Sacré-Coeur de Montmartre
La basilique mineure Sacré-Cœur [ ˌsakʀekœʀ ] est (Basilique du Sacré-Cœur à Montmartre) a un sanctuaire catholique de style néo-byzantin construit à Montmartre dans le 18ème arrondissement parisien , que le Sacré-Cœur de Jésus a ordonné est.
architecture
L'effet impressionnant du bâtiment, surtout de loin, est dû à son emplacement unique sur la colline de Montmartre, au blanc brillant du matériau intégré, à la monumentalité et à l'effet étrange des formes abruptes du dôme. S'écartant d'une orientation vers l' est qui est par ailleurs courante dans l'architecture des églises , le Sacré-Cœur est orienté vers le nord. La disposition des éléments combine un bâtiment central, couvert de cinq coupoles et en plan cruciforme , basé sur le modèle byzantin, avec un choeur ambulatoire roman entouré d' une couronne de chapelle . Par conséquent, la basilique ne signifie pas le type de bâtiment , mais le terme basilique mineure dénote un rang ecclésiastique particulièrement élevé.
La façade principale, qui fait face au grand escalier, est précédée d' un vestibule en forme de portique qui s'ouvre comme un arc de triomphe en trois parties . Sur le côté se trouvent des statues équestres de Saint-Louis et de Jeanne d'Arc . Hippolyte Lefèbvre a réalisé les sculptures de cinq mètres de haut du saint patron de la France en bronze en 1927. Au-dessus, une niche centrale devient visible pour une statue du Christ au cœur flamboyant, qui entoure une couronne d'épines . Une tour, achevée en 1912, s'élève au-dessus de la chapelle de l'axe du chœur et s'inspire de celle de la cathédrale de Périgueux du XIIe siècle. Dans l' abside de l'église se trouve une mosaïque du Sacré-Cœur de Luc-Olivier Merson (achevée en 1922), qui est l'une des plus grandes mosaïques du monde avec 475 m² . Il montre à nouveau le Christ avec un cœur flamboyant et couronné d'épines et les bras tendus. Depuis 1885 (époque où l'église n'était que partiellement achevée), il y a eu un ostensoir avec le Saint des Saints au-dessus du maître-autel .
Le Sacré-Cœur a été assemblé à partir de pierres de Château-Landon , un travertin résistant au gel de la ville du même nom dans l'actuel département de la Seine-et-Marne , qui dégage sa calcite à travers le temps et prend une craie- comme le blanc au fil du temps. Les fondations s'étendent sur 33 mètres dans le sol pour empêcher l'église de s'enfoncer dans le sous-sol limoneux. L'église elle-même mesure 85 mètres sur 35 et 83 mètres de haut. Le grand dôme à lui seul mesure 55 mètres de haut, d'où vous pouvez voir jusqu'à 40 km dans de bonnes conditions météorologiques.
L'architecture du Sacré-Cœur a longtemps été notée négativement dans la littérature spécialisée et de voyage. En 1974, un manuel d'experts français renommés disait:
«Lorsque vous approchez et atteignez le parvis, lorsque vous entrez à l'intérieur, vous ne pouvez pas supporter l'accumulation de structures insignifiantes, les dômes glorieux et disproportionnés, la laideur indestructible des sculptures et des mosaïques et encore moins la froideur du matériau pâle , qui ne prendra jamais de patine, cette pierre robuste de Château-Landon qui, contrairement aux attentes, devient plus blanche avec l'âge. "
Histoire du bâtiment et contexte historique
La dévotion moderne au Sacré-Cœur de Jésus en France a été inspirée par les visions de la religieuse Margareta Maria Alacoque , dans laquelle elle voyait le mandat que la France devait se consacrer au Sacré-Cœur de Jésus. Les religieuses cultivent bientôt ce culte dans le monastère de Montmartre. Un siècle plus tard, le Cœur de Jésus est devenu le symbole des royalistes et des anti-révolutionnaires . Pape Pie IX introduit le Festival du Sacré-Cœur dans le calendrier général romain en 1856 et renforce ainsi la dévotion au Sacré-Cœur. Entre 1870 et 1890, dans une période de crise de la confiance en soi nationale après la guerre franco-allemande perdue , lorsque les liens idéologiques entre nationalisme français et religiosité catholique s'intensifient, de nombreuses églises sont consacrées au Sacré-Cœur de Jésus. Alexandre Legentil et Hubert Rohault de Fleury , éminents défenseurs de ce mouvement, se sont engagés à construire une Église des Expiations. Elle devrait recommander à nouveau la France humiliée à la protection de Dieu. L'église doit également servir à commémorer les victimes françaises de la guerre franco-prussienne et le «repentir des crimes des communards ». C'est aussi une réaction à la conquête de Rome , la ville sainte, par les troupes de Victor Emmanuel II et à la «captivité» du pape Pie IX, abandonné par la France. - ici le motif de pénitence pour une prétendue indifférence spirituelle joue un rôle dans lequel les dignitaires qui ont initié la construction ont vu la cause de ces événements historiques.
L'archevêque parisien et plus tard le cardinal Joseph Hippolyte Guibert , sous qui le plan prend forme, y ont déjà construit, en tant qu'évêque de Tours, une nouvelle église Saint-Martin comme lieu de pèlerinage national. Le Sacré-Cœur doit également contribuer au renouveau moral et politique. Le chantier de construction de la nouvelle église n'a pas été déterminé à l'avance. Entre autres choses, l' Opéra de Paris encore inachevé de Garnier était en discussion. Reconvoyer ce lieu de luxe frivole aurait été en ligne avec des objectifs cléricaux. Mais Gilbert a opté pour Montmartre . Ce village perché, incorporé en 1860, n'était pas seulement un lieu où de nombreux ouvriers et artistes pouvaient mener une vie bon marché et peu pieuse, la Commune de Paris de 1871, détestée par les citoyens royalistes , était également originaire de ce quartier. Jusque-là, lieu d'indifférence religieuse et d'activités socialistes, avec le bâtiment monumental prévu, il devait acquérir une nouvelle signification nationale-catholique et former une couronne de ville visible de tout Paris.
La construction de l'église a été commencée en 1875 par l'architecte Paul Abadie , qui s'était imposé dans un concours contre 78 concurrents. La conception historiciste de Paul Abadie a été clairement inspirée par l'architecture des églises byzantines telles que Sainte-Sophie à Istanbul et la basilique Saint-Marc à Venise, ainsi que la cathédrale de Périgueux , qu'il avait restaurée. Le Sacré-Cœur deviendra plus tard un modèle pour d'autres édifices sacrés du XXe siècle, par exemple la basilique Sainte-Thérèse à Lisieux . Abadie mourut en 1884 alors que la construction venait à peine de commencer. Six architectes l'ont suivi dans la direction de la construction jusqu'à son achèvement. Les changements s'écartant du plan original étaient, par exemple, l'amincissement et l'élévation des dômes, qui autrement n'auraient guère apparu des escaliers et du parvis.
1875 est également l'année de l' entrée en vigueur de la constitution de la IIIe République . Cette référence symbolique était entièrement intentionnelle. L'État a soutenu financièrement le projet après que l' Assemblée nationale a déclaré le nouveau bâtiment un projet national. Le catholicisme français était alors prononcé antimodernistisch . Le pèlerinage était l'une des pratiques de piété ravivées . Toujours entrepris comme acte individuel au Moyen Âge, les pèlerinages n'ont pas seulement été relancés sous des formes collectives à Lourdes depuis la Restauration . Le chemin de fer en a fait un phénomène de masse qui n'était pas rarement accompagné de manifestations royalistes. Guilbert a voulu faire du Sacré-Cœur une grande destination de pèlerinage en France. Même la chapelle de fortune sur le chantier pouvait accueillir des centaines de pèlerins venus de toute la France. Ils ont pu suivre la construction, faire un don principalement pour sa poursuite et aussi contribuer au renouveau national et spirituel. Les noms des donateurs ont été gravés dans la pierre du nouveau bâtiment, une forme de « collecte de fonds » qui était nouvelle à l'époque . La construction a finalement dévoré 40 millions de francs. L'un des principaux opposants au projet était Georges Clemenceau . Lui et le Parti républicain ont vu le projet de construction comme une attaque contre les acquis de la Révolution française. En 1882, il a plaidé à l' Assemblée nationale pour l'arrêt complet du travail. L'initiative a cependant échoué, car plus de 12 millions de francs de dons ont dû être remboursés. Ce n'est qu'avec la loi séparant l'Église et l'État à partir de 1905 que la continuation du bâtiment a été coupée des subventions de l'État. En 1914, le Sacré-Cœur de Montmartre est enfin achevé. La consécration était prévue pour le 17 octobre 1914, elle a été reportée en raison de la Première Guerre mondiale et n'a eu lieu qu'après la fin de la Première Guerre mondiale le 16 octobre 1919 par le cardinal Léon-Adolphe Amette . Elle a reçu par l'intermédiaire du pape Benoît XV. aussi le titre d'une basilique mineure .
tourisme
Aujourd'hui, le Sacré-Cœur est l' une des attractions touristiques les plus populaires de Paris. En raison de l'emplacement surélevé, les escaliers devant le bâtiment sont particulièrement appréciés par tous ceux qui souhaitent profiter de la vue sur la ville. De là, vous pouvez également voir l'église voisine de St-Vincent-de-Paul de Paris . Alternativement, vous pouvez également emprunter le Funiculaire de Montmartre , un funiculaire , pour vous rendre à la basilique.
Organes
La basilique possède un orgue principal et un orgue de chœur. L'orgue principal a été construit en 1898 par Aristide Cavaillé-Coll . L'instrument se trouvait à l'origine dans le château d'Ilbarritz du baron Albert de l'Espée. Il vend l'orgue en 1905 au successeur de Cavaille-Coll, Charles Mutin , qui installe l'orgue du château dans la salle de la société de fabrication d'orgues à Paris et le reconstruit là-bas. En 1914, il vend l'instrument à la basilique du Sacré-Cœur. L'orgue n'y fut installé qu'en 1919 après la Première Guerre mondiale, dans un nouveau boîtier sur le pore sud. De 1980 à 1985, l'orgue a été largement restauré et les modifications apportées entre-temps ont été annulées. Aujourd'hui l'instrument a 78 jeux sur quatre travaux manuels et une pédale .
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Il y a aussi un orgue de chœur à 20 registres (une transmission ) sur deux manuels, qui a été construit en 1914 par Charles Mutin dans un boîtier dessiné par Lucien Magne en 1904. Elle a la disposition suivante:
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- 1903-1923: A. Decaux
- 1923-1945: Panneau L.
- 1945-1973: Rolande Falcinelli
- 1973-1985: Daniel Roth
- Depuis 1985: C. Barthel
- 1985-1992: Naji Hakim
- 1989-1994: Denis Comtet
- Depuis 1993: Philippe Brandeis
- Depuis 1994: Gabriel Marghieri
Cloches
Une cloche en bronze en cinq parties est suspendue dans la tour de l'église.
La grosse cloche - d'un poids de 18.835 t, la plus grosse cloche de France et la huitième plus grosse cloche du monde - sonne environ + 4. Il fut coulé à Annecy en 1895 et s'appelle Savoyarde d' après le Savoy devenu français en 1860 .
Non. |
Nom de famille |
Roulette |
Année de casting |
Masse (kg) |
Diamètre (cm) |
Nominal (16e note) |
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1 |
Savoyarde (Françoise Marguerite du Sacré-Cœur de Jésus) |
G&F Paccard | 1891 | 18 835 | 303 | cis 0 -2 |
2 | Félicité | Hildebrand | 1838 | 1 800 | 148,6 | c 1 -3 |
3 | Louise | 1838 | 1 300 | 132,4 | d 1 -1 | |
4e | Hyacinthe Élisabeth | 1839 | 1 000 | 119,4 | e 1 -5 | |
5 | Nicole | 1838 | 800 | 110,1 | f 1 -5 |
crypte
Dans la crypte se trouvent les tombes des cardinaux Guibert et Richard , qui sont surmontées de statues. Un monument commémorant le cardinal Amette et une urne avec le cœur d'Alexandre Legentil.
Littérature
- Markus Dauss: Architectures d'identité. Bâtiments publics historicistes à Paris et Berlin (1871–1918). Thelem, Dresde 2007, ISBN 978-3-939888-02-4 (y compris sur la basilique en tant que «point central de condensation des conceptions d'identité d'église»).
- Daniel Roth, Günter Lade: L'orgue Cavaillé-Coll-Mutin de la Basilique du Sacré-Cœur à Paris. Lade, Langen près de Bregenz 1992, ISBN 3-9500017-2-7 .
- Heinfried Wischermann: Guide d' architecture Paris (= Guide d'architecture Hatje ). Gerd Hatje Verlag, Ostfildern 1997, ISBN 3-7757-0606-2 , p. 87.
- Christian Beutler: Paris et Versailles . Stuttgart: Reclam, 1970, 125-127.
liens web
- Site web du Sacré-Cœur
- Histoire du Sacré Coeur: informations, horaires et entrée. Dans: help-tourists-in-paris.com, 20 décembre 2017
- Suzanne Krause: La revanche des communards. Dans: deutschlandfunk.de. 17 mars 2017 (version texte; mp3; 4,6 Mo; 4 min 55 s; l'audio n'est plus disponible)
Preuve individuelle
- ↑ Michel Fleury, Alain Erlande-Brandenburg, Jean-Pierre Babelon: Paris. Traduit du français par Nina Brotze et Dieter Kimpel . Hirmer, Munich 1974, ISBN 3-7774-2650-4 , p. 350.
- ↑ a b Basilique du Sacré-Cœur - Histoire. Dans: Site Web Basilique du Sacré-Cœur. Basilique du Sacré-Cœur, consulté le 7 janvier 2021 (français).
- ↑ Hubert-Jean-Baptiste (1828-1910) Auteur du texte Rohault de Fleury: Souvenirs de 1870-1871, par H. Rohault de Fleury . 1890 ( bnf.fr [consulté le 7 janvier 2021]).
- ↑ À toute la section: Raymond A. Jonas: Tourisme sacré et pèlerinage séculier , in: Gabriel P. Weisberg (Ed. :): Montmartre et la création de la culture de masse , Nouveau-Brunswick 2001, p. 95-119.
- ↑ Sur l' histoire de l'orgue. Dans: edition-lade.com, consulté le 25 mars 2017.
- ↑ À la disposition. Dans: edition-lade.com, consulté le 25 mars 2017.
- ↑ Cloches: Paris (75) Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre - HD - YouTube. Récupéré le 7 janvier 2021 .
- ↑ Les 10 plus grosses cloches du monde. Dans: TenOfTheDay. 12 avril 2018, consulté le 2 janvier 2020 .
- ^ Basilique du Sacré-Cœur: Basilique du Sacré-Cœur - La crypte. Dans: Site Web Basilique du Sacré-Cœur. Basilique du Sacré-Cœur, consulté le 7 janvier 2021 .
- ↑ Ajout du titre: «Le Sacré Coeur, l'église parisienne de style pâtissier, doit être démolie. Cela appelle au moins une initiative pour embellir la ville. La proposition a été rejetée, mais elle rappelle une vieille blessure. Surtout le jour de la Commune de Paris , le 18 mars. "
Coordonnées: 48 ° 53 ′ 12 " N , 2 ° 20 ′ 34" E