Pelbart de Timisoara

Pelbartus Ladislaus de Temesvár ( lat. Pelbartus Ladislai de Timisoara , vêtements. Temesvári Pelbárt , rhum. Pelbartus de Timisoara ) (* vers 1435 à Temesvár ; † 22 janvier 1504 à Buda ) était un franciscain , prédicateur et auteur de nombreux commentaires bibliques et de recueils de sermons dans royaume médiéval tardif de Hongrie . Comme il est d'usage dans les monastères et parmi les savants, il écrivait en latin ; ses œuvres, qui furent imprimées dans les éditions qui suivirent rapidement à partir de 1498, étaient connues en Hongrie et dans toute l'Europe. Les nombreuses éditions de ses œuvres, qui ont continué à être publiées en latin et aussi en traductions hongroises après sa mort, ont longtemps été parmi les «classiques» de la littérature de sermon. Les écrits de Pelbart sont encore une source scientifiquement significative de la littérature hongroise de la fin du Moyen Âge .

La vie

Pelbart est né vers 1435 à Temesvár, qui à l'époque appartenait au royaume de Hongrie. Il s'est inscrit comme Pelbartus Ladislai de Temesvar en 1458 à l' Université de Cracovie et y a passé l'examen de théologie en 1463. Après des études supplémentaires, il devient maître de théologie puis quitte Cracovie en 1471. Il est mentionné en 1483 dans des documents du couvent franciscain de Buda , la capitale du royaume, où il enseigna les phrases de Petrus Lombardus et l' exégèse de l'Ancien et du Nouveau Testament. Cette année-là, la publication de ses sermons en latin commença et dans son premier ouvrage, Stellarium coronae Mariae Virginis , il exposa le symbolisme des nombres de la révélation de saint Jean dans des sermons sur les fêtes mariales dans douze livres avec un total d'environ 300 sermons . Il a également écrit un commentaire sur les Psaumes et les sermons étendus avec plus de 500 autres sermons. Ses œuvres sont très connues et à partir de 1498, elles sont imprimées en succession rapide en plusieurs éditions comme incunables , principalement à Haguenau en Alsace .

Pelbart est mort à Buda en 1504. Aureum sacrae theologiae rosarium , son dernier ouvrage, a été achevé par son élève Oswald von Lasko . Des éditions des œuvres de Pelbatt traduites en hongrois ont été publiées à partir de 1510. On peut supposer que la langue maternelle de Pelbart était également le hongrois, car il y a des passages plus fréquents dans ses œuvres latines dont la construction remonte au hongrois. Le nom de son père aurait pu être Ladislaus . Cependant, les dates exactes de la vie de Pelbart et les documents le concernant ne peuvent être interprétés avec certitude.

Style et signification

Pelbart a écrit des textes vivants et vivants, qui soulignent leurs déclarations scolaires avec de nombreuses citations de la Bible et de la littérature ancienne . Les textes comprennent également des légendes et des traditions de la race folklorique hongroise ainsi que des nouvelles instructives. En outre, Pelbart donne à ses lecteurs des conseils sur la structure et la présentation d'un sermon captivant, par lequel il souligne également la nécessité de prêter attention aux connaissances préalables des auditeurs lors de la présentation et de choisir des exemples simples et courts. Il étaye ses suggestions rhétoriques avec des références à des instructions comparables d'écrivains anciens tels que Cicéron . Pelbart fait ces références à l'antiquité principalement dans une pensée médiévale . Il a également trouvé un langage pictural et une proximité avec les gens qui distinguaient souvent les membres de son ordre et les rendaient populaires. Néanmoins, même avec Pelbart, la pensée de l'humanisme de la Renaissance peut être reconnue dans une certaine mesure . L'œuvre de Pelbart et sa diffusion sous forme imprimée est également un exemple du fait qu'à l'époque de Pelbart, sous l'influence de la reine hongroise Beatrix d'Aragon , un centre de la Renaissance a émergé en Hongrie et les idées de la nouvelle époque pourraient se répandre. L'importance des œuvres de Pelbart à l'échelle européenne a ensuite été reconnue par les éditeurs étrangers et leur impression a été effectuée à l'étranger en raison d'un manque de capacité en Hongrie.

Le travail de Pelbart a influencé d'autres écrivains hongrois qui ont immédiatement suivi, en adoptant parfois des parties; Les œuvres de Pelbart sont restées largement connues. Au début du 17e siècle, l'historien hongrois Miklós Istvanffy a souligné Pelbart comme un érudit et écrivain important. Les traductions latines et hongroises des œuvres, imprimées à partir de 1510, font toujours de Pelbart un représentant important de la littérature hongroise de la fin du Moyen Âge .

Travaux

  • Stellarium coronae beatae Mariae virginis (textes de sermon pour les fêtes mariales)
  • Expositio Psalmorum (Commentaire sur les psaumes)
    • Expositio compendiosa et mysticum complectens libri Psalmorum , Strasbourg, 1487, Hagenau 1504 et 1513
  • Sermones (recueil de sermons)
    • Sermones Pomerii de tempore I. (Pars hiemalis). Hagenau 1498
    • Sermones Pomerii de tempore II. (Pars Paschalis). Hagenau 1498
    • Sermones Pomerii de sanctis I. (Pars hiemalis). Hagenau 1499
    • Sermones Pomerii de sanctis II. (Pars aestivalis). Hagenau 1499
    • Sermones Pomerii quadragesimales (de vitiis). Hagenau 1499
    • Sermones Pomerii quadragesimales (de praeceptis Decalogi). Hagenau 1499
      • Les premiers tirages des sermons à Hagenau furent bientôt suivis par de nombreuses autres nouvelles éditions et de nouvelles éditions dans d'autres endroits
  • Aureum sacrae theologiae rosarium iuxta quattuor sententiarum libros
    • Aureum sacrae rosarium theologiae (Livre 1). Hagenau 1503
    • Secundus liber rosarii theologiae . Hagenau 1504
    • Tertius liber rosarii theologiae . Hagenau 1507
    • Quartus liber rosarii aurei . Hagenau 1508 (avec Osualdus de Lasko)
      • Les premiers tirages du rosarium Aureum sacrae theologiae ont été suivis par d'autres éditions à Venise en 1586 et 1589, entre autres

Littérature

  • Mihaela Sandor: Pelbartus de Timisoara . In: Dictionar al scriitorilor din Banat , Timisoara 2005, pp. 579-581 (roumain)
  • Temesvári Pelbárt . Dans: Új Magyar Irodalmi Lexicon 3. Budapest 1994. S. 2071 (hongrois)
  • Christine Gack: Les œuvres de Pelbart de Timisoara (après 1430-1504) à la bibliothèque universitaire de Tübingen: un rapport de recherche . In: Banatica 1991/3, pp. 75–86 (allemand)
  • Gabriel Adriányi:  Pelbart de Timisoara. Dans: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 7, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4 , Sp.174-178.
  • Kenan B. Osborne, OFM: L'histoire de la théologie franciscaine . New York 1994 (anglais)
  • ZJ Kosztolnyik: Quelques théologiens hongrois à la fin de la Renaissance . Dans: Church History. Volume: 57/1 (1988) (anglais)
  • Gabriel Adriányi: Pelbárt de Temesvár (environ 1435-1504) et ses modèles de sermons trinitaires . In: M Böhnke, H. Heinz (éd.): En conversation avec les trois Dieu , Festschrift W. Breuning. Düsseldorf 1985, pp. 276-284 (allemand)
  • L Sajo: Catalogus incunabulorum, quae in bibliothecis publicis Hungariae asservantur (Catalogue des incunables de Budapest). Budapest 1970 (latin)
  • ZJ Kosztolnyik, Pelbartus de Temesvar: un prédicateur et écrivain franciscain de la fin du Moyen Âge en Hongrie , In: Vivarium 5/1967. Pp. 100-110 (anglais)
  • Franklin H. Littell (Ed.): Études de la réforme . Richmond, Virginie 1962 (anglais)
  • Lajos Katona: Temesvári Pelbárt Példái (Les exemples de Pelbárt de Temesvár). Budapest 1902 (hongrois)
  • Cyril Horváth: Temeswári Pelbárt és beszédei (Pelbart de Timisoara et ses sermons). Budapest 1889 (hongrois)

liens web

Preuve individuelle

  1. ^ Gabriel Adriányi: Pelbárt de Temesvár . Dans: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) Vol. VIII. Herzberg 1995, colonnes 174-178
  2. Nikolaus Istvánfy: Nicolai Isthvanfi Pannonii Historiarum de rebus Ungaricis libri XXXIV, Cologne 1622