Soulèvement slave de 983

La révolte des Slaves de 983 était une enquête sur les tribus elbslawischen fédérées du Lutizenbund contre le règne tributaire du margrave Dietrich de Haldensleben . Les Lutizen détruisirent d'abord l'évêché de Havelberg le 29 juin 983 et trois jours plus tard s'emparèrent du siège du margrave avec le Brandebourg . Cela a interrompu la règle tributaire saxonne et l'établissement d'une organisation religieuse chrétienne à l'est de l'Elbe pendant des décennies.

préhistoire

Malgré les campagnes militaires d' Henri Ier et d' Otto Ier , les efforts pour christianiser les Slaves de l'Elbe et de la mer Baltique, le cas échéant, n'ont eu qu'un succès modéré. Plus récemment, Otton Ier a vaincu une coalition anti-saxonne de Tollensans et de Zirzipan lors de la bataille de la Raxa le 16 octobre 955 , ce qui a conduit à la soumission des tribus slaves sous la forme d'une obligation de tribut, mais pas à la conquête de leur territoire. La christianisation n'était pas prévue avec la campagne. Afin de faire avancer la mission chrétienne, Otton Ier fonda d'abord les diocèses de Havelberg et de Brandebourg en 948 , qui, avec les diocèses de Zeitz , Mersebourg et Meissen , furent subordonnés à l' archidiocèse nouvellement créé de Magdebourg en 968 . Une intégration permanente des territoires slaves dans la fédération impériale et ecclésiastique était envisagée. Dans la région de l'empire abodrite, l'évêque du Schleswig Marco avait déjà commencé avec succès la mission slave sur les instructions de l' archevêque de Hambourg - Brême Adaldag . Pour la Abodritengebiet était donc 968-972 comme Hambourg-Brême suffragant du diocèse d'Oldenbourg fourni.

Cours de l'insurrection

Alors qu'il y avait un différend dans l'empire au sujet du successeur de l'archevêque Adalbert de Magdebourg et de l'empereur Otton II , à l'été de 983 associations slaves se sont soulevées sous la direction des Liutizen et ont expulsé les représentants ecclésiastiques et politiques de l'empire. Le soulèvement aurait été planifié et préparé dans le principal sanctuaire liuticien de Rethra . Le 29 juin, les armées liutiziennes attaquent par surprise Havelberg et y détruisent l'évêché. Trois jours plus tard, ils prirent le Brandebourg , la résidence du margrave Dietrich von Haldensleben et le siège d'un évêché. Dietrich semble avoir d'abord défendu le château avant de s'enfuir avec l'équipage du château et l'évêque Volkmar. Pendant qu'ils s'échappaient, le clergé était capturé et le trésor de l'église pillé. En conséquence, les assaillants ont dévasté tous les villages jusqu'à Tanger . Même Magdebourg a été immédiatement menacé. Une assemblée à la hâte armée saxonne, constitué par la citation de Mgr Giselher von Magdeburg , Bishop Hildeward von Halberstadt , Dietrich von Haldensleben et Counts Rikdag et Hôdô , Binizo , Friedrich , dudo et Siegfried I (Walbeck) , peut terminer les Slaves dans un affrontement poussoir retour derrière l'Elbe en juillet ou début août en Balsamerland .

Les marques Lausitz et sorabes n'avaient pas pris part au soulèvement. La question de savoir si les Abodrites ont combattu aux côtés des Liutizen sous leur souverain de velours Mistivoy en 983 est contestée dans les recherches. Selon une lecture plus ancienne des sources, ils auraient attaqué Hambourg pendant le soulèvement et pillé un monastère Laurentius , qui (pas non plus incontesté) est situé à Kalbe an der Milde. Cependant, la datation de ces événements est incertaine. Les Abodrites rejoignirent le mouvement insurrectionnel dans les décennies suivantes et se détournèrent également du christianisme. L'attaque de Hambourg n'a peut-être eu lieu qu'après le tournant du millénaire. Selon l'opinion la plus récente, il est plus probable qu'elle soit réglée dans les années 1012/1018.

conséquences

À partir de 985, les princes impériaux, avec les princes polonais Mieszko I et plus tard Bolesław I , entreprennent des campagnes militaires annuelles pour soumettre la région de Lutizen. Les campagnes se sont avérées inefficaces.

Le roi Heinrich II a décidé de changer de politique: en 1003, il a conclu une alliance avec le païen Liutizen et à partir de 1004 a plutôt mené des guerres contre le duché chrétien de Pologne précédemment allié sous Bolesław I. le 12ème siècle.

La conséquence immédiate du soulèvement slave fut un arrêt de la christianisation pour les 200 prochaines années. Les évêques de Brandebourg et les évêques de Havelberg vivaient désormais comme évêques titulaires en dehors de leurs diocèses, principalement à la cour royale. Ce n'est qu'au XIIe siècle, après une reprise de la conquête et cette fois avec l'implication partielle des princes slaves avec l' implantation allemande à l' est, que la christianisation est devenue effective de l'autre côté de l'Elbe.

Le soulèvement des Slaves a trouvé peu de preuves dans les sources contemporaines, aucune en dehors de la Saxe. Pour les Saxons concernés, il s'agissait probablement de l'un des nombreux conflits frontaliers avec les Slaves, dont on trouve une entrée dans les annales et les chroniques de la fin du Xe siècle presque chaque année. Le soulèvement slave ne devient une « catastrophe » que lorsque le soulèvement des Lutizen est interprété comme la destruction ciblée d'une « reconstruction » des Ottoniens visant à christianiser et à germaniser les zones slaves de l'Elbe . La question de savoir si une telle interprétation est justifiée est de plus en plus remise en question.

Littérature

  • Wolfgang H. Fritze : Le soulèvement slave de 983 - un tournant dans l'histoire de l'Europe centrale. In : Eckart Henning , Werner Vogel (Hrsg.) : Publication commémorative de l'association historique régionale pour le Mark Brandenburg à l'occasion de son centenaire. Berlin 1984, p. 9-55.
  • Herbert Ludat : Sur l'Elbe et l'Oder vers l'an 1000. Esquisses sur la politique de l'Empire ottonien et des puissances slaves en Europe centrale. Böhlau, Cologne et autres 1971, ISBN 3-412-07271-0 .
  • Christian Lübke : Insurrection slave (à partir de 983) . In : Lexique du Moyen Âge (LexMA) . enregistrer 7 . LexMA-Verlag, Munich 1995, ISBN 3-7608-8907-7 , Sp. 2003 f .
  • Lutz Partenheimer : L'émergence du Mark Brandenburg. Avec une pièce jointe source latino-allemande. Böhlau, Cologne et autres 2007 (avec des sources sur le soulèvement des Slaves pp. 98-103), ISBN 3-412-17106-9 .

Remarques

  1. ^ Widukind von Corvey : Rerum gestarum Saxonicarum libri tres. Dans : Paul Hirsch et al. (Ed.) : MGH SS rer. Germe. 60, Hanovre 1935, p. 132 et suiv.
  2. ^ Gerd Althoff : La Saxe et les Slaves de l'Elbe au Xe siècle. Dans : L'histoire médiévale de New Cambridge . Tome 3 : Timothy Reuter (éd.) : C. 900 - c.1024 Cambridge University Press, Cambridge et autres 1999, ISBN 0-521-36447-7 , pages 267-292, ici pages 282.
  3. Wolfgang Brüske: Enquêtes sur l'histoire du Lutizenbund . Böhlau, Münster / Cologne 1955, p. 22 et 36-38.
  4. ^ Roderich Schmidt: Rethra. Le sanctuaire Lutizen comme métropole païenne. Dans : La Poméranie historique. Böhlau, Cologne et autres 2007, ISBN 978-3-412-27805-2 , p. 75.
  5. ^ Andrea Stieldorf : Marques et Margraves. Études sur la sécurité des frontières par les dirigeants franco-allemands. Hahn, Hanovre 2012 ISBN 978-3-7752-5764-0 , page 510.
  6. Wolfgang Petke : La Saxe et les Slaves vers l'an 1000. In : Michael Brandt, Arne Eggebrecht (Hrsg.) : Bernward von Hildesheim et l'âge des Ottoniens. Hildesheim 1993, p. 217-214, ici p. 218.
  7. Wolfgang Brüske: Enquêtes sur l'histoire du Lutizenbund. Böhlau, Münster et autres 1955, pp. 39-45.
  8. Fondamental Gérard Labuda : Sur la structure des tribus slaves dans le Brandebourg (Xe – XIIe siècles) Dans : Annuaire pour l'histoire de l'Allemagne centrale et orientale Vol.42 (1994) pp.103-140, ici p.133f.
  9. Fred Ruchhöft : De la zone tribale slave au bailliage allemand. Le développement des territoires d'Ostholstein, Lauenburg, Mecklembourg et Poméranie occidentale au Moyen Âge (= archéologie et histoire dans la région de la mer Baltique. Vol. 4). Leidorf, Rahden (Westphalie) 2008, ISBN 978-3-89646-464-4 , pp. 124-128.
  10. ^ Fondamentalement Gerd Althoff : La Saxe et les Slaves de l'Elbe au Xe siècle. Dans : L'histoire médiévale de New Cambridge . Tome 3 : Timothy Reuter (éd.) : C. 900 - c.1024 Cambridge University Press, Cambridge et al.1999 , ISBN 0-521-36447-7 , pages 267-292, en particulier pages 278-288.