Patrologie
La Patrologie (du grec. Πατήρ Père Père et λόγος lógos mot) appelait en théologie l'étude de la vie, des écrits et des enseignements des Pères de l' Église . En tant qu'étude des textes théologiques, elle peut être considérée comme une branche de la théologie historique, comme histoire littéraire du christianisme antique, elle peut également être considérée comme faisant partie des études littéraires ou de la philologie classique et de l' histoire de la philosophie .
Contrairement à la patristique , qui traite de tous les textes relatifs à la théologie depuis l'époque des pères de l'Église (y compris les actes conciliaires, les textes liturgiques et poétiques, les actes de martyre et les inscriptions), la patrologie se limite aux écrits des pères de l'Église et des soi-disant hérétiques .
La patrologie utilise les méthodes de l' histoire et de la littérature.
Plage de temps
La littérature des Pères de l'Église couvre la période après la conclusion du Nouveau Testament (en commençant par les soi-disant Pères Apostoliques tels qu'Ignace d'Antioche et de Polycarpe au milieu du IIe siècle après JC) jusqu'à la transition de la fin de l'Antiquité au début Moyen Âge (environ 7ème siècle après JC, comme Isidore de Séville et Jean de Damas ).
Histoire et développement de la patrologie en tant que science
Une analyse scientifique des écrits des pères de l'Église commence aux XVIIe et XVIIIe siècles. De grandes éditions de textes ont également été produites au cours de cette période, culminant avec la série de Patrologia cursus completus publiée par Jacques Paul Migne dans la première moitié du 19e siècle , qui est scientifiquement insuffisante mais inégalée en termes d'exhaustivité; À partir du milieu du 19e siècle, des éditions critiques de texte ont été créées sur la base de normes scientifiques modernes telles que CSEL et Corpus Christianorum . Dans le présent, la pertinence œcuménique de la patrologie, qui examine l'héritage littéraire du christianisme indivis, est particulièrement évidente. La tendance à interpréter les textes dans le cadre d'une étude approfondie de la fin de l'Antiquité est caractéristique de la recherche patrologique du XXe siècle .
Littérature
- Gerhard Rauschen , Joseph Wittig : Grundriß der Patrologie, avec une considération spéciale du contenu doctrinal des écritures du père. Herder, Fribourg im Breisgau 1921
- Berthold Altaner , Alfred Stuiber: Patrologie. Fribourg 1978
- Heinrich Kraft , Introduction à la patrologie, Société du livre scientifique, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-02441-9 .
- Hubertus R. Drobner : Manuel de patrologie. 2e édition. Lang, Francfort-sur-le-Main et al.2004, ISBN 978-3-631-52862-4 .
- Dietmar W. Winkler : Défi théologique à travers la connaissance historique. Commentaires sur la tâche de la patrologie et de l'histoire de l'Église , dans: Franz Gmainer-Pranzl , Gregor Maria Hoff (éd.), Das Theologische der Theologie. Réflexions épistémologiques - déterminations méthodologiques - concrétions disciplinaires. Salzburg Theological Studies 62. Tyrolia, Innsbruck-Vienne 2019, ISBN 978-3-7022-3760-8 , pp. 71-88.
liens web
- Textes, études, traductions, prières de Patristique.org .
- Patrologia Graeca atque Latina en copies numériques, avec index
- J. Tixeront: A Handbook of Patrology , St. Louis, Mo .: Herder 1920, fac - similés
- Otto Bardenhewer : Patrologie : la vie et l'œuvre des pères de l'église, Fribourg-en-Brisgau - Saint-Louis, lun.: Herder 1908
- «L'unique tradition de l'Église primitive ne doit pas être divisée en une tradition orientale et une tradition occidentale» . Entretien avec Alexej Fokin, le patrologue en chef de l'Académie des sciences de Russie (en traduction allemande)