Kurt Dietrich Schmidt

Kurt Dietrich Schmidt (* 25 octobre 1896 à Uthlede , † 27 juillet 1964 à Hambourg ) était un historien de l' Église protestante allemande et luthérienne et membre de l' Église confessante à l'époque du national-socialisme .

Vivez et agissez

Diplômé de l'école secondaire de Pforta en 1914 et participant volontairement à la Première Guerre mondiale , Schmidt étudie la théologie protestante à Göttingen et y travaille de 1921 à 1925 comme inspecteur au monastère théologique .

En 1923, il était à l'historien de l'église Carl Mirbt avec une thèse sur les effets des idées de réforme de la fin du Moyen Âge pendant la première période du Concile de Trente à Lic. Theol. Doctorat. Un an plus tard, il a terminé son habilitation avec l'étude des Écritures et de la Tradition qui a suivi la thèse (imprimée ensemble sous le titre Études sur l'histoire du concile de Trente , 1925).

Après avoir travaillé comme assistant à Göttingen, il est nommé professeur d' histoire de l' Église à l' Université de Kiel en 1929 . Egalement de 1929 jusqu'à sa dissolution en 1933, Schmidt a travaillé avec le « Christian Social People's Service » protestant-conservateur .

En raison de ses activités dans la mise en place d'une communauté confessionnelle dans le Schleswig-Holstein , dans laquelle il a occupé des fonctions de gestion depuis le début (co-fondateur du "Groupe de travail et d'urgence des pasteurs du Schleswig-Holstein" (NAG) le 20 octobre 1933 à Rendsburg , membre du State Brothers Council , auteur de la déclaration de défiance à l' égard de DC- Landesbishop Adalbert Paulsen le 6 décembre 1933, suscitant un avis d'expert de la Faculté de théologie de Kiel sur la loi sur l' occupation paroissiale du 5 octobre 1933 chef du Comité juridique du 1er Synode des Confessions, 1935), en raison de sa participation à un rassemblement national pour les professeurs d'université en théologie, la démission de l'évêque du Reich Ludwig Müller à la fin de 1934 et en raison de sa participation aux examens que le " Administration provisoire de l 'Eglise "de l' Eglise évangélique allemande réalisée pour les jeunes théologiens religieux , Schmidt fut démis de ses fonctions universitaires en 1935. Mais il a également continué à protester dans ses publications contre la légende national-socialiste de la violente conversion des Teutons au christianisme.

Au printemps 1935, Schmidt a donné les raisons suivantes de son implication dans la lutte de l' Église en tant que professeur d'université auprès du ministre du Reich responsable de lui, Bernhard Rust :

«Si un conflit surgit au sujet de la confession, alors je suis appelé à travailler en tant que théologien confessionnel qui est censé faire le service de l'Église pour assurer la pureté de sa prédication par la réflexion théologique. Mais si ce travail aboutit à une position claire, ce serait une trahison de l'honneur professionnel spécial du professeur allemand, le profiteri , la confession et devenir un hypocrite par le silence. "

Depuis 1936, Schmidt a enseigné comme conférencier au séminaire de la mission luthérienne à Hermannsburg , et depuis 1947, il a été impliqué dans le système de conférences de l'église à Hambourg. En 1948, il devint chargé de cours à plein temps au collège religieux nouvellement fondé, en 1950 professeur et en 1953 professeur titulaire à la nouvelle école Ev.-Theol. Faculté de Hambourg .

Carsten Nicolaisen l'a jugé:

<< Compte tenu des idéologies anti-église et anti-chrétiennes du XXe siècle, la confession luthérienne de S. a acquis un pouvoir de création d'identité et est devenue une référence pour son église et les décisions politiques dans la tension entre la loyauté luthérienne envers les autorités. et l'opposition à un régime politique qui allait à l'encontre du christianisme. Ethos violé. "

Après 1945, Schmidt fut le fondateur de la «Kirchenkampfforschung» et de 1955 à 1964, il fut président de la «Commission of the Ev. Église en Allemagne pour l'histoire de la lutte de l'Église à l'époque national-socialiste »et, avec Heinz Brunotte, a publié la série d' ouvrages sur l'histoire de la lutte de l'Église depuis 1958 . En 1961, avec Ernst Wolf, il a fondé la série de manuels L'Église dans son histoire . Grundriß der Kirchengeschichte de Schmidt (4 vol. Et 1 ép. Vol., 1949, depuis 1954 en un vol., 9e édition 1990) est l'un des manuels théologiques les plus réussis en Allemagne.

En 1930, Schmidt a reçu un doctorat honoris causa de l'Université de Göttingen .

Résumé de ses recherches sur la lutte contre l'Église

«Le plus bel exemple - en même temps le plus courageux - de ceci [pour la résistance de l' Église ] est le mémorandum que la 2e administration provisoire de l'Église, c'est-à-dire la direction de l' Église confessante , a présenté à Adolf Hitler le 18 mai 1936 , peut-être le mot le plus franc que Hitler ait jamais dit. ... Le mot doit être une forme strictement confidentielle d'adresse de la direction de l'église au chef de l'Etat. Cependant, par une grossière indiscrétion, il s'est retrouvé entre les mains du prédicateur de la légation suédoise et à travers lui dans la presse mondiale. Là-dessus, il a été lu de la chaire dans de nombreuses congrégations en Allemagne, assez étrangement, sans que les pasteurs le lisant soient tenus pour responsables. Les congrégations percevaient la parole comme un acte de libération; ils ont estimé qu'il fallait le dire un jour.

Pendant la guerre, l'action contre les malades mentaux et les faibles, la soi-disant euthanasie , a été si sévèrement critiquée qu'elle a finalement été interrompue. Les protestations contre le traitement des Juifs, qui ont été dirigées vers le gouvernement du Reich par les dirigeants de l'Église, n'ont malheureusement pas eu le même succès. ...

Une chose n'a pas été lancée: un grand appel public à tous ceux qui voulaient être chrétiens à se lever à l'unanimité contre la violation élémentaire des commandements les plus simples de Dieu qui s'y est produite: par exemple après Kristallnacht , sur la question de l'euthanasie, la solution finale à la question juive ou autre. [...] Le fait que seuls les dirigeants des églises ont pris la parole dans des pétitions non publiques et non les églises dans leur ensemble s'est soulevé de manière élémentaire, cela doit être vu comme une partie de leur échec. Ils en étaient également conscients, et c'est précisément pour cela qu'ils ont fait l' aveu de culpabilité de Stuttgart à la fin de leur chemin à travers l'ère nazie en 1945 ... Cela devait être à la fin. Et cela doit aussi être le dernier mot aujourd'hui. Parce que non pas si vous vous prélassez dans la splendeur de ce qui s'est passé et que vous vous vantez de vos actes, mais seulement si vous êtes conscient de ce qui a été négligé, vous pouvez espérer mieux survivre à toute nouvelle tentation. "

- Kurt Dietrich Schmidt : The Church Resistance , 24 juillet 1964

Polices (sélection)

auteur

  • Foi germanique et christianisme , in: Junge Kirche 5 (1937) 207-218 (en ligne sur geschichte-bk-sh.de) .
  • La conversion des Teutons au christianisme
    • Vol.1: La conversion des Allemands de l'Est au christianisme. Vandenhoeck et Ruprecht, Göttingen 1939.
    • Vol.2: La mission catholique sous les Allemands de l'Ouest (incomplet, 7e et 8e livraisons seulement: pages 1–192). Vandenhoeck et Ruprecht, Göttingen 1941 f.
  • Aperçu de l'histoire de l'Église , initialement volumes 1–4 et Erg.-Bd., Göttingen 1949–1959; le même en un seul volume: 1ère édition, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1954; dernière: 6e édition, ibid.1999.
  • avec Gerhard Ruhbach : Tableaux chronologiques sur l'histoire de l'Église. Vandenhoeck et Ruprecht, Göttingen 1959; dernière: 9e édition, ibid.1990.
  • Essais rassemblés . Edité par Manfred Jacobs, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1967 ( contenu ), comprenant:
    • Questions sur la structure de l'Église confessante (1962) , pp. 267-293 (en ligne ).
    • The Church Resistance (1964) , pp. 294–304 (en ligne ).
  • La réforme catholique et la contre-réforme (= L'Église dans son histoire Lfg. L, Partie 1: Vol. 3). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1975, ISBN 3-525-52348-3 .
  • Introduction à l'histoire de la lutte de l'Église à l'époque national-socialiste . [Une série de conférences, dactylographiées. 1960, avec des corrections manuscrites jusqu'en 1964; à titre posthume] édité et accompagné d'une postface par Jobst Reller, Ludwig-Harms-Haus, Hermannsburg 2009; 2e édition 2010.

éditeur

  • Les Confessions et les déclarations de base sur la question de l'Église, Volumes 1–3: 1933–1935 , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1934–1936.
  • Ouvrages sur l'histoire de la lutte ecclésiale, par la Commission de l'Eglise évangélique en Allemagne pour l'histoire de la lutte ecclésiale , 21 vol., Göttingen 1958–68 (en relation avec Heinz Brunotte et Ernst Wolf ).
  • L'Église dans son histoire. Un manuel , Göttingen 1961 et suivants (Ed. Ensemble avec Ernst Wolf)

Littérature

  • Johann Bielfeldt : La lutte de l'Église dans le Schleswig-Holstein 1933–1945 , Göttingen 1964.
  • Wolfgang Prehn: Kurt-Dietrich Schmidt , dans: ders.: Il est temps de parcourir le chemin étroit. Des témoins rapportent la lutte de l'Église dans le Schleswig-Holstein , Kiel 1985, p. 207 s.
  • Jendris Alwast: Histoire de la Faculté de théologie. Du début de la période prussienne à nos jours (Histoire de l'Université Christian Albrechts 1665–1965, Vol. 2, Partie 2) . Kiel 1988.
  • Ralph Uhlig: Scientifiques expulsés de la Christian-Albrechts-Universität zu Kiel (CAU) après 1933. Sur l'histoire de la CAU sous le national-socialisme. Une documentation (Kieler Werkstücke. Série A: Contributions à l'histoire du Schleswig-Holstein et de la Scandinavie, 2) . Francfort et autres 1991.
  • Jendris Alwast: Théologie dans les années vingt dans le contexte de la science et de l' histoire des problèmes , dans: Schleswig-Holstein Church History. Vol.6 / 1: Église entre affirmation de soi et détermination externe , Neumünster 1998, pp. 79-109.
  • Klauspeter Reumann: La lutte de l'Église dans le Schleswig-Holstein de 1933 à 1945 , dans: Histoire de l'Église du Schleswig-Holstein. Vol.6 / 1: Église entre affirmation de soi et détermination externe , Neumünster 1998, pp. 111–451.
  • Harry Oelke: Confesser l'histoire de l'Église. L'historien de l'Église Kurt Dietrich Schmidt sous le national-socialisme ; et annexe: Deux lettres de KD Schmidt au ministre des Sciences du Reich Rust de 1935 , dans: Thomas Kaufmann , Harry Oelke (éd.): Evangelical Church Historians in the «Third Reich» , Gütersloh: Chr. Kaiser 2002, pp. 330–366 .
  • Gunther Schendel: historien de l'Église en «retraite forcée». Kurt Dietrich Schmidt: Les années Hermannsburg jusqu'à la fin de l'ère nazie, dans: Yearbook of the Society for Lower Saxony Church History, 101/2003 , pp. 215-255
  • Hannelore Braun, Gertraud Grünzinger (éd.): Lexique personnel du protestantisme allemand 1919–1949 , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2006.
  • Carsten Nicolaisen :  Schmidt, Kurt Dietrich. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 23, Duncker & Humblot, Berlin 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , p. 204 f. ( Version numérisée ).
  • Jobst Reller: Kurt Dietrich Schmidts Leben und Werk , in: ders. (Ed.): Kurt Dietrich Schmidt: Introduction à l'histoire de la lutte des églises à l'ère national-socialiste , Hermannsburg: Ludwig-Harms-Haus 2009, pp.264- 306.
  • Karl Ludwig Kohlwage , Manfred Kamper, Jens-Hinrich Pörksen (éd.): «Ce qui est juste devant Dieu». Lutte ecclésiale et fondation théologique pour le nouveau départ de l'église dans le Schleswig-Holstein après 1945. Documentation d'une conférence à Breklum 2015 . Compilé et édité par Rudolf Hinz et Simeon Schildt en collaboration avec Peter Godzik , Johannes Jürgensen et Kurt Triebel, Husum: Matthiesen Verlag 2015, ISBN 978-3-7868-5306-0 .
  • Gunther Schendel:  Schmidt, Kurt Dietrich. Dans: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume XXVIII, Bautz, Sp. 1400-1413.

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ Alwast: Théologie dans les années vingt ... , 1998, p. 86.
  2. ^ Reumann: Der Kirchenkampf dans le Schleswig-Holstein ... , 1998, p. 167.
  3. ^ Initialement "Führerring" ou "Führerrat" du NAG, auquel, en plus de Schmidt, Johannes Bielfeldt et Volkmar Herntrich appartenaient; voir Reumann: Der Kirchenkampf in Schleswig-Holstein ... , 1998, pp.170 et 187.
  4. ↑ En ligne sur geschichte-bk-sh.de
  5. ^ Les Confessions de 1933 , pp. 191 et suiv.; contrairement aux représentations de Prehn (p. 207) et Reller (p. 277) ainsi que du biogramme de Theol. Faculté de Kiel sans référence au paragraphe aryen !
  6. ↑ Voir les résolutions du Synode du 17 juillet 1935 à Kiel (en ligne sur geschichte-bk-sh.de) , p. 37 et suiv.
  7. ↑ Braun / Grünzinger: Personenlexikon ... , 2006, p. 222.
  8. ↑ Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 352 f.
  9. ↑ Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 353 et suiv.
  10. ↑ Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 343 et suiv.
  11. ↑ Cité d'Oelke: Bekennende Kirchengeschichte ... , 2002, p. 355.
  12. ^ Article de NDB Schmidt, Kurt Dietrich .
  13. ↑ Memorandum VKL 1936 (en ligne )
  14. ↑ Avec de graves conséquences: lorsque cet article, marqué comme confidentiel, avec sa critique inhabituellement claire de l'État nazi, a été publié par un journal suisse quelques semaines plus tard, l'avocat du BK, Friedrich Weißler , a été arrêté et assassiné dans le camp de concentration de Sachsenhausen. . Weißler était d'origine juive.
  15. ↑ Voir: Theophil Wurm : Writing to government offices 1941–1943 (en ligne ); Ancien synode de la confession prussienne , Breslau, octobre 1943: «Au-delà du meurtre du criminel et de l'ennemi en guerre, l'État n'a pas l' épée à manipuler ... L'ordre divin connaît des termes tels que« éradiquer »,« liquider », « vie indigne » Non. L'extermination de personnes simplement parce qu'elles sont membres d'un criminel, vieux ou fou, ou d'une autre race, n'est pas l'usage de l'épée donnée par Dieu aux autorités. "
  16. ↑ Kurt Dietrich Schmidt: The Church Resistance (1964) , dans: Essais rassemblés . Edité par Manfred Jacobs, Göttingen 1967, pp.294-304 (en ligne ).
données personnelles
NOM DE FAMILLE Schmidt, Kurt Dietrich
NOMS ALTERNATIFS Schmidt, Kurt-Dietrich
BRÈVE DESCRIPTION Théologien protestant allemand et historien de l'Église
DATE DE NAISSANCE 25 octobre 1896
LIEU DE NAISSANCE Uthlede
DATE DE DÉCÈS 27 juillet 1964
LIEU DU DÉCÈS Hambourg