Valérie Messaline

Statue de Messaline avec son fils Britannicus

Valeria Messalina (* avant 20 après JC ; † automne 48 après JC) était la troisième épouse de l'empereur romain Claudius . Dans les sources, qui sont pour la plupart extrêmement négatives, elle est décrite comme cupide, cruelle et dissolue ; elle était nymphomane . De nombreuses personnes désagréables de haut rang ont été victimes de leurs intrigues. Lorsqu'elle rompit avec le puissant parti des affranchis et contracta un nouveau mariage avec Gaius Silius , elle fut exécutée à l'instigation de Narcisse .

Descente et mariage avec Claudius

Valeria Messalina est issue des cercles sociaux romains les plus distingués. Ses parents étaient Domitia Lepida et Marcus Valerius Messala Barbatus , tous deux petits-fils d' Octavia Minor , la sœur de l'empereur Auguste . Du second mariage de sa mère avec Cornelius Sulla Felix , elle eut un demi-frère Faustus Cornelius Sulla Felix .

Claudius a épousé sa nièce Valeria Messalina, qui avait presque 30 ans sa cadette, vers 38/39 après JC, c'est-à-dire avant son arrivée au pouvoir. Il a contracté ce troisième mariage pour des raisons politiques, mais les raisons exactes sont inconnues. Messaline, qui avait probablement déjà environ 20 ans lorsqu'ils se marièrent, donna naissance à deux enfants : au début de l'an 40 après JC, la fille Octavia et le 12 février 41 après JC, le fils Britannicus . La fille Octavia devint plus tard la première épouse de l'empereur Néron .

impératrice

Le 24 janvier 41 après JC, Claude devint empereur de l'Empire romain après la chute de Caligula . Avec cela, la vie de Messaline a également changé. Peu de temps après, elle a donné naissance à son fils, ce qui a considérablement renforcé sa position de mère de l'héritier du trône. Le titre d' Augusta , que le Sénat voulait lui donner après la naissance de Britannicus, lui a été refusé - contrairement à son successeur Agrippine - en raison de l'attitude négative de Claude. Ainsi, bien qu'elle n'ait jamais officiellement porté le titre d'Augusta, il apparaît sur certaines pièces de monnaie et inscriptions faites dans les villes grecques. Son anniversaire a été célébré en public par certains préteurs de leur propre gré sans résolution formelle du Sénat. Après la victoire romaine sur la Grande-Bretagne (43 après JC), Messaline a suivi le char de triomphe de Claudius dans une voiture . A cette époque, comme la femme d'Auguste Livia, elle obtint la Proedrie (= présidence) sur les Vestales .

Le fait que Claudius n'ait pas été principalement conseillé et influencé par la haute société sénatoriale, mais aussi par ses épouses et ses affranchis, a suscité des critiques de l'historiographie romaine, qui, avec une exagération délibérément négative, prétend que l'empereur a complètement dominé Messaline et plus tard Agrippine aussi. comme l'ont été les affranchis. Messaline a utilisé son influence sur Claudius, entre autres, pour éliminer les gens impopulaires, mais elle ne semble pas avoir eu de grandes ambitions politiques. Elle a travaillé en étroite collaboration avec plusieurs affranchis puissants, en particulier Narcisse , jusqu'à peu de temps avant sa chute, et a tiré d'importants bénéfices financiers de son service prétendument toujours coûteux auprès de l'empereur dans l'attribution des droits civils et l'obtention de postes élevés. De cette façon, elle s'engagea aussi envers les hommes à qui elle avait accordé ses faveurs.

Monnaies, portraits

Les propres pièces de Messaline n'étaient pas produites dans la capitale, Rome . Seules quelques monnaies de l'impératrice frappées dans la moitié orientale de l'empire (dont Crète, Achaïe, Nikaïa) sont connues qui portent son portrait et donnent ainsi une idée de son apparence. Un camée de sardoine conservé au Cabinet des Médailles de la Bibliothèque nationale de Paris devrait la montrer avec ses deux enfants. D'après ces portraits, elle avait un visage plein avec un nez légèrement courbé et une coiffure en raie au milieu. Les statues reçues ne peuvent lui être attribuées avec certitude.

Nymphomane ?

La tradition cite la cupidité, la cruauté et la débauche excessive comme les traits de caractère soi-disant les plus importants de Messaline. Cette dernière se serait exprimée dans ses nombreuses aventures extraconjugales. Claudius est susceptible d'avoir été véritablement amoureux de sa belle épouse beaucoup plus jeune, aimant s'amuser et plus tard avec indulgence ignoré son mode de vie de plus en plus ouvertement critiqué. Les divertissements de la jeune impératrice lors de fêtes et de banquets eurent bientôt la réputation de dégénérer en orgies opulentes et débridées. Elle est toujours dépeinte comme désirant activement et affirmant impitoyablement ses besoins sexuels. Par exemple, elle a forcé les célèbres mimes Mnester à cohabiter en forçant Claudius, sous de faux prétextes, à ordonner que Mnester lui obéisse de toutes les manières. Elle a également forcé d'autres nobles dames à commettre l'adultère dans le palais impérial devant leurs maris. On dit qu'elle a amené des esclaves à son mari impérial en tant qu'amants et qu'elle a longtemps su cacher son propre comportement, prétendument si ouvertement, impudique.

Selon le satiriste Iuvenal , Messaline était si instinctive qu'elle s'est offerte comme prostituée sous le nom de Lycisca (par exemple : femme loup ; le mot latin lupa signifie à la fois louve et prostituée ). Pour dissimuler son identité, elle portait une perruque blonde sur ses cheveux noirs. Lorsque le gardien du bordel a fermé ses portes, elle était épuisée mais pas satisfaite. L'anecdote la plus connue, qui vient de Pline ' Naturalis historia , est que Messaline a défié une prostituée romaine bien connue à un concours. Alors qu'elle a abandonné après 25 amants, Messaline aurait continué jusque dans la matinée. Mais ces représentations et d'autres de Messaline comme l'une des «plus grandes nymphomanes de l'histoire», en particulier dans les rapports de Iuvenal et de l'historien Cassius Dio, manquent de base fiable. Comment cette caractérisation exagérée, qui a émergé très tôt, n'est pas claire. Il doit rester des spéculations selon lesquelles Agrippine a répandu des rumeurs sur la vie sexuelle soi-disant débridée de Messaline afin de susciter des doutes sur la filiation conjugale de Britannicus et ainsi augmenter les chances du successeur de son fils Néron.

Élimination des adversaires

Messaline aurait influencé son mari à prononcer des condamnations à mort contre des personnes qui l'ont dérangée, insultée, rejetée sexuellement ou négligée. Pour cette dernière raison, entre autres, sa cousine, la sœur de Caligula Iulia Livilla , se serait disputée avec elle en 42 après JC . De plus, l'impératrice était jalouse de la grande beauté de sa cousine et de ses rendez-vous privés réguliers avec Claude. Messaline voyait probablement en elle une concurrente qui était son égale par sa filiation et dont elle redoutait peut-être la faveur auprès de Claude. Accusée d'adultère avec Sénèque à l'instigation de Messaline , Iulia Livilla est exilée et assassinée peu de temps après, tandis que Sénèque échappe à l'exil.

Le sénateur Gaius Appius Junius Silanus a également été victime d'un complot entre Messaline et l'influent affranchi Narcisse en 42 après JC. Silanus avait administré la province d' Hispania Tarraconensis , puis retourna à Rome en 41 après JC sur ordre impérial et devint le troisième mari de la mère de Messaline Domitia Lepida. Il joua désormais un rôle important à la cour, mais de toute évidence attrapa bientôt la haine de Messaline et de Narcisse. Ils ont donc travaillé à sa chute. Cassius Dio donne certes le seul motif de l'inimitié de Messaline que son beau-père a refusé son offre d'amour. Selon le biographe de l'empereur Suétone , Narcisse raconta au Princeps qu'il avait rêvé que Silanus voulait l'assassiner, l'empereur, sur quoi la Messaline présente, apparemment étonnée, assura qu'elle avait fait plusieurs fois le même rêve. Lorsque la nouvelle arriva que Silanus était proche - avec lequel il n'obéissait qu'à un ordre de venir au palais à ce moment-là - le terrible Claudius avait été convaincu de la vérité des rêves, de sorte qu'il fit exécuter Silanus immédiatement.

L'année suivante, 43 après J.-C., Messaline aurait pris soin de l'enlèvement d'une autre Juliette , petite-fille de l'empereur Tibère , car elle avait suscité sa jalousie. Dans les sources, cependant, il n'est pas détaillé pourquoi l'Impératrice était jalouse de cette Julia. La même année, Messaline fit également assassiner le préfet du prétoire Catonius Iustus parce qu'il voulait informer l'empereur de ses relations extraconjugales. Sous l'influence de Messaline, Lucius Lusius Geta et Rufrius Crispinus furent nommés préfets prétoriens en 47 après J.

Aucune information n'est disponible sur la vie de Messaline en 44 et 45 après JC. En 46 après JC, elle empoisonna Marcus Vinicius , le mari de Iulia Livilla, qu'elle avait éliminé quatre ans plus tôt, parce qu'il n'aurait pas voulu avoir de liaison avec elle. À la fin de 46 ou au début de 47 après JC, le jeune Gnaeus Pompeius Magnus , qui était marié à Antonia , la fille de Claudius et de sa seconde épouse Aelia Paetina , fut mis à l'écart. Selon une variante de la tradition, il a été exécuté parce qu'il a été découvert que Pompey Magnus avait une relation homosexuelle. Selon une version différente et plus précise, cependant, Messaline était responsable du meurtre de Pompée. L'impératrice craignait peut-être que le gendre impérial de Claude, qui était comblé de grands honneurs, ne soit considéré comme l'héritier du trône et serait ainsi un concurrent dangereux de son fils Britannicus. La famille et surtout la position de son propre fils était le but ultime pour Messaline comme pour toute autre femme romaine. Antonia était maintenant mariée au demi-frère de Messaline Faustus Cornelius Sulla Felix.

Le très respecté consul à deux reprises Decimus Valerius Asiaticus était sa grande fortune à condamner en 47 après JC, au cours de laquelle Messaline s'intéressait particulièrement aux jardins de Lucullus qu'il avait acquis . Un autre motif de sa chute serait sa relation avec Poppaea Sabina , la mère de la future épouse de Néron du même nom, dont Messaline était jalouse. Le délateur Publius Suillius Rufus a comparu dans cette affaire ainsi qu'à d'autres occasions, par exemple dans la procédure contre la petite-fille de Tibère Iulia, au service de Messaline en tant que procureur. Le tuteur de Britannicus, Sosibius , a également travaillé dans l'intérêt de l'impératrice et a averti Claudius qu'Asiaticus préparait un renversement et voulait faire irruption dans les armées germaniques à cette fin. Du fait de ses origines à Vienne , colonie de la province de Gallia Narbonensis , il y a des liens familiaux influents et peut facilement exciter les peuples de sa patrie. Claudius, ainsi terrifié, fit arrêter le consul suspect par le préfet du prétoire Rufius Crispinus.

Asiaticus a été emmené dans les chambres privées impériales et accusé par Suillius de démoraliser les soldats et d'adultère avec Poppée Sabine. Le discours de défense de l'accusé impressionna l'empereur et aurait ému Messaline, qui était présente à l'interrogatoire, aux larmes. Elle a quitté la pièce, mais a confié au triple consul influent Lucius Vitellius , qui a apparemment défendu Asiaticus, la tâche d'amener la condamnation de l'accusé dans tous les cas. Lucius Vitellius, le père du futur Princeps Vitellius , était censé être un grand admirateur de l'impératrice et portait toujours une de ses pantoufles entre la toge et la tunique, qu'il embrassait de temps en temps. Dans un discours hypocrite, il a rappelé à Claudius les mérites d'Asiaticus et a demandé que l'accusé puisse choisir sa propre voie de mort. L'empereur a donc cru à un aveu de culpabilité et a accédé à la demande. C'est du moins le rapport Tacite . Avec un calme apparemment stoïque, Asiaticus s'est suicidé en se tranchant les veines dans les jardins de Lucullus, qui sont maintenant passés en possession de Messaline. Poppée a également été poussée au suicide par l'impératrice en la menaçant d'emprisonnement. On dit que Claudius n'en savait rien. De plus, deux chevaliers romains, surnommés Petra, ont été tués parce qu'ils avaient permis des rencontres intimes entre Poppée et le mime Mnester dans leur maison.

Toujours en 47 après JC, à l'instigation de Messaline, l'influent libéré Polybe , qui aurait eu une liaison avec elle, fut finalement renversé et tué . En conséquence, cependant, sa relation avec d'autres affranchis puissants, sur lesquels elle avait pu s'appuyer auparavant, s'est considérablement refroidie. Un représentant de ce groupe influent, Narcisse, s'est occupé du propre cas de Messaline l'année suivante.

Tomber

La chute de Messaline a été déclenchée par son histoire d'amour avec le sénateur Gaius Silius , 30 ans , qui existait depuis l'an 47 et qui, selon Tacite, était le "plus beau jeune homme de Rome". Tacite donne un compte rendu très détaillé de la chute de l'impératrice, qui coïncide essentiellement avec le rapport parallèle beaucoup plus court de Cassius Dios.

Mariage avec Silius

Grâce à l'influence de Messaline, Silius a été désigné consul pour 48 après JC. Il a noué une liaison avec elle et a divorcé de sa femme Junia Silana à cause d' elle, bien qu'il ait reconnu le danger de cette relation. De toute évidence, il pensait qu'un refus de s'impliquer avec l'Impératrice n'était pas moins menaçant et espérait pouvoir garder secrète sa relation avec elle. En récompense, Messaline l'a comblé de cadeaux en argent et de positions d'honneur, a fait transférer de nombreux serviteurs de la cour impériale aux services de Silius et lui aurait souvent rendu visite ouvertement avec un large entourage. Néanmoins, Claudius n'aurait rien remarqué.

Après environ un an de liaison, Silius souhaita finalement que Messaline devienne sa femme, ce qui signifiait également son divorce avec Claudius. Lorsque l'empereur partit pour un séjour plus long à Ostie en raison d'un acte de sacrifice , Messaline, qui serait restée à Rome pour cause de maladie, célébra son mariage avec Silius à l'automne 48 en grande pompe et en présence de nombreux invités. invités. Selon une tradition racontée par Suétone avec un certain doute que Tacite ne peut pas trouver un règlement de dot pour Messaline lui-même, Claudius aurait signé un règlement de dot pour Messaline dans son contrat de mariage avec Silius, parce qu'il a été amené à croire que ce n'était que un mariage fictif. Cela serait nécessaire, avait-on laissé croire, pour détourner un danger pour sa vie - signalé par certains omina - vers une autre personne.

Certains historiens doutent qu'il s'agisse en fait d'un nouveau mariage légalement valable de Messaline ou pas simplement d'une cérémonie soulignant l'intention de mariage de base des deux partenaires. Mais puisque la plus ancienne source survivante, le drame Octavie , qui est relativement bienveillant envers Messaline, parle d'un mariage légal, la tradition du mariage de Messaline avec Silius peut être considérée comme certaine. Ce qui a poussé l'impératrice à franchir cette étape - en plus d'être amoureuse - aurait pu être la crainte que les chances de Britannicus soient diminuées par la popularité d'Agrippine, la fille du toujours bienveillant Germanicus , et de son jeune fils Néron. Il semblait bénéficier d'une plus grande affection de la part du peuple romain urbain que Britannicus et, selon les spéculations modernes, Messaline aurait pu craindre que Claude ne s'implique avec Agrippine et nomme son fils héritier du trône. Selon Tacite, cependant, Silius, sans enfant, était prêt à adopter Britannicus, de sorte que Messaline aurait peut-être promis une plus grande sécurité au successeur de son fils de son nouveau mariage. Mais d'un autre côté, elle n'était d'abord pas contente de la proposition de mariage de Silius et craignait que son amant ne la rejette une fois qu'il serait au sommet. De plus, bien que leur mariage aventureux ne puisse être tenu secret, le couple n'avait apparemment pris aucune précaution pour les conséquences nécessaires qui en découleraient. Apparemment, ils n'avaient pas planifié un véritable complot pour éliminer Claude, ou du moins pris des mesures pour se protéger contre la vengeance attendue de l'empereur, mais se sont mariés sans trop penser à l'avenir.

Jugement et mort

Les affranchis impériaux les plus importants, Narcisse, Calliste et Pallas , craignaient un éventuel renversement de Claude, puisqu'ils pourraient maintenir leur position de pouvoir par sa seule faveur. Mais ils hésitèrent à poursuivre le cas de l'Impératrice, estimant que Claude, qui était toujours très indulgent envers sa femme, pouvait être prêt à lui pardonner malgré son comportement très insultant. Mais alors Messaline riposterait contre ses adversaires. Après tout, seul Narcisse a osé agir contre l'impératrice. Il fit d'abord informer le Princeps, qui était encore à Ostie, du mariage de Messaline avec Silius par l'intermédiaire de deux de ses maîtresses de confiance, Calpurnia et Cléopâtre , et ne fit que confirmer, par la suite appelé, leurs déclarations, que le chef de l'approvisionnement en céréales, Gaius Turranius Gracilis et le préfet du prétoire Lusius Geta aussi. L'empereur était effrayé par la référence au danger dans lequel il se trouvait, et l'anxiété concernant son règne le troublait plus que la colère contre le comportement de Messaline. On lui conseilla de s'assurer de la loyauté des prétoriens.

Quelques jours après leur mariage, Messaline a célébré la fête du vintage avec Silius au palais. Les invités étaient de bonne humeur. Des femmes dansaient en bacchantes , Messaline elle-même avait dénoué ses cheveux et balançait le bâton de thyrse . Vettius Valens , qui était probablement son médecin personnel et prétendument aussi un ancien amant, était également présent à la fête . Il grimpa à un arbre et dit qu'une terrible tempête approchait d'Ostie. Cette remarque aurait été le premier mauvais présage de la mort imminente de Messaline. Bientôt, il y eut des nouvelles plus certaines que Claudius était au courant de ses actions et voulait retourner à Rome pour la punir. Les invités du festival se sont alors dispersés, mais beaucoup d'entre eux ont été arrêtés. Alors que Silius se rendait anxieusement au forum, Messaline se rendit aux jardins de Luculli et décida d'aller rencontrer l'empereur et d'essayer de le persuader d'être clément par une conversation personnelle. Leurs enfants et la chef des Vestales, Vibidia , devraient les soutenir dans cette démarche . Puis elle a traversé toute la ville à pied et a ensuite pris une charrette sur la route d'Ostie.

Pendant ce temps, Narcisse, ne faisant pas confiance au préfet du prétoire Lusius Geta, qui était dévoué à Messaline, fit transférer son autorité à Claude pour une journée. Il s'assit également dans la voiture du princeps, avec laquelle il retourna à Rome, de sorte que les deux autres détenus, le supposé admirateur de Messaline Lucius Vitellius et l'ami de Claudius Gaius Caecina Largus , ne pouvaient pas changer l'humeur de l'empereur volage pendant le voyage. Lorsque Messaline s'est approchée du véhicule impérial et a demandé une audition, Narcisse a su empêcher cela en soulignant son mariage avec Silius et ses affaires précédentes répertoriées. L'affranchi s'est également assuré que Britannicus et Octavia ne puissent pas joindre leur père. Mais Vibidia a réussi à exprimer Claudius en réponse à sa demande que Messaline devrait avoir la possibilité de la défendre. Narcisse a finalement envahi la vestale de la vague promesse que l'empereur entendrait encore sa femme.

Narcisse tenta d'augmenter la colère de Claudius contre Messaline en l'emmenant dans la maison de Silius et en montrant la photo du père de Silius accrochée dans le vestibule, qui, puisque ce dernier avait été condamné sous Tibère, aurait détruit tous ses portraits devenir. De plus, l'affranchi démontra que Silius s'était approprié d'importants stocks de l'héritage impérial. Puis il escorta l'empereur jusqu'au camp prétorien, où il décrivit la situation aux soldats dans un bref discours. Les cohortes demandaient que les coupables soient punis immédiatement. L'empereur tint alors lui-même la cour et fit chercher Silius, qui ne nia pas sa culpabilité, mais demanda virilement une exécution rapide. D'autres nobles romains furent également exécutés dans ce contexte, comme Titius Proculus , qui fut nommé par Silius pour être la garde de Messaline , le docteur Vettius Valens, Pompeius Urbicus , Saufeius Trogus , le préfet de la garde-feu Decrius Calpurnianus , l' entraîneur de gladiateurs Sulpicius Rufus et le sénateur Iuncus Vergilianus . La pantomime Mnester voulait lui sauver la vie en rappelant à Claudius son commandement que lui, Mnester, obéisse à tous les souhaits de Messaline. L'empereur n'a pas ignoré cet argument, mais l'acteur a dû subir la peine de mort après l'opposition des affranchis. Seuls Suillius Caesoninus et l'ancien amant de Messaline Plautius Lateranus ont été épargnés.

Messaline, qui se trouvait entre-temps dans les jardins de Lucullus, écrivit une pétition à Claudius. Malgré sa situation désespérée, elle aurait espéré un changement de destin pour le mieux et chercher à se venger de Narcisse. Lorsque l'empereur, rentré chez lui, eut mangé, il se montra en fait plus conciliant et voulut donner à Messaline l'occasion de se justifier le lendemain matin. Alors Narcisse a transmis à un tribun et aux centurions l'ordre prétendument de Claude d'assassiner l'impératrice. Les hommes chargés de l'exécution se mirent alors à exécuter l'ordre avec l'homme libre Euodus , qui agissait en tant que surveillant et exécuteur . Bien que Messaline n'ait pas cultivé une relation particulièrement étroite avec sa mère Domitia Lepida, selon Tacite, elle est restée à ses côtés pendant la dernière heure et lui a demandé de se suicider honorablement. Mais l'Impératrice n'a pas pu le faire. Lorsque l'escouade des meurtriers a fait irruption dans les jardins de Lukulli, elle a essayé de se poignarder en tremblant, ce qui a échoué jusqu'à ce que la tribune mette fin à ses jours avec un coup de couteau dans le dos. Sa mère a été autorisée à s'occuper de son cadavre, mais la damnatio memoriae lui a été imposée par une résolution du Sénat . Lorsque Claudius a été informé de sa mort sans autre explication, il aurait continué sa beuverie sans bouger.

sources

La première et la seule source pas entièrement négative sur Messaline est le drame Octavia, attribué à Sénèque, sur la vie de sa fille Octavia. Seul Néron utilise l'expression Incesta genetrix - belle-mère impudique au deuxième acte , comme argument pour accuser Octavie d'adultère, tandis que Messaline apparaît plus passive dans le mariage avec Silius.

Le récit des premières années de règne de Tacite ' Annals of Claudius' est perdu; la deuxième partie de cet ouvrage qui nous est parvenue commence par la description du cas de Valerius Asiaticus dans le livre 11. Par conséquent, plus de détails sont connus de la dernière année de la vie de Messaline. Le tableau de Tacite est cependant marqué par une nette aversion, fondée sur sa critique selon laquelle Claude n'a pas demandé conseil aux sénateurs , mais à des personnes qui, à leurs yeux, ne convenaient pas, comme les femmes et les affranchis . Dans le De vita Caesarum de Suéton , écrit à peu près à la même époque, Messaline n'est presque mentionnée qu'à propos de son mariage avec Silius, auquel Iuvenal fait également référence dans sa dixième satire. Un rapport parallèle sur Tacite est fourni par Cassius Dio , qui n'a été rendu que par extraits (livre 60).

Image dans la postérité

À la suite des représentations des écrivains anciens, Messaline est décrite comme immorale et cruelle à ce jour. Puisque les intrigues, les complots et la poursuite brutale de ses propres intérêts étaient à l'ordre du jour dans la noblesse de l'Empire romain, Messaline n'était ni une exception ni un exemple extrême de ces « vertus ». En décrivant les atrocités et les scandales de Messaline et de ses contemporains, il faut aussi garder à l'esprit le climat moral et culturel de l'époque.

Accueil en littérature, musique, art et cinéma

Au XVIIIe siècle apparaît le drame en un acte La nouvelle Messaline (1773), qui est une parodie de la nymphomane Messaline. La pièce en un acte a également été traduite en allemand en 1788 sous le titre Die neue Messaline . Dans l'œuvre de Lessing , Messaline apparaît nommément comme l'une des «pires femmes de l'histoire du monde» dans ses trois actes La Misogyne (1767, auparavant 1755 en un acte sans cette référence) (dans la 5e apparition du 2e acte ).

Messaline, généralement qualifiée de femme fatale , est également devenue la protagoniste d'importantes œuvres littéraires au XIXe siècle . Dans le poème The Masque of Queen Bersabe (1866) du poète anglais Algernon Charles Swinburne, elle apparaît comme d'autres figures féminines antiques importantes ( Cléopâtre , Sémiramis ) comme une femme qui ruine les hommes qu'elle désire. Le dramaturge italien Pietro Cossa la décrit dans sa tragédie Messaline (1876) comme une femme totalement incontrôlée dans son désir d'amour. Leopold von Sacher-Masoch les mentionne non seulement par leur nom dans sa nouvelle Venus im Pelz , mais utilise également leur nom pour ses collections Die Messsalinen Vienna's Stories from Good Society (1873) et Messalinen Berlin. Nouvelles réalistes et images morales de la grande vie de la capitale impériale (1887). L'écrivain français Alexandre Dumas le Jeune a également traité Messaline dans la comédie La femme de Claude (1873) et le poète français Alfred Jarry dans son roman Messaline (1901; allemand 1971).

Les opéras Messalina ont été créés par le compositeur italien Carlo Pallavicino ( Messaline , livret de Francesco Maria Piccioli , créé à Venise en 1680), le compositeur allemand Reinhard Keizer ( The séduit Claudius , livret de Heinrich Hinsch , créé à Hambourg 1703) et les anglais compositeur Isidore de Lara ( Messaline , création Monte Carlo 1901). Un ballet centré sur l'impératrice romaine nous vient de Luigi Danesi ( Messaline , 1877). Depuis 1910, un certain nombre de films traitant de ce sujet ont été réalisés, aucun d'entre eux n'ayant de réalisateur ou d'acteur important. Les seuls cas exceptionnels sont la future oscarisée Susan Hayward , qui incarne une Messaline étonnamment sympathique dans le film monumental Les Gladiateurs de 1954, qui intrigue contre le tyran Caligula , ainsi que l'actrice anglaise de cinéma, de télévision et de théâtre Sheila White, qui a reçu de brillantes critiques pour son interprétation de Messaline dans la série télévisée de la BBC Ich, Claudius, Kaiser und Gott de 1976.

Le peintre italien Federico Faruffini a réalisé un portrait vers 1850 montrant le souverain en domestique. En 1874, Gustave Moreau peint un tableau qui reprend également le sujet de Messaline.

Littérature

liens web

Commons : Messalina  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. Puisque, selon Werner Eck (in : Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (Ed.) : Die Kaiserinnen Roms , p. 117) Messaline avait déjà plus de 20 ans au moment de son mariage avec Claudius, et non, comme on le lit souvent , seulement 14 , elle doit être née avant AD 20.
  2. Cassius Dio 60.12.5.
  3. Cassius Dio 60.12.4.
  4. ^ Suétone , Claude 17.3.
  5. Cassius Dio 60,22,2.
  6. Gertrud Herzog-Hauser et Friedrich Wotke : Valerius 403. Dans : Paulys Realencyclopädie der classischen antiquity science (RE). Volume VIII A, 1, Stuttgart 1955, Col. 246 f.
  7. Cassius Dio 60,22,4 f.; Tacite , Annales 11,36,1.
  8. Cassius Dio 60,18,1 ff.
  9. Iuvenal, 6. Satire 115-132 avec Scholien.
  10. Pline, Naturalis historia 10,83,172.
  11. Werner Eck, in : Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (éd.) : Die Kaiserinnen Roms , p.119f.
  12. Cassius Dio 60, 8, 4 et suivantes;. Tacite, Annales 14,63,2 ; Sueton, Claudius 29.1 et al.; Werner Eck, dans : Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (éd.) : Die Kaiserinnen Roms , p.121f.
  13. Cassius Dio 60,14,3 f.; Suétone, Claudius 37.2 ; voir Tacite, Annalen 11,29,1 ; Werner Eck, in : Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (éd.) : Die Kaiserinnen Roms , p.122ff.
  14. Cassius Dio 60,18,4; Suétone, Claudius 29.1 ; Tacite, Annales 13,32,3 et 13,43,2.
  15. Cassius Dio 60,18,3; Sénèque , Apocolocyntose 13.5.
  16. Cassius Dio 60,27,4.
  17. ^ Suétone, Claudius 29.2.
  18. Zonaras 11,9; Cassius Dio 60,29,6a.
  19. Cassius Dio 60,27,2; 60,29,6a; 60,31,5 ; Tacite, Annales 11,1,1.
  20. Tacite, Annalen 11,1,1 sqq.
  21. Tacite, Annales 11,2,1.
  22. ^ Suétone, Vitellius 2.5.
  23. Tacite, Annales 11.2.2-11.4.1.
  24. Cassius Dio 60,31,2; Zonara 11.10.
  25. Tacite, Annales 11,12,2.
  26. Tacite, Annales 11.12 et 11.26-38 ; Cassius Dio 60,31,2-5 et dans Zonaras 11,10; remarques plus courtes : Suétone, Claudius 26.2 ; 29.3 ; 36 ; 39.1 ; Sénèque, Octavie 257-269 ; entre autres
  27. Tacite, Annales 11,12,2-11,13,1.
  28. Cassius Dio 60,31,4.
  29. Tacite, Annalen 11.26 f.
  30. ^ Suétone, Claudius 29.3.
  31. Tacite, Annales 11,26,2.
  32. Tacite, Annales 11,26,3.
  33. Werner Eck, dans : Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum (éd.) : Die Kaiserinnen Roms , p. 129ff.
  34. Tacite, Annales 11.28.1-11.31.1.
  35. Tacite, Annales 11,31,1 ; Suétone, Claude 36.
  36. Tacite, Annalen 11,31,2-11,32,3.
  37. Tacite, Annales 11: 33-11, 34, 3.
  38. Tacite, Annalen 11,35,1-11,36,4.
  39. Tacite, Annales 11,37,1-11,38,3.
  40. Sénèque, Octavia 536.
  41. Tacite, Annales 11.1-3 et 11.26-38.
  42. Paul FIEVRE: LA NOUVELLE MESSALINE, tragedie. Récupéré le 23 février 2021 (français).
  43. Anonyme: Le nouveau Messaline .
  44. Lecteur MDZ | Groupe | Les Messalinen Vienne / Sacher-Masoch, Leopold von | Les Messalinen Vienne / Sacher-Masoch, Leopold von. Récupéré le 23 février 2021 .
  45. Eric M. Moormann, Wilfried Uitterhoeve : Lexique des figures anciennes. Avec leur vie continue dans l'art, la poésie et la musique (= édition de poche de Kröner . Volume 468). Kröner, Stuttgart 1995, ISBN 3-520-46801-8 , p. 448f.