Province de l'ordre

Une province d'ordre décrit la subdivision régionale de différents ordres ou congrégations chrétiennes .

histoire

En tant que fusion de diocèses, les provinces ecclésiastiques existent depuis le début du Moyen Âge . Depuis le Haut Moyen Âge , ce principe d'organisation s'est également étendu aux commandes. En particulier, les ordres mendiants (par exemple les dominicains , les franciscains ) et les nouveaux ordres tels que les jésuites ont été divisés en provinces d'ordre régional. Les provinces pourraient être subdivisées, dans le cas des franciscains, par exemple, en custodies . Par exemple, les franciscains d'Allemagne ont été divisés en provinces de Bavière , Colonie , Saxe et Thuringe , qui ont fusionné en 2010 pour former la Province franciscaine allemande de Sainte-Élisabeth . Dans l'ordre des chevaliers, des structures similaires sont les balleien . Dans l' ordre des Prémontrés, il y avait des circaries en tant que divisions régionales.

Au sein de la communauté universelle d'ordre général, la province est l'espace naturel de vie du frère individuel, dans les traditions, les problèmes et les efforts duquel il s'inscrit et dans lequel il demeure, même s'il peut être transféré dans d'autres couvents de la province. Un transfert dans une autre province est plutôt rare.

la gestion

Les provinces religieuses sont sous leur propre direction, composée d'un supérieur provincial (également appelé supérieur provincial ou supérieur provincial), qui sont souvent soutenus par un conseil provincial composé de plusieurs conseillers (qui peuvent être appelés différemment et dans le cas des ordres franciscains " définitoire" appelé). Un chapitre provincial forme l'assemblée représentative des branches ou des membres d'ordre représentés et se réunit à intervalles réguliers (deux, trois ou quatre ans). Il a une compétence pionnière pour l'ordre provincial et élit majoritairement le provincial.

Droit canon

Le droit canon actuel Codex Iuris Canonici de 1983 nomme le terme province au sens d'ordre province dans les canons 620, 621, 622, 631, 634 et 636. Selon cela, il existe trois niveaux d'organisation : l'institut religieux, la province et les branches individuelles. Selon le can. 621 CIC porte le nom « Province » une association de plusieurs branches qui font partie de l'institut dans un seul ordre.

La gestion et l'administration financière des provinces sont régies par le droit canonique. Les « supérieurs majeurs » sont ceux qui dirigent tout un institut ou une province ou un établissement juridiquement indépendant ( can. 620 CIC ) et leurs représentants. pouvez. 622 CIC se lit comme suit : « Le chef de l'exécutif a autorité sur toutes les provinces, branches et membres de l'institut, qui doit être exercé conformément à la loi propre ; les autres supérieurs ont autorité dans les limites de leur charge . 631 §3 Les provinces du CIC peuvent transmettre des souhaits et des suggestions au chapitre général. pouvez. 634 §1 CIC réglemente que non seulement les instituts et succursales, mais aussi les provinces en tant qu'entités juridiques peuvent « acquérir, posséder, gérer et aliéner des actifs, à moins que cette capacité ne soit exclue ou restreinte dans les constitutions ». Selon le can. 636 §1 CIC stipule que dans chaque province dirigée par un supérieur majeur, il est nommé un économiste qui n'est pas un supérieur majeur. Il doit assurer l'administration des biens sous la direction du supérieur compétent.

Ni pour les instituts séculiers ( cann. 710-730 CIC ) ni pour les sociétés de vie apostolique ( cann. 731-755 CIC ) il n'y a de règlements canoniques concernant la division en provinces.

Littérature

  • Georg Schwaiger (éd.) : Monachisme, ordres, monastères. Du début à nos jours. Un lexique (= série Beck. 1554). Beck, Munich 2003, ISBN 3-406-49483-8 , page 370 s.

liens web

Preuve individuelle

  1. ^ Herbert Schneider : Les Franciscains dans l'espace germanophone. Vie et buts. Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, p.14.