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Max Black (né le 24 février 1909 à Bakou , † 27 août 1988 à Ithaca, New York ) était un philosophe américain et un représentant influent de la philosophie analytique dans la première moitié du 20e siècle. Il a écrit d'importantes contributions à la philosophie des mathématiques , à la philosophie du langage et a développé la théorie de la métaphore faisant autorité au milieu du 20e siècle , basée sur la position de IA Richards .

Vie

Max Black est né en Azerbaïdjan de l'homme d'affaires Lionel Black et de sa femme Sophia Davinska. Afin d'échapper à la persécution antisémite , la famille se rend à Paris peu après la naissance de Max Black puis à Londres en 1912, où Max Black va grandir.

Pendant ses années d'école, Max Black s'est démarqué par son talentueux violoniste et son excellente maîtrise des échecs. Il visita ensuite le Queens' College de Cambridge , où il étudia les mathématiques et autour des professeurs y enseignant comme Russell , Wittgenstein , George Edward Moore et Frank P. Ramsey pour la philosophie analytique s'intéressa.

En 1930, il obtient son BA ( Bachelor of Arts ). Une bourse lui a permis d'étudier pendant un an à Göttingen , où il a travaillé sur son premier livre ( La nature des mathématiques ) et a rencontré sa future épouse Michal Landsberg, avec qui il a eu plus tard deux enfants.

En 1933, Max Black retourne en Angleterre et s'inscrit à l' Université de Londres , où il obtient son doctorat en 1939 pour la thèse Théories du positivisme logique. reçu. De 1936 à 1940 , il a enseigné les mathématiques au Collège de l' éducation à Londres (Institution of Education), puis a suivi un appel à la Faculté de philosophie de l' Université de l' Illinois , Urbana (Etats - Unis) et en 1947 déplacé à l' Université Cornell à New York. En 1954, il a été nommé à la Chaire Susan Linsage de philosophie et de sciences humaines. En 1963, il a été élu à l' Académie américaine des arts et des sciences . En septembre 1967, il organise un congrès international sur la psychologie de l'art. Il a enseigné à l'Université Cornell jusqu'à sa retraite en 1977, puis a donné de nombreuses conférences dans diverses universités. En 1948, il avait déjà accepté la nationalité américaine. En tant que deuxième Américain à ce jour, Max Black a été président de l'Institut international de philosophie de 1981 à 1984.

Travail et appréciation

Max Black est considéré comme l'un des philosophes les plus influents de la philosophie analytique américaine et a rendu des services remarquables à la philosophie du langage (théorie des métaphores, traitant de la sémantique générale d' Alfred Korzybski ), à la philosophie des mathématiques ( problèmes d'analyse , 1954) et à la philosophie de l'art. .

Dans son premier livre ( The Nature of Mathematics , 1933), il interprète l' intuitionnisme de Brouwer en prévision de points de vue qui ont mûri plus tard dans son art et son épistémologie.

Quatre ans plus tard, il a utilisé le concept d' ensembles vagues pour décrire l'observabilité de l'indétermination et la signification de l'indétermination dans le domaine de la logique . Ces termes entrent plus tard dans la logique floue en tant qu'ensembles flous .

En tant que traducteur de Gottlob Frege (avec Peter Geach, il a édité les principaux ouvrages Freges aux États-Unis en 1952) et commentateur de Ludwig Wittgenstein (commentaire sur le Tractatus , 1964), il forme un pont important entre l'école européenne, surtout britannique, d'analyse philosophie et les ÉTATS-UNIS.

Parmi les philosophes américains, Black traite principalement du béhaviorisme et de la sémantique générale d' Alfred Korzybski . Sa théorie de la métaphore, qu'il a développée à un stade précoce et adoptée par d'autres, l'évalue comme un changement de sens interactif , semblable à un acte de parole .

En tant que philosophe analytique, il s'intéresse toujours aux modèles de description de « ce qui est le cas » (Wittgenstein). De plus, Black mettait davantage l'accent sur la modélisation et la représentation formelles que Wittgenstein. Les différences étaient à peu près trois types de modèles : le modèle en tant que prototype rem (modèles réduits), le modèle en tant qu'image (mentale) (modèles analogiques) et le modèle en tant que guide d'action (modèle théorique) ce que l'indice triasique, icône et symbole de la sémiotique et l' esthétique se rencontrent peut. La possibilité de tout jugement sur le « monde » repose sur la possibilité de « mesurer » des choses nouvelles sur ces modèles, pour autant que les modèles soient généralement contraignants.

Dans sa philosophie de l'art, Max Black établit la doctrine selon laquelle il est impossible d'établir une règle pour les règles arbitraires et créatives violant les règles de l' art.

Black s'est décrit comme : « un mathématicien dépassé, un raisonneur accro et un adepte de la métaphore et des échecs » (un « mathématicien déchu, penseur et admirateur de la métaphore et des échecs »). Sa théorie de la métaphore sémantique, basée sur celle de Richard (1936), a été décisive au milieu du 20ème siècle et plus tard de nombreux philosophes ont présenté des ébauches de théorie sémantique avec des accents différents sur le problème de définition de la métaphore.

Publications (sélection)

Polices

  • La nature des mathématiques . 1933, réimpression 1959.
  • Vagueness: Un exercice d'analyse logique dans la Société philosophique . 1937.
  • Une nouvelle méthode de présentation de la théorie du syllogisme . 1944.
  • Langue et philosophie : études de méthode . (1949). Ithaca, NY : Cornell UP (ici aussi l'article : Korzybsksi's General Semantics, auquel se réfère l'article de Bruce I. Kodish ci-dessous)
  • Pensée critique . 1946. NYS, 2e édition 1952
  • Problèmes d'analyse . 1954.
  • Les métaphores ne sont pas des arguments, ma jolie demoiselle . Dans : Actes de la Société Aristotélicienne, Volume LV (1954-1955), 273-294.
  • Modèles et métaphores. Études de langue et de philosophie . Cornell University Press, Ithaque 1962.
  • Compagnon du Tractatus de Wittgenstein . 1964.
    • Allemand : Compendium sur le Tractatus de Wittgenstein . Turia + Kant, Vienne / Berlin 2019, ISBN 978-3-85132-955-1 .
  • Le labyrinthe du langage . Mentor, New York 1969 (d'autres sources citent 1968 comme année de première publication)
    • Allemand : langue. Introduction à la linguistique . Fink, Munich 1973.
  • Marges de précision : Essais de logique et de langage . 1970.
  • La prévalence de l'humour et d'autres essais . Cornell Univ. Pr., Ithaque, 1983
  • Faire des choix intelligents, quelle est l'utilité de la théorie de la décision ? 1985.
  • L'importance de la langue . Prentice-Hall, Englewood Cliffs 1962. Réimprimé en 1982 : ISBN 0-8014-9077-4 .
  • Art, Perception et Réalité , avec EH Gombrich et Julian Hochberg . Johns Hopkins University Press , Baltimore 1972.
    • Allemand : art, perception, réalité . Suhrkamp, ​​Francfort-sur-le-Main 1977.
  • Perplexités . Cornell University Press, Ithaque / Londres 1990.

Rédaction et traductions

  • Rudolf Carnap : The Unity of Science , traduit et avec une introduction par Max Black dans Psyche Miniatures , General Series n° 63. Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., Londres 1934.
  • Écrits philosophiques de Gottlob Frege . Edité par Peter Geach et Max Black (1953). 3e édition Basil Blackwell, Oxford 1980.
  • Les théories sociales de Talcott Parsons. Un examen critique . Edité par Max Black. Prentice Hall, 1961.
  • Analyse philosophique: une collection d'essais . Edité par Max Black. Prentice-Hall, Englewood Cliffs 1963
  • William P. Alston : Philosophy in America : essais , édité par Max Black. George Allen & Unwin, Londres 1965.
  • John R. Searle : Qu'est-ce qu'une loi sur la parole. Philosophie en Amérique . Éd. Max Noir. Allen, Londres 1965.
  • Stephen Francis Barker : induction et hypothèse. Une étude de la logique de confirmation . Philosophie contemporaine, édité par Max Black. pas d'année
  • La morale de l'érudition. Northrop Frye, Stuart Hampshire, Conor Cruise O'Brien. Edité par Max Black (Studies in Humanities, vol. 1). Cornell University Press, 1967.

Article de Max Black pour l'Encyclopedia Britannica

  • Abstrait et abstraction . 1956 Vol 1, pp. 67-68 (édition 1957 : Vol. 1, pp. 67-68)
  • Antinomie . 1956, tome 2, p. 70
  • État . 1957, tome 6, p. 220-221
  • Déduction . 1957, tome 7, p. 132-133

Littérature

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