Orientalisme (art)

Repos dans le désert syrien , Eugen Bracht , 1883

Sous orientalisme dans l'art se réfère à des représentations et utilise (souvent par imitation) des motifs du Proche et d'Extrême-Orient d'artistes européens.

Orientalisme en peinture et arts appliqués

Des représentations de «Maures» ou de «Turcs» peuvent être trouvées ici et là dès le Moyen Âge, notamment en rapport avec les conflits armés. Au XVIIIe siècle, fondée sur le rôle de la porcelaine comme produit d'importation exclusif, la mode des chinoiseries se répandit dans les châteaux européens, tandis que la Chine lointaine devint un lieu mythique de sagesse , notamment au siècle des Lumières . Aux XVIIIe et XIXe siècles, après la fin de la phase d'expansion de l'Empire ottoman et en lien avec les tentatives croissantes de domination des puissances européennes sur le monde islamique, une vision presque romanesque de l'Orient s'est répandue. Campagne militaire de Napoléon en Egypte(1798–1799) a suscité l'intérêt pour l'époque des pharaons et une mode correspondante, principalement dans les arts appliqués ( Égyptomanie ), la guerre d'indépendance grecque (1821–1829), la guerre de Crimée (1854–1855) et l'ouverture du canal de Suez (1869) intérêt accru pour le Moyen-Orient.

De nombreux peintres européens du XIXe et du début du XXe siècle ont rendu hommage au mythe de l'Orient comme lieu de sensualité et de décadence . Surtout, les scènes de harem , très populaires à l'époque , méritent d'être mentionnées ici. Eugène Delacroix , Théodore Frère , Jean-Léon Gérôme et plus tard Alexandre Roubtzoff ont consacré nombre de leurs œuvres à la culture islamique. Jean Auguste Dominique Ingres , chef de l'Académie de peinture française, peint son célèbre «bain turc» en 1863. La sensualité de telles scènes a été rendue acceptable par le monde européen par le décor orientalisant.

Il y avait également de nombreux «peintres orientaux» dans l'espace culturel allemand, tels que Gustav Bauernfeind , Eugen Bracht , Georg Macco , Adolf von Meckel , Leopold Carl Müller , Johann Victor Krämer et Carl Wuttke , qui ont offert à leur public bourgeois des scènes sensuelles et pittoresques. L'intérêt pour l'Orient et son architecture est également encouragé par les expositions mondiales , à savoir celles de 1855 et 1867 . Le japonisme , qui a émergé dans le dernier tiers du 19e siècle, a influencé les peintres impressionnistes et des artistes tels que Vincent van Gogh , qui a copié certaines des gravures sur bois d' Hiroshige dans ses premières années .

Orientalisme en architecture

Les motifs de l'architecture orientale apparaissaient déjà comme des décors dans de nombreux jardins de palais du XVIIIe siècle. Des exemples sont la «mosquée» dans le parc du château de Schwetzingen , les bâtiments correspondants à Eisgrub (Lednice) ou Kew . De nombreuses " pagodes " datent également de cette période . La maison des machines à vapeur en forme de mosquée, construite vers le milieu du XIXe siècle, fait partie de ce type d'accessoires exotiques. Ici aussi, ce qui suit s'applique: L'élimination de la menace guerrière immédiate a permis de traiter les éléments stylistiques des cultures voisines plus librement et dans certains cas d'une manière plus romantique. À la fin du 19e siècle, plus le sujet de la combinaison croissante de style commercial et l'utilisation se produit des architectures exotiques comme élément de publicité , alors quand Yenidze -Zigarettenfabrik à Dresde , dans l'architecture orientale de Zacherlfabrik la matière première de la poudre de Zacherl'schen Motte à Vienne (est venu du Moyen-Orient), et à la Villa Crespi d' un industriel du coton avec des contacts commerciaux intensifs dans la région arabe.

En général, dans l' historicisme, le décor orientalisant était considéré comme faisant partie du stock disponible d'éléments de style symboliquement utilisables et utilisé pour des tâches de construction spécialisées, par exemple pour des synagogues , pour lesquelles le «style mauresque» est devenu typique pendant un certain temps. Il en va de même pour l'architecture rituelle de nombreux temples maçonniques construits entre 1870 et 1930 aux États-Unis, notamment pour les bâtiments des Shriners . Le décor oriental a également été utilisé dans l'industrie du divertissement et pour l'enseignement, en particulier lors d'expositions mondiales, dans les parcs d'attractions et les bars (par exemple Vauxhall (Londres), Tivoli (Copenhague) et Bataclan (Paris)), dans les grands cinémas de l' ère du cinéma muet ( par exemple le Grauman's Chinese Theatre ou Théâtre égyptien de Grauman ) et dans le contexte des jardins zoologiques.

Orientalisme en musique, littérature et cinéma

Tant dans la musique d'art européenne que dans la musique courante et populaire des siècles passés, on peut observer des influences de l'Orient et des tendances orientalisantes de la mode. Cela s'applique, entre autres, à la musique de janissaire , qui a eu une influence significative sur le développement de la musique de marche européenne, mais aussi au genre de l'opéra et de l'opérette - de Die Entführung aus dem Serail de Wolfgang Amadeus Mozart à Madama Butterfly de Giacomo Puccini et Turandot à Franz Lehár's Land des Sourires et le Mikado de Gilbert & Sullivan . Comme dans le domaine des arts plastiques, il y a souvent une utilisation romanesque et sentimentale de motifs exotiques (comme l' échelle pentatonique ); les œuvres scéniques rendent souvent hommage au charme érotique de la féminité extrême-orientale.

Dans le domaine de la «haute» littérature, l'orientalisme est évident dans des exemples tels que Montesquieus Lettres persanes , West-Eastern Divan de Goethe et l'œuvre de Pierre Loti doivent également être mentionnés. Le décor oriental de nombreux récits de voyage (fictifs) de Karl May est caractéristique . De nombreux films muets, tels que B. Sumurun d' Ernst Lubitsch ou L'Atlantide de Jacques Feyder démontrent l'intérêt pour les actes orientalistes et les décorations exotiques même dans les premières phases de l'histoire du cinéma. Cette fascination se poursuit dans la littérature triviale du XXe siècle et les films qui en découlent , du Tigre d'Esnapur aux paraphrases ironiques de la série Indiana Jones .

Littérature

La discussion ( Giulio Rosati )
  • Catalogues d'exposition du pôle d' expositions Exotic Worlds-European Fantasies . Stuttgart 1987, y compris surtout:
  • Stefan Koppelkamm : Architectures exotiques des 18e et 19e siècles . Ernst, Berlin 1987, ISBN 3-433-02274-7 , (également publié sous le titre: L'Orient imaginaire. Bâtiments exotiques des XVIIIe et XIXe siècles en Europe ).
  • Gérard-Georges Lemaire: Orientalisme. L'image de l'Orient en peinture . Könemann, Cologne 2000, ISBN 3-89508-891-9 .
  • Nadine Beautheac, François-Xavier Bouchart: L'Europe exotique . Chene, Paris 1985, ISBN 2-85108-404-6 .
  • Jean-Marcel Humbert: L'egyptomanie dans l'art occidental . ACR, Paris 1989, ISBN 2-86770-037-X .
  • Kristian Davies: Les orientalistes. Artistes occidentaux en Arabie, au Sahara, en Perse et en Inde . Laynfaroh, New York NY 2005, ISBN 0-9759783-0-6 .
  • William D. Moore: Temples maçonniques. Franc-maçonnerie, architecture rituelle et archétypes masculins . University of Tennessee Press, Knoxville TN 2006, ISBN 1-57233-496-7 .
  • Gereon Sievernich et Hendrik Budde (éd.): L'Europe et l'Orient 800 - 1900. Gütersloh, Munich 1989. Volume 1: Catalogue de l'exposition. Volume 2: lecteur de l'exposition. Une exposition du 28 mai au 27 août 1989 dans le cadre du 4e Horizontefestival Horizonte Festival of World Cultures 1989 à Martin-Gropius-Bau , Berlin.
  • Ali Osman Öztürk : Alman Oryantalizmi , İstanbul 2015 (résumés allemands).

liens web

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Preuve individuelle

  1. Frederick N. Bohrer: Revue de l'Europe et de l'Orient, 800-1900; Mondes exotiques, fantasmes européens . Dans: The Art Bulletin . ruban 73 , non. 2 , 1991, ISSN  0004-3079 , pp. 325-330 , doi : 10.2307 / 3045799 , JSTOR : 3045799 .