Festival de Lucie

Procession au festival de Lucia en Suède
Festival de la Lucie dans l'église de Borgholm , Suède

Le festival de Lucia est une coutume qui remonte au festival des saints et qui est particulièrement répandu en Suède ainsi qu'au Danemark , en Norvège et parmi les Finlandais suédois et danois du sud du Schleswig . Le festival tombe le 13 décembre, jour de la fête de Sainte- Lucie , qui était le jour le plus court de l'année pendant un siècle avant l' introduction du calendrier grégorien en Suède (en 1752).

Origine et développement

Depuis que le 13 décembre est tombé au solstice d'hiver en Suède dans les plus de cent ans avant 1752, le festival de Lucia est finalement dans la tradition des célébrations du solstice plus anciennes. Cependant, il est difficile de reconstituer la manière dont le Festival Lucia d'aujourd'hui est né de ces célébrations.

Une expression suédoise spéciale du festival peut être prouvée pour le Moyen Âge au plus tôt . À partir de ce moment, il y a des rapports de célébrations avec lesquelles la population rurale a marqué la fin des travaux agricoles d'avant Noël et le début du jeûne de Noël. À cette époque, c'était le 13 décembre. mais pas encore le jour du solstice d'hiver, dont la date calendaire s'est décalée au cours des siècles dans le calendrier julien. À partir de 1760 environ, des témoins contemporains rapportèrent pour la première fois porter des robes blanches dans des manoirs de l'ouest de la Suède. C’est là que l’élément le plus marquant du festival de Lucie est né, limité à une petite partie du pays et de la population.

Le festival de Lucia n'est devenu une coutume nationale qu'au cours des cent dernières années. À la fin du XIXe siècle, le musée en plein air de Skansen à Stockholm a repris les traditions de Lucie dans l'ouest de la Suède afin de les préserver pour les générations futures. Dans le même temps, la coutume a commencé à se répandre au-delà de ses frontières d'origine parmi la population. Ce processus s'est intensifié lorsqu'un journal de Stockholm a voté pour la première fois pour une Lucie en 1927. En conséquence, le Festival de Lucia a trouvé une place ferme dans les coutumes suédoises .

D'autres régions avaient des coutumes similaires: dans le Jura franconien, il n'était pas permis de cuire, filer ou coudre dans la nuit du 13 décembre ( Luziennacht ). Diverses coutumes sont également connues de la région de Lechrain .

Dans certaines régions de Bavière , par exemple dans le nord du Haut-Palatinat , dans le district de Wunsiedel en Haute-Franconie et dans la région d' Eichstätt et d' Ingolstadt , le nom de Lucia était associé à des personnages païens de Perchten . Sous le nom de «Luzie», «Heuluzi» ou «Luz», Lucia est apparue ici jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle sous la forme d'une figurine d' horreur enfantine avant Noël , semblable au pic .

Forme d'aujourd'hui

Luciafest dans un jardin d'enfants suédois

Bien que le festival de Lucia porte le nom d'un saint , il n'est pas très ecclésiastique en Suède aujourd'hui. Les éléments les plus importants sont le port de robes blanches et de bougies, la consommation de gâteaux traditionnels au safran ( lussekatter ), le chant des chansons de Lucia (comme la chanson folklorique napolitaine Santa Lucia ) et le choix d'une Lucia locale.

Les célébrations commencent généralement le matin dans la famille et se poursuivent dans les jardins d'enfants, les écoles et au travail. Une fille, traditionnellement la fille aînée de la famille, joue Lucia. Elle porte une robe blanche, un ruban rouge autour de sa taille et une couronne avec des bougies sur la tête. Elle est souvent suivie par d'autres filles ( tärnor ) tenant des bougies, ainsi que parfois par des garçons vedettes ( stjärngossar ), des pains d'épices ( pepparkaksgubbar ) et des gnomes ( tomtar ) dans une véritable procession. En raison du risque de brûlures, les enfants portent aujourd'hui principalement des bougies électriques.

Le Lucia Festival jouit également d'une popularité croissante en Norvège, au Danemark et en Finlande. Dans les communautés partenaires allemandes, il y a aussi des événements auxquels les invités de la ville respective sont généralement invités. En Hongrie également, la tradition du festival Lucia (chaise Lucia) a été relancée depuis 1990.

En Haute-Bavière, dans la commune de Fürstenfeldbruck, la tradition médiévale de la baignade dans la maison Lucien a été relancée après la Seconde Guerre mondiale.

En Catalogne, il y a la Nit de Santa Llúcia ("Nuit de Sainte Lucie"), un festival littéraire, depuis 1951 . Pendant cette période, certains des prix littéraires catalans les plus importants, tels que le Premi Sant Jordi de novella , sont décernés. Au début de la dictature franquiste (1939–1975), le festival était toujours célébré très discrètement dans les premières années en raison de la répression de la langue catalane et de la censure stricte . Le 13 décembre a été choisi car c'était aussi le jour de la mort de l'écrivain Joan Crexells i Vallhonrat (1896-1926). Ce n'est qu'en 1975, peu après la mort de Francisco Franco , que le public peut être célébré.

Connexion avec Sainte-Lucie

Festival de la Lucie dans une église suédoise

La mesure dans laquelle le festival de Lucie , dans son expression répandue en Suède, est en fait liée à Sainte-Lucie ne peut être clairement expliquée.

D'une part, le festival doit son statut actuel au fait que le 13 décembre était le jour le plus court de l'année en Suède jusqu'en 1752. Dans ce contexte, il est à noter que la chandelle joue également un rôle important dans d'autres coutumes d'hiver et de Noël ( sapin de Noël , couronne de l'Avent ). En outre, le festival n'était pas diffusé dans tout le pays comme une fête religieuse, mais comme une coutume .

D'autre part, l'élément de la couronne de bougie porté sur la tête correspond aux descriptions de Sainte-Lucie. On rapporte parfois qu'elle portait une couronne de bougies sur la tête pour le plaisir de ses mains libres lorsqu'elle fournissait secrètement de la nourriture à d' autres premiers chrétiens . Si vous allez plus loin, la robe blanche avec le ruban rouge noué autour de la taille peut être interprétée comme une référence au christianisme de Lucie , son appartenance au rang de vierges consacrées et sa mort en martyre . Lucie avait juré le célibat pour l' amour du Christ et, selon la tradition, mourut d'un coup de couteau dans le cou. Dans cette interprétation, la robe blanche représente sa virginité et le ruban rouge son martyre.

Littérature

  • Kerstin Risse: L'invention d'une tradition: le festival Lucia en Suède . Mémoire de maîtrise, Université de Tübingen 2000, 98 p.

liens web

Commons : Luciafest  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ↑ a b La réforme du calendrier grégorien n'a pas été réalisée d'un seul coup en Suède, mais s'est plutôt prolongée d'une manière quelque peu déroutante pendant plus d'un demi-siècle. En conséquence, le 13 décembre 1699 était le jour le plus court de l'année, mais pas de 1700 à 1711, et en insérant le 30 février 1712, il était de nouveau de 1712 à 1752.
  2. ↑ a b Calendrier d'Aarene de 601 à 2200 après Christi fødsel Auteur = Richardt William Bauer Online = Google Books . Dansk Historisk Fællesråd (réimpression de 1993), Copenhague 1968, ISBN 87-7423-083-2 , p. 100 .
  3. ↑ Andreas Hirsch: Croyez-moi, c'était comme ça parce que c'était coutume : coutumes, traditions et superstitions dans un village. tredition, 2015. S. ISBN 9783732362042
  4. ↑ Figure effrayante et reine des lumières. Article dans l'Augsburger Allgemeine Zeitung. Décembre 2007.
  5. ↑ Erich Straßner: Berchtengestalten à Ostfranken. Réimpression de l'annuaire de la recherche régionale franconienne, volume 24, né en 1964
  6. ↑ Harald Fähnrich à propos de Luz et Specht sur onetz.de
  7. ↑ a b Encyclopædia Britannica. http://www.barkica.com/biography/Saint-Lucy . 3 avril 2007.
  8. ↑ Quickborner Umschau . 28 novembre 2007.
  9. ↑ a b JTr, "Nit de Santa Llúcia" , Gran Enciclopèdia Catalana , du 23 décembre 2014