statue
Une statue ou une image fixe est une sculpture autonome ou en plastique , généralement créée par un sculpteur , qui représente une personne , une figure divine ou un animal. Le terme statue est généralement utilisé pour des représentations de taille (approximativement) naturelle et pour des personnages plus grands que nature. Les figures beaucoup plus petites sont appelées statuettes ou figurines . Les très grandes statues sont appelées statues monumentales ou statues colossales .
Le but principal est la représentation symbolique .
Les formes spéciales sont la statue assise (également connue sous le nom d' image assise ) et la statue équestre (également appelée statue équestre ). Les statues diffèrent des bustes et des hermes en ce qu'elles représentent généralement le corps entier. L'image fixe doit également être distinguée du gisant ("image couchée").
Caractéristiques de la statue
De nombreuses statues sont érigées comme monuments commémoratifs pour commémorer un événement historique ou l'œuvre de la vie d'une personne. À cet égard, les statues symbolisent également le pouvoir . Dans certains cas, il peut y avoir un culte de la personnalité plus ou moins fort , parfois du vivant de la personne vénérée. Il s'agit d'une forme de culte des dirigeants ou des fondateurs qui fait saillie dans les dimensions religieuses ou remplace la religion. Le culte de Bismarck dans le Reich allemand, le culte posthume de Lénine et le culte de Staline qui a commencé de son vivant en sont des exemples bien connus. Ces derniers temps, nous avons davantage entendu parler de cultes de la personnalité dans les petits pays sous domination dictatoriale d'Asie ou d'Afrique, e. B. le culte de Kim Il-Sung en Corée du Nord ou le culte de la personnalité de Saddam Hussein en Irak . Jusqu'à récemment, cependant, le culte de la personnalité n'était pas non plus rare en Europe et n'était pas observé uniquement dans les dictatures.
La chute de la statue du vivant devrait sceller ou anticiper sa chute personnelle (voir le sort de la statue de Hussein sur la place Firdaus à Bagdad pendant la guerre en Irak et la réaction des opposants à la guerre avec une statue improvisée de Bush lors de la manifestation de Londres 2003).
L'Allemagne a connu un véritable boom des monuments sous l'Empire allemand de 1871 à 1918. Un grand nombre de statues et de statues équestres ont été érigées en l' honneur de l'empereur Guillaume Ier après sa mort en 1888 , et un culte de Bismarck s'est développé autour du chancelier, qui a été démis de ses fonctions en 1890 . En 1914, au moins 500 monuments de Bismarck de toutes sortes avaient été érigés: pierres commémoratives, bustes, statues et reliefs ainsi que les tours de Bismarck . Les statues et les bustes se trouvaient principalement dans les villes, les tours Bismarck, qui avaient été construites en grand nombre depuis 1898, principalement à l'extérieur des villes sur les collines. Les monuments les plus connus de Bismarck étaient le monument national de Bismarck à Berlin et le Bismarck en tant que monument du spectacle Roland à Hambourg .
Les statues font également partie de l'art public et sont pour la plupart installées en plein air, en particulier dans les parcs et devant les bâtiments publics. Ce faisant, on pense à l'édification des passants, c'est-à-dire à une amélioration de la qualité générale de vie et de vie des gens .
Mais surtout, les statues érigées par les organismes publics dans les espaces publics - c'est-à-dire dans les parcs, devant des édifices publics tels que bibliothèques, musées, ministères, etc. - servent des objectifs politiques tels que générer une certaine prise de conscience politique. Surtout dans les dictatures , cette forme de mise en scène politique vise à atteindre la vénération de la personne représentée à l'aide de la statue afin de stabiliser le pouvoir . Les statues sont souvent érigées sur des hauteurs ou sur de hauts piédestaux pour inciter le spectateur à «lever les yeux». Ce type de mise en scène politique ne se limite pas exclusivement aux dictatures: dans les États d'Europe occidentale plus démocratiques, mais aussi aux États - Unis et au Japon , on peut observer le culte de la personnalité au centre duquel les représentants de la « nation » - qu'ils soient distants, ancêtres et ancêtres anciens ( Hermannsdenkmal en Allemagne), figures fondatrices ( culte de Bismarck ), représentants récents de la politique et de la culture ainsi que figures symboliques - ou soi-disant héros nationaux . Il s'agit souvent d'un culte de la personnalité pluraliste, c'est-à-dire lié à un grand nombre de personnes, plutôt que d'un culte de la personnalité autour d'une seule personne.
Statues bien connues
- Voir la statue colossale
Voir également
- Liste des plus hautes statues
- Sphyrelaton (statue en plaques de métal sur un noyau en bois)
- Groupe de statues
- Statue vivante
Littérature
- Hans-Walter Hedinger: monuments de Bismarck et culte de Bismarck. Dans: Ekkehard Mai , Stephan Waetzoldt (éd.): Administration des arts, politique des bâtiments et des monuments dans l'Empire (= art, culture et politique dans l'Empire allemand. Vol. 1). Mann, Berlin 1981, ISBN 3-7861-1321-1 , pages 277-314.
- Thomas Nipperdey : Idée nationale et monument national en Allemagne au 19e siècle. Dans: Magazine historique . Vol. 206, 1968, pages 529-585.
- Volker Plagemann : monuments de Bismarck. In: Hans-Ernst Mittig , Volker Plagemann (Hrsg.): Monuments au XIXe siècle. Interprétation et critique (= études sur l'art du XIXe siècle. Vol. 20). Prestel, Munich 1972, ISBN 3-7913-0349-X , p. 217-252.
- Emil Reisch : Ἀνδριάς . Dans: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Volume I, 2, Stuttgart 1894, Col.2141.