Alalach restait dans la sphère d'influence de l'empire Mittani. Enfin, Ili-ilimma II est connu par un acte d'adoption. Le dernier vassal Mittanis était probablement Itur-Addu, le contemporain de Suppiluliuma I. est occupé.

Dans la seconde moitié du XIVe siècle av. Chr. Šuppiluliuma I, roi des Hittites, réussit à conquérir l'empire Mittani. Alalach est maintenant devenu un vassal des Hittites. Une citadelle a été construite sous leur règne. Des objets avec des hiéroglyphes hittites apparaissent maintenant dans la ville. Dans l'ensemble, cependant, la vie semble s'être poursuivie sans interruption majeure et la ville a connu une grande prospérité, qui se voit surtout dans de nombreux produits importés comme les céramiques mycéniennes . Peu après 1200 avant JC La ville a été complètement détruite au cours de la migration maritime . Il y a eu des tentatives pour le reconstruire, mais plus tard, il a été décidé de déménager à un autre endroit. Alalach n'a plus jamais été réglé.

Les textes

AlT 13 : Document juridique du Sauštatar de Mittani concernant le règlement d'un différend entre le roi Niqmepa et Irip-hazi. Le sceau a été créé vers 2200 av. Et a été coupé pour Šuttarna I , un autre souverain Mittani

De nombreux textes cunéiformes sur tablettes d'argile proviennent notamment des couches VII et IV . Ils sont écrits en akkadien , mais l'influence hourrite est visible dans la langue. Les textes, qui ont été en grande partie trouvés dans les deux bâtiments du palais respectifs, représentent une source importante de l'histoire et de l'économie de la Syrie de l'âge du bronze moyen et tardif. De la couche VII proviennent environ 175 panneaux, de la couche IV 300. Les textes sont pour la plupart de un caractère économique. Il existe des listes de personnes, des listes d'inventaire, des listes de rations et des titres fonciers. Certains des textes représentent également des traités, le roi d'Alalach faisant office de magistrat suprême. Un document de la couche IV est particulièrement intéressant car il montre qu'Ili-ilimma II a adopté un homme comme père. Il assume tous les services en tant que fils, dans la vie et dans la mort, et est autorisé à hériter de cet homme en retour.

Les textes de la couche IV permettent également de reconstituer la structure sociale locale. En conséquence, il y avait une petite classe supérieure qui était proche du roi et de sa famille. Le cheval et le char jouaient chez eux un rôle particulier. Cette couche était également caractérisée par la propriété foncière. Parmi eux, il y avait une sorte de classe moyenne composée de personnes libres ou libérées. Il se composait d'artisans et de commerçants et de freeborns, qui étaient porteurs de lances et archers en cas de guerre, mais pouvaient aussi être utilisés pour le travail forcé en temps de paix. Parmi eux se trouvait la classe inférieure, composée de paysans et de sans-abri.

Les textes prouvent aussi la lente progression du Hurriter. Les noms hourrites apparaissent sporadiquement dans la couche VII. Dans la couche IV, cependant, ils sont répandus.

Creuser

Les premières fouilles pour le British Museum ont été menées par Sir Leonard Woolley en 1935-1939 et 1946-1949. Woolley a principalement étudié les zones du nord de la ville, où se trouvaient la plupart des principales structures. Il a pu distinguer 17 couches, dont certaines reflètent des périodes de l'histoire de la ville de différentes longueurs. Jusqu'à présent, de plus grandes zones n'ont été fouillées que des couches VII à I. Les couches ci-dessous ne sont souvent connues que par de petites sections. Ce n'est que dans le cas du City Temple que l'œuvre de Woolley a atteint les couches les plus basses. Dans l'inscription d'Idrimi, on parle d'une déesse de la ville sans qu'un nom soit mentionné. Le temple devait lui être dédié.

Les trouvailles des fouilles se sont retrouvées au musée archéologique d'Antakya , au British Museum et, dans une moindre mesure, au Ashmolean Museum d' Oxford . Les résultats des fouilles ont été présentés dans une monographie en 1955. Surtout, la datation des strates supérieures a été discutée en détail dans la période suivante, Woolley en particulier commençant la couche VII trop tôt. Depuis 2000, de nouvelles fouilles ont été menées par l'Université de Chicago .

La ville

La colline de la ville mesure environ 750 m de long et 300 m de large avec l'axe dirigé vers le nord-ouest. Au nord de la ville se trouvaient les palais, une forteresse (également appelée citadelle ) et le temple de la ville, qui était au même endroit pendant plus de 2000 ans. Cette zone urbaine est plus élevée que les autres parties. Le développement résidentiel était au sud de celui-ci. Seules des parties de celui-ci ont été fouillées. Alalach avait un mur d'enceinte, mais il n'a été examiné que sporadiquement. Dans les couches II et I, il y avait même un mur intérieur et extérieur. Une porte de la ville de la couche VII a été excavée. Les cimetières de la ville sont inconnus, bien qu'il existe de nombreuses sépultures de maisons, bien que celles-ci soient limitées aux maisons les plus pauvres. Les citoyens riches ont probablement été enterrés à l'extérieur des murs de la ville. Cela ne change que dans la couche I. Désormais, les sépultures peuvent également être trouvées dans les grands bâtiments résidentiels.

Couche XVII

La strate la plus basse de la ville, désignée XVII, n'a été atteinte qu'à un moment donné lors des fouilles de Woolley. Il date d'environ 3400-3300 av. En raison de la nappe phréatique, les structures des bâtiments pouvaient difficilement être enregistrées. Après tout, il y avait une sorte de bloc qui s'enfonçait profondément dans la terre et avait peut-être une signification cultuelle. Les principales trouvailles sont de nombreux tessons. La poterie trouvée est réalisée sur un tour de potier et partiellement peinte.

Couche XVI et couche XV

La couche XVI date d'environ 3200 av. Les céramiques de cette époque sont ornées de motifs géométriques, mais aussi zoomorphes . A partir de cette époque, les restes d'un temple monumental ont pu être fouillés. Seule la cour du temple, qui mesurait environ 20 × 7 m, a été creusée lors des fouilles. Au milieu de la cour se trouvait une sorte d'autel, qui représentait la partie supérieure du bloc de la couche XVII. Il y avait un autre bloc massif du côté nord de la cour. Il devait y avoir de nombreuses pièces autour de la cour, mais elles n'ont pas pu être fouillées. La cour était pavée de briques. Les murs étaient enduits de blanc.

De petites parties de la ville résidentielle pourraient également être fouillées. Une palette de maquillage égyptienne a été trouvée ici. La couche XV suivante fait mauvaise impression. Apparemment, il n'y a pas de nouveaux bâtiments, les vieilles maisons n'ont été réparées que maintes et maintes fois.

Couche XIV et XIII

La couche XIV peut être datée de la période Jemdet Nasr à partir de la céramique . Le temple et les bâtiments résidentiels de la ville sont réorientés. Le temple se dressait sur une plate-forme et se composait d'un parvis, d'un vestibule et du saint des saints. Il y avait des bancs sur les murs du vestibule. Dans le Saint des Saints, le bloc nord du temple précédent dépassait du sol et témoigne d'une continuité. Ce bloc doit avoir joui d'une vénération spéciale et sainte, il n'y a pas d'autre explication au fait qu'il n'a pas été simplement nivelé. Le temple a été rénové une fois pendant ce changement. Les murs ont été renforcés. Le temple a été utilisé sous une forme presque inchangée dans la couche XIII.

Des parties de la ville résidentielle de la couche XIII ont été creusées lors des fouilles. Les maisons sont plus solides que dans les périodes précédentes. Il y avait de nombreuses céramiques peintes. La couche XIII ne se distingue nettement de la couche XIV que dans le quartier résidentiel. De nouveaux bâtiments résidentiels ont été construits, ce qui indique une restructuration de la ville. De cette couche vient une maison importante avec un grand intérieur. Un sceau cylindrique a été trouvé qui est typique de la première période dynastique sumérienne et fournit une indication de la datation.

Couche XII

La partie fouillée du palais

La couche XII n'est connue que dans des sections limitées du champ d'excavation. La couche date probablement du milieu du troisième millénaire avant notre ère. La phase semble avoir duré relativement longtemps. Dans tous les cas, trois autres couches pourraient être distinguées dans la zone résidentielle. Un palais monumental a été construit dans la section de fouilles sur laquelle se trouvaient auparavant des bâtiments résidentiels, mais on peut dire peu de choses sur son architecture. Il y avait une rangée de quatre piliers en brique crue et un mur d'un mètre d'épaisseur qui délimitait peut-être une cour. Il y avait aussi d'autres petites pièces. Le palais a été rénové au moins deux fois. Le temple de cette couche se composait de trois parties. La partie avant était entrée à l'est par une entrée qui menait à un couloir. De là, vous pénétrez dans une antichambre avec une cheminée et une pièce latérale. Cela a été suivi de deux autres pièces avec des murs particulièrement solides, qui supportaient probablement un autre étage. Le temple a également été renouvelé plusieurs fois.

Couche XI

La couche XI est un peu en même temps que la période sumérienne d' Akkad , puisqu'une empreinte d'un sceau de cette époque y a été trouvée. Alalach faisait probablement partie de l'empire akkadien à cette époque. Un nouveau palais et un nouveau temple ont été construits. Cependant, une grande partie du temple a survécu, car il se dressait sur une plate-forme massive. La plate-forme a été partiellement fouillée, toutes les superstructures avaient disparu. Seule une petite partie du palais a pu être fouillée. En conséquence, c'était un bâtiment avec des murs de briques de boue extrêmement épais. Certaines pièces, dont six découpées, étaient pavées de briques cuites.

Couches X à VIII

Ces trois couches sont partiellement fortement perturbées. Dans la couche X, qui date de la fin du troisième millénaire avant JC, le palais a été rénové. Seules des chambres simples voûtées ont pu être trouvées. Du temple de cette époque, seule la plate-forme a été retrouvée. Toutes les superstructures ont disparu depuis longtemps. La même image se dégage pour la couche IX, qui remonte à 2000 av. Doit être daté. Dans la couche VIII, qui remonte à la première moitié du deuxième millénaire avant JC, Peut être classé, le temple a été reconstruit, dont quelques murs monumentaux ont été retrouvés, sans qu'il soit possible d'avoir une image exacte de cet édifice. Ce qui a été conservé du palais montre qu'il a été conçu de manière similaire aux bâtiments précédents.

Couche VII : vassal de Jamchad

Le Temple et le Palais de la couche VII, partiellement reconstruits ; gris : revêtement mural en basalte
Fresques de style minoen
Céramique de la couche VII

Cette couche remonte à l'époque d' Abban von Jamchad (environ 1750 avant JC). Il se termine par des couches de destruction qui peuvent avoir été causées par une campagne de Hattušili I. C'est la première couche à partir de laquelle des bâtiments plus grands ont été préservés. Le palais, le temple et une porte de la ville ont été fouillés. De nombreux textes cunéiformes ont été trouvés dans le palais et dans le temple, prouvant qu'Alalach était un vassal de Jamchad à cette époque. Les textes trouvés ici constituent même la source la plus importante pour ce royaume, sur lequel on sait peu de choses.

Le palais se trouvait au nord-est de la ville, directement sur le mur de la ville, avec des parties des murs du palais formant également le mur de la ville. Le palais formait un bâtiment allongé (environ 20 × 60 m) avec deux cours, autour desquelles d'autres pièces étaient regroupées. Plusieurs altérations ont été trouvées. La partie nord était probablement utilisée à des fins de représentation, la partie sud était la partie commerciale. Dans la partie nord du bâtiment en particulier, la partie inférieure de nombreux murs a été revêtue de dalles de basalte. Les chambres privées du souverain et de sa famille étaient probablement à l'étage. De nombreuses pièces étaient autrefois décorées de peintures murales. Une chambre avait un sous-sol. Ce sous-sol pouvait être accédé par un escalier et était recouvert de grandes dalles de pierre.

Au moins deux pièces à l'étage supérieur étaient décorées de fresques, qui présentent stylistiquement de fortes similitudes avec les peintures murales minoennes . Ce sont précisément ces fresques qui ont récemment suscité l'intérêt de la recherche. La technique de la fresque est aussi typiquement minoenne, alors que la technique Secco prédominait au Moyen-Orient à cette époque . Woolley les a datés avant les fresques de Knossos et a suggéré que la Syrie a influencé la culture minoenne. Cependant, cela était dû au fait que le palais était daté trop tôt. Des études récentes ont montré que le palais et les fresques ont bien 150 ans de moins et donc au moins en même temps que les fresques minoennes. On peut supposer qu'ils ont été réalisés par des artistes errants qui ont également réalisé les fresques minoennes de Qatna , Tel Kabri et Auaris . Les fresques sont mal conservées. Deux pièces ont été peintes, ce qui peut être déduit de deux couleurs de fond. La première pièce était blanche et avait des rubans violets et jaune-brun sur le dessus. La deuxième salle avait un fond rouge et montrait peut-être des scènes figuratives. Il y a des restes d'un arbre, d'une corne de taureau et peut-être d'un griffon. Le palais a brûlé avant la chute de la couche VII. La zone est restée longtemps inexploitée. Les bâtiments résidentiels n'ont été construits ici qu'à partir de la couche IV, mais ils ne sont pas bien conservés.

Le temple se tenait à côté du palais et était un bâtiment avec un grand hall central et une antichambre étroite. Il avait des murs massifs. Les restes de diverses sculptures ont été trouvés dans le temple. Une tête semble montrer l'influence égyptienne. Un autre chef est un travail local. Il s'agit de la soi-disant tête de Jarimlin , qui représente probablement un serviteur du palais. C'est l'une des œuvres d'art les plus importantes de cette région vers 1600 av. Une grande place devant le temple jouxtait également le palais. A partir de cette couche, on trouve des céramiques de Chypre.

Couche VI

Déesse, verre, couche VI

Cette couche date de la fin du XVIIe siècle av. Les bâtiments de cette couche ne sont pas bien conservés. Il ne restait qu'un mur du temple. Des restes modestes d'une citadelle ont été trouvés. Les céramiques de cette phase sont richement décorées. Il se caractérise par des motifs et des animaux rouges et noirs sur fond beige. Il existe également des céramiques importées de Chypre . Des vases émaillés avec des images en relief de femmes proviennent également de cette couche. Il y avait aussi un exemple d'un récipient en verre modelé sur un noyau. C'est l'un des plus anciens exemples de cette technique, mais il faut s'attendre à ce que le verre vienne d'une époque postérieure.

Couche V

Le passage de la couche VI à la couche V semble s'être fait sans incisions particulières. Il n'y a pas d'horizon de destruction, mais simplement de nombreux nouveaux bâtiments ont été érigés. Les couches VI et V sont culturellement presque identiques. La citadelle de la ville a été rénovée pendant cette période. Le temple de la ville n'était pas bien conservé. Il se composait d'une cour entourée de pièces. Des parties de la ville résidentielle pourraient être découvertes. Une porte de la ville a également été fouillée. Deux figures extrêmement primitives en basalte ont été trouvées ici . Des fragments d'un vase en faïence égyptienne , qui montre un officiel et une inscription, proviennent de cette couche . Le nom du fonctionnaire a été interrompu ; il s'agit probablement d'un article d'importation.

Couche IV : règle intermédiaire

Navire, marchandises Nuzi

La ville de couche IV est la mieux conservée. Des tablettes cunéiformes de la ville parlent d'un roi Niqmepa, qui est peut-être aussi à considérer comme le constructeur du palais de cette couche. D'autres bâtiments importants de cette période sont le temple et la citadelle.

Le palais érigé un peu au sud du bâtiment du palais par la couche VII mesurait environ 20 × 40 m. Une cour conduisait à une entrée monumentale ornée de deux colonnes. De là, dans une sorte de vestibule, puis dans un autre vestibule, qui menait d'une part à un escalier et d'autre part également à la cour intérieure du palais. La plupart des pièces étaient disposées autour de cela. A l'est il y avait une extension qui a probablement été construite un peu plus tard. Ici aussi, les chambres sont regroupées autour d'une cour intérieure. L'épaisseur des murs, mais aussi deux cages d'escalier, prouvent que le palais avait au moins deux étages.

À l'ouest du palais royal se trouvaient les restes de la soi-disant citadelle, qui est plus ancienne que le palais et a été partiellement surconstruite par celui-ci. Le bâtiment n'était pas bien conservé et se composait apparemment de deux cours autour desquelles les pièces individuelles étaient regroupées.

Le temple de cette couche n'est pas bien conservé. Il était carré et avait deux vestibules allongés et le Saint des Saints, qui avait une large niche dans le mur du fond.

Les bâtiments résidentiels excavés avaient autrefois deux étages et étaient faits de briques d'adobe. Les chambres individuelles étaient regroupées autour d'une cour. Une maison avait une entrée particulièrement large, qui à son tour était décorée de basalte poli. Une des pièces de cette maison avait des peintures murales.

Les maisons des couches les plus pauvres de la population étaient pour la plupart mal conservées, de sorte qu'il était rarement possible de reconstituer un plan d'étage. On notera dans ces derniers de nombreuses sépultures sous les planchers qui n'ont pas été trouvées dans les maisons des riches. Les morts étaient couchés sur le côté, les mains devant le visage. En règle générale, des bijoux simples ont été trouvés. À partir de cette couche, vous pouvez trouver les produits Nuzi . C'est un style en céramique, dont les vases sont minces et ont un petit pied. La peinture est plate et sombre. Des motifs géométriques sont peints en blanc sur ce fond sombre.

Exemples de trouvailles de la couche IV

  • AlT 15 : Décision judiciaire du Niqmepa concernant la nomination de Qabia en tant que mariannu

  • trépied

  • Pot cosmétique, du palais

  • Navire d'importation mycénienne

Couche III et couche II : règle hittite

Sceau avec inscription hiéroglyphique Luwian , le propriétaire est Paluwa, souverain et fils du roi
Navire, articles atchana

À partir de la couche III, Alalach était gouvernée par les Hittites, qui appelaient la ville Mukisch / Mukiš . Au nord-ouest de la ville, un grand complexe, que Woolley appelle la Citadelle , a maintenant été construit. Le bâtiment mesure plus de 80 × 80 m, mais a été mal conservé. Les limites du bâtiment ne sont pas atteintes de part et d'autre. Toute la maçonnerie ascendante a disparu et les murs de fondation ont été retrouvés sous le niveau des seuils de porte, donnant un plan avec de nombreuses pièces mais pas de portes. C'est la plus grande structure trouvée dans la ville jusqu'à présent.

Le temple de la couche III se compose d'une cour avant avec un autel. L'entrée du temple actuel se compose de piliers, à travers lesquels on pénétrait dans deux antichambres, puis dans le saint des saints. Les murs du temple sont extrêmement épais. Ceci et un escalier occupent au moins un autre étage.

Dans la couche II, les premières bulles ont été trouvées , qui sont des sceaux de timbre, qui portent dans ce cas des hiéroglyphes hittites. La grande citadelle était encore en usage. Le temple de la couche II se trouvait sur le site de l'ancien temple, mais cette fois il n'y avait pas un, mais deux Saints des Saints, et aucun escalier menant à un étage supérieur n'est occupé. Le temple ne montre aucune influence hittite.

Des parties de la ville résidentielle ont été fouillées et peuvent être attribuées à une classe sociale supérieure. La plupart sont de type cour, les chambres sont regroupées autour d'une cour intérieure ouverte. Les escaliers et l'épaisseur des murs montrent que la plupart des maisons avaient au moins deux étages. La zone résidentielle fouillée était près du mur de la ville, les maisons et le mur de la ville étant séparés par une rue. Un certain nombre de chambres ont des canalisations d'égout, dont certaines se terminent à l'extérieur de la ville. Des enterrements ont été trouvés à l'intérieur des maisons, ce qui s'était rarement produit auparavant dans les immeubles résidentiels des riches. La fonction des pièces individuelles ne peut généralement pas être déterminée. Au moins, il y avait des cheminées qui pointaient vers les cuisines et les salles de bain avec des sols cimentés. Des fosses à ordures ont été trouvées partout, qui étaient particulièrement riches en trouvailles.

Typique pour la couche II est le produit Atchana, qui est une forme spéciale du produit Nuzi. Les motifs peints sont maintenant fortement basés sur la peinture de vase minoenne. Il y a principalement des motifs floraux.

Couche I : la fin

Plan du Temple, couche I
Statue d'Idrimi, British Museum

C'est la couche supérieure de la ville et elle n'est pas bien conservée dans de nombreux endroits. Elle remonte au 13ème siècle avant JC. Les fouilles montrent que la ville a continué à prospérer. La disparition des marchandises nuzi et atchana est frappante. La poterie locale est maintenant complètement non décorée. La poterie mycénienne témoigne d'un commerce florissant, tandis que la poterie chypriote est en train de disparaître. Une autre innovation est l'apparition de sépultures par crémation, qui étaient rarement vues auparavant.

Le temple de la couche I montre deux phases de construction. L'ancien temple a été démoli. Le nouveau bâtiment se composait d'une cour, d'une entrée ornée d'une colonne, d'un large vestibule et du Saint des Saints, dont l'entrée était ornée de deux colonnes et sur le mur du fond se trouvaient trois niches. Ce temple a brûlé mais a été immédiatement reconstruit. Dans la deuxième phase de construction, les piliers des entrées ont été enlevés et le vestibule a été divisé par deux murs transversaux. Devant l'entrée du temple, il y avait une plate-forme basse en pierre, qui était flanquée de deux sculptures monumentales de lion. L'un des blocs de la plate-forme locale était un relief réutilisé et montre le roi hittite Tudhalija IV.

A côté de la cour du temple, il y avait des pièces d'usage inconnu, dans le sol desquelles il y avait plusieurs fosses. L'un d'eux contenait la célèbre statue d' Idrimi , qui a peut-être été cachée ici peu de temps avant la chute de la ville. Le roi, vêtu d'un manteau perlé syrien, est assis sur un trône avec les lions debout à ses côtés.

Alalach a été complètement détruit peu après 1200; ce sont surtout les peuples de la mer qui en sont blâmés. La ville n'a jamais été reconstruite à ses anciennes proportions. Il y a quelques tombes postérieures ici et là, et il y a des indications que des tentatives ont été faites pour reconstruire le temple et la citadelle (Couche 0), mais cela a été interrompu et le site a été abandonné pour toujours. Les habitants fondent une nouvelle ville près de Tell Tayinat .

Rois d'Alalach

La chronologie est basée sur des synchronismes avec l'Egypte et le Hatti et n'est pas complètement certaine.

  • Jarim-Lim , fils de Hammurabi I de Jamchad, XVIIIe siècle av. Chr.
  • Ammi-taqum
  • Ili-ilimma I., vers 1520-1500
  • Idrimi , fils d'Ili-ilimma I, contemporain de Paratarna I de Mittani , vers 1495-1475 av. Chr.
  • Niqmepa , fils d'Idrimi, vers 1474-1450
  • Ili-ilimma II, fils de Niqmepa, vers 1450-1425
  • Itur-Addu, vers 1350 av. Chr.

Littérature

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liens web

Preuve individuelle

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  4. ↑ J. Nougayrol: texte accadiens les archives de (archives internationales) . Paris 1956, ( Mission de Ras Shamra . Vol. 9) pp. 48-52.
  5. ↑ Pour l'histoire de la ville, voir dernier : Pierre : Alalakh . Dans : Eric M. Meyers (Ed.) : L'Encyclopédie d'Oxford d'archéologie au Proche-Orient. New York / Oxford 1997, p. 55-59.
  6. En résumé : Greenstein : Textes d'Alalakh. Dans : Eric M. Meyers (Ed.) The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East . New York/Oxford 1997, p. 59-61 ; sur la société : M. Drower : Syrie, c. 1550-1400 av. J.-C. Dans : Cambridge Ancient History, Tome 2, 1 . Cambridge 1973, p. 493-506.
  7. ^ Woolley : Alalakh, Un compte des fouilles . P. 33-90.
  8. ^ Woolley : Alalakh, Un compte des fouilles . P. 132-172.
  9. ↑ Plan de la colline des ruines .
  10. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 40-41.
  11. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . p. 41-45.
  12. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . 46.
  13. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 46-51.
  14. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 52-59.
  15. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . p. 61-63.
  16. ^ WD Niemeier : Artisans minoens voyageant à l'étranger : les fresques d'Alalakh et le sol en plâtre peint à Tel Kabri (Galilée occidentale) . In : R. Laffineur et L. Basch (dir.) : Thalassa, L'Égée préhistorique et la mer . Liège / Austin 1991, ( Aegaeum . Vol. 7) p. 190 ; en ligne ( Memento du 24 mai 2010 dans Internet Archive ) (PDF; 3,3 Mo).
  17. ↑ W.-D. et B. Niemeier : Fresques minoennes en Méditerranée orientale . Dans : EH Cline et D. Harris-Cline (éds.) : La mer Égée et l'Orient au deuxième millénaire . Liège / Austin 1998, ( Aegaeum . Vol. 18) p. 78.
  18. ^ Image ( souvenir du 11 septembre 2004 dans Internet Archive ).
  19. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 86-95.
  20. ↑ PRS Moorey : Matériaux et industries mésopotamiens anciens . Lac Winona 1999, page 193.
  21. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . 95-104.
  22. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 103-137.
  23. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 138-161.
  24. ↑ Fig .
  25. ↑ Woolley: Forgotten Kingdom . P. 162-71.
  26. ↑ Voir en détail Zeeb : Palastwirtschaft in Old Syria . P. 67-124.

Coordonnées : 36 ° 14 24 ″  N , 36 ° 22 ′ 56  E