Primate Germaniae

Primate Germaniae ("Primat d'Allemagne") est un titre qui appartenait à l'origine à l'évêque le plus remarquable ( Primat ) " Germania ", c'est-à-dire de tous les pays allemands. Au cours de l'histoire, le titre a été revendiqué et utilisé par les archevêques de Trèves , Mayence , Magdebourg et Salzbourg , souvent en même temps, ce qui contredit le sens réel du mot. Cependant, les pouvoirs sur les autres archevêchés de l'empire n'ont jamais été associés au titre.

De tels privilèges ne pouvaient être obtenus que par une commission papale spéciale avec une légation, c'est-à-dire la nomination comme légat papal avec des pouvoirs étendus. Les légats peuvent effectivement agir avec l'autorité du pape envers d'autres évêques, selon la façon dont leurs pouvoirs sont structurés. Certains archevêques particulièrement éminents aimaient donc se désigner comme des «légats nés» (legatus natus) pour indiquer que la dignité des légats était en permanence liée à leur évêché. Cependant, l'autorité régulière de ces légats permanents d'agir au nom du Pape est limitée à la région métropolitaine de leur siège, dans laquelle ils exercent déjà la plus haute juridiction en tant qu'archevêque. La désignation, comme le titre «Primat», est en grande partie un simple titre honorifique.

Trèves, Mayence et Magdebourg ont perdu leur statut de primate avec la paix de Westphalie (1648) et avec la sécularisation pendant la période napoléonienne (1802), alors que l' archevêque de Salzbourg le détient encore aujourd'hui. Comme l' archevêque de Salzbourg , l' archevêque de Cologne porte également le titre de Legatus natus , mais ne s'appelle que rarement Primate Germaniae .

Les primates individuels

Mayence

Le missionnaire anglo-saxon Bonifatius était devenu évêque de Mayence vers 745 , qui avait alors le rang de suffragant . Boniface possédait des pouvoirs extraordinaires, donnés par le pape, pour son travail missionnaire, qui sont similaires à ceux des derniers légats papaux. Il a été autorisé à fonder des diocèses, à délimiter leurs domaines les uns des autres et à y nommer ou révoquer des évêques. C'est pourquoi il a reçu le titre personnel d ' " Archevêque " dans l'historiographie de l'Église et, ces derniers temps, il est également appelé "Apôtre des Allemands" en raison de ses services à l' Église dans l'Empire . Le diocèse de Mayence , qui a été élevé à un archevêché vers 780/82 , a donc revendiqué une position exceptionnelle parmi les diocèses allemands en raison de son appel à Boniface . Sous ses successeurs, elle devint de loin la plus grande province ecclésiastique de l'empire; ajouté était encore une position clé dans la structure constitutionnelle de l'empire : l'archevêque de Mayence était archchancelier de Germania et appartenait plus tard aux sept électeurs qui ont le droit à l'élection royale avait.

C'est à partir de là, et non d'une sentence officielle, que la primauté de l'archevêque de Mayence, confirmée à partir de 900, a été fondée. En revanche, il n'a jamais été légalement accordé la primauté. Les archevêques ne l'ont jamais utilisé comme titre de cabinet d'avocats.

L' archevêque de Mayence n'exerçait aucun droit sur les autres métropolitains . C'était juste une priorité honorifique. Afin d'obtenir des compétences réelles sur sa province ecclésiastique, les archevêques ont dû essayer d'obtenir un privilège de vicariat ou de légation auprès du Pape . De tels privilèges ont également été accordés à certains archevêques au fil des ans. B. les archevêques Willigis , Adalbert I de Sarrebruck et Conrad I de Wittelsbach . À partir du XIe siècle, les archevêques adoptent une légation permanente ou un vicariat rattaché à la chaire de Mayence . Les réclamations ainsi soulevées ne pouvaient être opposées aux autres métropolitains. La priorité de l'honneur demeure. Avec le Reichsdeputationshauptschluss 1803, les dignités de Mayence ont été transférées à l' église de Ratisbonne , au siège épiscopal de laquelle le dernier archevêque de Mayence, Karl Theodor von Dalberg, a également été transféré. Avec sa mort en 1817, le titre de primate basé à Ratisbonne expira.

trier

Pour l'archevêque de Trèves, le titre de primat est attesté dès le 9ème siècle, mais seulement grand pour la province de Belgica . Au 10ème siècle, il reçut un privilège de vicariat, qui lui donna la préséance sur tous les autres évêques de l'empire et tous les légats qui y résidaient. Au XIe siècle, les archevêques obtinrent à plusieurs reprises la confirmation de leurs privilèges et, sous le pape Innocent II, même la légation sur les archidiocèses de Mayence, Cologne, Salzbourg, Brême et Magdebourg. Les archevêques de Trèves ont été plus tard souvent appelés primates, mais ont rarement utilisé le titre eux-mêmes. Ils avaient aussi peu de juridiction primatiale que les habitants de Mayence. Les pouvoirs des légations se sont également entravés. En 1802, le titre a expiré lorsque l' archidiocèse a été supprimé pour devenir suffragant.

Salzbourg

Détail du monument à l'archevêque Andreas Jakob von Dietrichstein dans la cathédrale de Salzbourg

Pour Salzbourg , l'existence d'un privilège de vicariat papal est présumée pour l'époque du premier archevêque, Arno von Salzburg (798-821), mais cela n'a pas été transmis avec certitude. Au cours du Moyen Âge, ils reçurent à plusieurs reprises le titre de légat et vicaire du Siège romain. Les archevêques ont revendiqué le droit de se dire légats nés ( legati nati ) et primates d'Allemagne. Selon une inscription sur le monument de l'archevêque Andreas Jakob von Dietrichstein (1689-1753) dans la cathédrale de Salzbourg , il fut le premier archevêque de Salzbourg à recevoir officiellement ce titre de l'empereur romain-allemand. L'archevêque de Salzbourg détient toujours les deux titres aujourd'hui; ils n'ont pas la priorité de juridiction, mais ils ont un précédent liturgique. Salzbourg est le seul archevêché qui a tenu le titre de primat dès le Moyen Âge et au début des temps modernes et qui a conservé le rang d'archevêché même après la réorganisation post-napoléonienne.

Magdebourg

La primauté de Magdebourg remonte à une charte papale de 986. Dans ce document, l'archevêque de la province qui vient d'être fondée a reçu les mêmes droits que les archevêques de Mayence, Trèves et Cologne. Les archevêques de Magdebourg se sont donc appelés Primate Germaniae, tout comme les Salzburgers, tandis que Mayence et Trèves, comme nous l'avons déjà décrit, n'utilisaient pas ou rarement le titre eux-mêmes.

Au XVe siècle, il y eut un différend entre l'archevêque de Magdebourg et de Salzbourg sur la hiérarchie du Reichstag. Ce différend a été réglé par un règlement en 1530, qui a déterminé que les deux devraient se succéder chaque jour.

Pendant la Réforme , l' archidiocèse de Magdebourg est tombé aux mains du parti protestant. Les administrateurs protestants ont continué à utiliser le titre de Primate Germaniae jusqu'à ce que l'ancien archevêché de Magdebourg soit converti en duché séculier de Magdebourg après la paix de Westphalie en 1648 .

Eau de Cologne

L'archevêque de Cologne reçoit aussi occasionnellement le titre de primat germanique . Cela se justifie par les droits d'honneur extraordinaires du résident de Cologne, qui correspondaient pleinement à ceux des autres sièges de primates. En 1240, il reçut également la légation d'Allemagne. Plus tard, les archevêques de Cologne ont également porté le titre de Legatus natus , qu'ils ont conservé à ce jour.

Pouvoirs du primat Germaniae

Les sièges de primates sont un développement ultérieur du Vicariat apostolique, qui était déjà connu au début du Moyen Âge (qu'il ne faut pas confondre avec la forme d'organisation actuelle). Les vicaires apostoliques exerçaient la juridiction du Pape sur les domaines qui leur étaient assignés et qui dépassaient leur véritable portée. Le lien étroit avec un certain évêché a conduit au statut de «prima sedes» d'une certaine province. Les prérogatives des vicaires étaient, par exemple, l' ordination des métropolitains de leur région, la convocation de conseils pléniers ou le maintien d'une cour d'appel pour les jugements des tribunaux métropolitains .

Une véritable expression du primat en tant qu'autorité régulière entre les métropolitains et le Siège apostolique à Rome ne s'est cependant pas produite en Occident. Par conséquent, la primauté de l'Allemagne n'a jamais été associée qu'à la priorité de l'honneur. En outre, le titre a été revendiqué ou utilisé par plusieurs sièges épiscopaux différents, comme décrit. Le titre ne pouvait donc acquérir aucune signification réelle.

Le seul contenu juridique était le poste de légat ou de vicaire. Au fil du temps, plusieurs évêques ont obtenu des droits d'héritage. Cependant, les privilèges correspondants étaient souvent formulés indéfiniment et n'étaient accordés personnellement qu'à l'évêque concerné. Leur véritable qualité juridique est donc incertaine.

Après que la plupart des primates se sont rapidement qualifiés de légats nés (afin de relier en permanence la légation à leur évêché), le même effet s'est produit avec le titre de primat. Le titre Legatus natus ne signifiait bientôt qu'une priorité honorifique, bien qu'il ne soit pas clair si les droits de l'héritage pourraient jamais développer une certaine assertivité contre d'autres archevêques puissants.

Primauté et héritage aujourd'hui

Armoiries de l'archevêque de Salzbourg en tant que métropolite

Le titre Primate Germaniae n'est plus utilisé que par l'archevêque de Salzbourg, qui a également conservé le titre de Legatus natus . Dans le droit canon, il est établi que le titre de primat ne comprend que les droits politiques. Le titre de Legatus natus n'apparaît plus dans le Codex Iuris Canonici de 1983, mais est toujours utilisé comme habitude .

Les droits d'honneur consistent en un précédent liturgique . Les primates prennent le pas sur les métropolitains et suivent à leur tour les cardinaux et les patriarches . Les légats nés sont autorisés à utiliser le légat violet (à ne pas confondre avec le violet cardinal) selon la tradition traditionnelle . Les pompons de leurs armoiries sont donc toujours rouges et non verts comme chez les évêques .

L'actuel primat Germaniae est l'archevêque Franz Lackner .

Preuve individuelle

  1. Georg May : L'archevêque de Mayence en tant que primat , dans: Archives for Catholic Church Law 1995, p. 76.
  2. Georg May: L'archevêque de Mayence en tant que primat , dans: Archives for Catholic Church Law 1995, p. 77f.
  3. ^ Paul Hinschius : Système de droit canonique catholique , Vol.1, Berlin 1869, p. 608.
  4. ^ Paul Hinschius: Système de droit de l'Église catholique , Vol.1, Berlin 1869, p. 607.
  5. ^ Paul Hinschius: Système de droit de l'Église catholique , Vol.1, Berlin 1869, p. 608 fn.6.
  6. ^ Paul Hinschius: Système de droit canonique catholique , Vol.1, Berlin 1869, p. 609.
  7. a b c Paul Hinschius: System of Catholic Church Law , Vol.1, Berlin 1869, p. 610.
  8. ^ Paul Hinschius: Système de droit canonique catholique , Vol.1, Berlin 1869, p. 611.
  9. a b c Paul Hinschius: System of Catholic Church Law , Vol.1, Berlin 1869, p. 612.
  10. Georg May: L'archevêque de Mayence en tant que primat , dans: Archives for Catholic Church Law 1995, p. 87.