Maison universelle de justice

Siège de la Maison universelle de justice sur le mont Carmel à Haïfa , Israël

La Maison universelle de justice est l'organe directeur international de la foi bahá'íe . La création de cette institution, qui a été élue pour la première fois en 1963, a été décidée par Bahāʾullāh . Il est chargé d'appliquer les enseignements de Bahāʾullāh aux besoins d'une société progressiste. Le siège de la Maison universelle de justice est à Haïfa sur le mont Carmel, à proximité immédiate du sanctuaire de Bab .

Origines

Sanctuaire Bahāʾullāhs près d' Akkon , Israël.

Bahāʾullāh a expliqué dans le Livre très saint que la Maison universelle de justice devait être construite et s'acquitter de ses tâches dans d'autres écritures. Le fils aîné de Bahāʾullāh et successeur à la tête de la foi bahá'íe, 'Abdul-Baha' , a affirmé l'autorité de l'institution dans sa volonté et a expliqué des questions spécifiques sur sa création et son fonctionnement.

Par prudence face au danger imminent pour sa vie, Abdul-Baha 'a pris des dispositions au début du XXe siècle pour permettre le choix de la Maison universelle de justice, qui n'a cependant pas dû être mise en œuvre. Après la mort d'ʿAbdul-Baha, son petit - fils aîné Shoghi Effendi, en tant que gardien de la foi bahá'íe, se consacra de plus en plus à l'établissement du corps et prépara la communauté bahá'íe à son élection. Son plan était qu'un réseau mondial d'institutions baha'ies - des conseils spirituels locaux et nationaux - devrait émerger en premier. En tant que précurseur de la Maison universelle de justice, Shoghi Effendi a convoqué le Conseil international baha'i en 1951, qui a été adapté à un organe élu en 1961.

Après la mort inattendue de Shoghi Effendi en 1957, son plan fut mis en œuvre par un groupe de bahá'ís distingués qu'il avait nommés entre les mains de la cause et peu avant nommés "grands stewards" de la foi bahá'íe. Ce groupe a veillé à ce que la première élection de la Maison universelle de justice puisse avoir lieu. Pour le centenaire de la proclamation publique du fondateur de la religion à Bagdad , en avril 1963, les membres de 56 conseils spirituels nationaux y ont pris part, ce qui a marqué la fin de l'existence du Conseil international baha'i.

Devoirs et pouvoirs

Siège de la Maison universelle de justice

Bahāʾullāh a chargé la Maison universelle de justice, entre autres, de promouvoir la paix mondiale et d'appliquer les enseignements baha'is pour "l'éducation des peuples, l'édification des nations, la protection de l'homme et la garantie de son honneur". Selon les Écritures bahá'íes, le corps est destiné à assurer l'intégrité et la souplesse des enseignements bahá'ís et à maintenir l'unité de la communauté bahá'íe. Son travail est d'appliquer les enseignements de Bahāʾullāh selon les besoins d'une société en constante évolution. En conséquence, il est également autorisé à publier des lois et des ordonnances si le sujet n'est pas déjà expressément réglementé dans les saintes écritures des baha'is. Les autres pouvoirs de la Maison universelle de justice, décrits dans les écrits de Bahāʾullāh et ʿAbdul-Baha, comprennent l'abrogation des dispositions précédemment prises par les institutions elles-mêmes, l'administration de toutes les fondations religieuses et la préservation et l'élimination du Huqúqu'lláh .

Selon les écrits de Bahāʾullāh, la Maison universelle de justice est divinement inspirée dans ses décisions. Dans les Écritures bahá'íes, les bahá'ís sont instamment priés de suivre la direction de la Maison universelle de justice, qui est désignée comme exécutoire.

Élection et adhésion

ʿAbdul-Baha ', le fils aîné et successeur de Bahāʾullāh à la tête de la foi bahá'íe

Le processus de choix de la Maison universelle de justice se déroule en trois étapes. Premièrement, tous les bahá'ís âgés d'au moins 21 ans ont le droit d'assister aux réunions électorales annuelles de la base. Sur ces derniers, ils élisent des délégués, qui à leur tour élisent une fois par an l'organe directeur national bahá'í lors des conférences nationales.

Les membres de tous ces conseils spirituels nationaux élisent à leur tour les neuf membres de la Maison universelle de justice tous les cinq ans. Cette élection se déroule généralement dans le cadre d'une conférence internationale à Haïfa qui dure plusieurs jours, au cours de laquelle l'électorat peut se préparer à l'élection en visitant les lieux saints des baha'is .

Conformément aux principes généraux des élections bahá'íes, aucune nomination ni aucune sollicitation ne sont autorisées dans le processus électoral pour devenir membre de la Maison universelle de justice .

L'adhésion à la Maison universelle de justice est limitée aux hommes selon les directives de Bahāʾullāh. Selon «Abdul-Baha», la sagesse de ce règlement, qui est surprenante dans le contexte de l'accent mis sur l'égalité des sexes en tant que principe central de la croyance dans les écritures bahá'íes, sera comprise à l'avenir. Les baha'is ne voient pas cela comme un signe de supériorité masculine.

Acte

Maison d'adoration à Santiago , Chili .
Sanctuaire de Bab et terrasses de jardin sur le mont Carmel à Haïfa.

La Maison universelle de justice a poursuivi l'approche de Shoghi Effendi pour faire progresser la religion bahá'íe à travers des plans mondiaux pluriannuels. En conséquence, la communauté bahá'íe mondiale est passée d'environ 400 000 à environ 5 à 6 millions de membres depuis 1963. Il y a également eu un changement dans la composition ethnique de la communauté, en particulier en raison de l'inclusion d'un grand nombre de personnes originaires d' Afrique , d' Asie et d' Amérique latine entre 1963 et 1973. Le nombre de conseils spirituels nationaux est passé de 56 à plus de 170. Pendant ce temps, la Maison universelle de justice a publié une constitution basée sur les écritures bahá'íes, a nommé pour la première fois des bureaux consultatifs continentaux, a fondé le Centre international d'enseignement, a emménagé dans son siège permanent sur le mont Carmel à Haïfa, a supervisé l'achèvement de autres bâtiments administratifs attenants, et s'est consacré à l'entretien et à l'embellissement des lieux saints des baha'is en Israël et s'est occupé de l'achèvement des terrasses de jardin au sanctuaire du Bab. En outre, des maisons de prière continentales ont été inaugurées au Panama , aux Samoa occidentales , en Inde et au Chili .

À la suite de la diffusion de la foi bahá'íe, la Maison universelle de justice a lancé une recherche méthodique sur l'application des enseignements bahá'ís dans des domaines tels que l'agriculture, la santé, l'éducation et les technologies de la communication. Il a également encouragé des initiatives sur les thèmes des droits de l'homme, de la promotion de la femme et de la prospérité mondiale, ainsi que la participation des bahá'ís aux discours publics sur ces sujets et d'autres. Dans le contexte de la défense des droits de l'homme des bahá'ís en Iran, compte tenu de la persécution systématique croissante après la révolution islamique de 1979, il y avait une plus grande reconnaissance publique des bahá'ís et de leur contribution au changement social.

Depuis 1996, la Maison universelle de justice promeut, notamment en réponse à la croissance rapide de l'Église, un modèle de développement de l'Église visant à accroître la capacité des groupes de population à prendre le contrôle de leur propre développement spirituel, social et intellectuel. Une approche doit être poursuivie qui se concentre sur le renforcement des capacités de nombreuses personnes, en particulier les jeunes, ainsi que sur la promotion de leur participation à l'étude, à la prière et au service au niveau local. Au lieu de tracer des frontières entre croyants et non-croyants, entre dirigeants et laïcs, et entre religiosité privée et service communautaire, émergera une vie communautaire participative et inclusive caractérisée par une «culture de l'apprentissage» et une orientation vers le bien-être. de la société dans son ensemble. L'objectif de ce projet est un système éducatif conçu sur la base d'un cadre conceptuel de changement social façonné par les principes de la foi bahá'íe.

Les publications

En plus de la correspondance avec des individus, des groupes et des institutions, la Maison universelle de justice transmet des messages à la communauté baha'ie du monde entier. Pour les bahá'ís, ceux-ci font partie d'un processus d'apprentissage réciproque et itératif, dans lequel, sur la base de ces conseils, des conseils, une action et une réflexion sont menés afin d'appliquer les enseignements bahá'ís de manière constructive dans un contexte lié au contexte. manière. Les lettres que la Maison universelle de justice envoie chaque année à la communauté bahá'íe mondiale le premier jour du festival de Ridvan jouent un rôle central.

En plus de diriger la communauté bahá'íe, la Maison universelle de justice publie des lettres et des documents décrivant la vision et l'approche bahá'íes de certains problèmes sociaux. En 1985, en tant que contribution au discours international sur la paix, il a envoyé un message «aux peuples du monde», dans lequel la vision bahá'íe des conditions préalables à la paix mondiale était présentée. En réponse à l'intolérance religieuse internationale croissante, il a écrit une lettre aux chefs religieux en 2002 pour promouvoir le dialogue sur le mouvement interreligieux et le rôle de la religion dans la société dans le contexte du principe baha'i d'unité religieuse .

liens web

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Littérature

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