Monastère de Ringelheim

Le monastère de Ringelsheim était au 10ème siècle en tant que plume de femme à Ringelsheim (aujourd'hui un district de Salzgitter fondé). En 1153, elle fut transformée en abbaye bénédictine , qui exista jusqu'en 1803. Avec la sécularisation de 1803, il fut transféré à la propriété privée et transformé en château en 1817.

Cour du monastère, à gauche le portail d'entrée de l'église Saint-Abdon et Sennen

l'histoire

Environnement de la fondation

Depuis la christianisation par les moines de Fulda vers la fin du VIIIe siècle, Ringelheim est le siège d'un archidiaconat . Depuis le 10ème siècle, Ringelheim était également la capitale du Salzgau et le siège du Gogericht . Les droits du comté (comitatus = district d'un comte ) appartenaient à l'époque aux Immedinger . La plupart des possessions des Immedingen se trouvaient dans le Salzgau, d'autres grandes possessions étaient situées entre le Weser et l'Elbe ainsi que dans ce qui est aujourd'hui les Pays - Bas .

Acte de constitution

L'acte original de fondation du monastère de Ringelheim n'est plus conservé, mais a été copié plusieurs fois et est disponible dans une version de 1573. Ce document est souvent daté de l'an 900 dans la littérature ancienne. Aujourd'hui, on suppose que le certificat a été délivré par Otto Ier et que l'année a donc été mal interprétée, car Otto Ier n'est arrivé au pouvoir qu'en 936. La date originale du document (17, 13 janvier indiction , 5e année du règne d'Otton Ier) montre clairement le 17 janvier 941. L'année «900» était basée sur une erreur de calcul lors de la conversion de l'indiction dans le calendrier chrétien .

La copie du certificat contient des ajouts qui ont probablement été faits au milieu des XIIe / XIIIe siècles. Siècle. Ces ajouts au document original étaient censés empêcher une conversion du monastère et une division des biens, mais cela n'a pas réussi. La liste des cinq évêques témoins, qui devrait souligner l'importance du document, est frappante. Le greffier a commis quelques erreurs, car l'un des évêques mentionnés n'a jamais existé et trois autres n'étaient pas en fonction en 941.

Quand et par qui le document a été falsifié est controversé. Petke suppose qu'elle a eu lieu au milieu du XIIe siècle et que le but était d'empêcher le transfert du monastère à l'évêque de Hildesheim et la conversion associée du monastère des femmes en monastère bénédictin.

Hartmann et Hausdorf, en revanche, voient l'abbé Johann II (1467–1480) comme celui qui a falsifié le document. Il voulait empêcher le monastère d'être accepté dans la Congrégation de Bursfeld , ce qui aurait abouti à la réintroduction des règles de saint Benoît. Il avait donc le libellé inclus dans le document que "aucun mortel ... n'ose oser forcer ceux qui servent Dieu à Ringelheim contre le saint canon à obéir à une autre règle (norma)" . Selon cela, le monastère ne pouvait être poursuivi que par l'empereur ou le pape, il aurait donc reçu la protection contre la condamnation par son ordre ou par l'évêque de Hildesheim.

Fondation du monastère

Le monastère de Ringelheim était le quatrième monastère le plus ancien et le troisième monastère canonique le plus ancien du diocèse de Hildesheim , après le monastère de Gandersheim fondé en 852 , le monastère de Lamspringe fondé en 847 (première mention écrite en 872) et le monastère bénédictin Saint-Marien à Gandersheim fondée en 940 . Le premier document mentionnant le monastère a été publié en 1021. Le contenu était un transfert du domaine de Hahausen par l'empereur Heinrich II au monastère.

Lors de sa fondation en 941, le monastère a été placé sous la protection du roi Otton Ier en tant qu'abbaye impériale libre , de sorte que le monastère était subordonné à l'empereur pour les questions laïques et uniquement au pape pour les questions spirituelles. Le fondateur Immad (également appelé Immat, Ymmat ou Immed) appartenait à la famille Immedinger, il était un descendant du duc saxon Widukind .

Immad, dont la famille détenait le patronage du monastère, le dédia aux saints Abdon et Sennen . Ce sont deux martyrs persans qui ont été torturés et exécutés à Rome vers 250 lors de la persécution des chrétiens sous l'empereur Dèce . Lorsque le monastère a été fondé, Imhild (également Emmihold , Eimuhold ), la fille du fondateur Immad, a été nommée abbesse par Mgr Diethard von Hildesheim.

Pour équiper le monastère, Immad a transféré ses possessions de "champs, maisons, forêts, prairies, pâturages, eaux, moulins, pêche et chasse" à Ringelheim, Wendhausen , Othfresen , Jerstedt , Wallmoden , Nauen , Sehlde , Gustedt , Haverlah et Veppstedt au monastère von fondé par lui.

Frauenstift 941 à 1153

Intérieur de l'église du monastère avec le Ringelheimer Kreuz (photo 2010)

On ne sait pas combien de temps la première abbesse Imhild, la fille du fondateur Immad, occupa cette fonction et qui lui succéda comme abbesse. Il est rapporté que Judith , une sœur de Mgr Bernward I , a occupé cette fonction jusque vers l'an 1000. Probablement à l'occasion de sa mort, Mgr Bernward a donné au monastère un crucifix en bois, maintenant connu sous le nom de Ringelheimer Kreuz . Le corps en tilleul et chêne est suspendu au musée de la cathédrale de Hildesheim depuis 1993 , une copie a été réalisée pour l'ancienne église du monastère de Saint-Abdon et Sennen . Judith est décédée vers l'an 1000 le 13 mars, l'année exacte n'est pas connue, elle a été enterrée dans la crypte de l'église du monastère. Son lieu de sépulture a été retrouvé et ouvert par l'abbé Nicolas Ier à la fin du XVe siècle, mais il a été perdu à la suite de nombreuses destructions et rénovations de l'église.

Une autre abbesse était Eilika, fille du comte Heinrich von Reinhausen-Winzenburg et nièce de l'évêque Udo von Hildesheim . Le début et la fin de son mandat ne sont pas connus, il n'y a qu'une seule mention de l'année 1103. Il est rapporté qu'elle a vécu principalement dans le monastère bénédictin de son père à St. Christoph zu Reinhausen près de Göttingen et a donc négligé la gestion de la Monastère de Ringelheim.

Monastère bénédictin de 1150 à 1568

Avec le mandat de l'abbesse Eilika, le monastère s'est de plus en plus délabré. Cela a conduit au fait qu'en 1150 au Reichstag de Würzburg, à l'instigation de Mgr Bernhard Ier, le monastère a été transféré au diocèse de Hildesheim. La raison invoquée dans le document était: "... et donnez-lui l'abbaye de Ringelheim, qui est depuis longtemps tombée dans un profond déclin en matière séculière et spirituelle, pour restaurer la discipline monastique ..." . L'acte de donation fut le 30 juillet 1150 (jour du nom de Saint-Abdon et Sennen) par le roi Conrad III. publié et a été publié le 3 janvier 1153 par le pape Eugène III. approuvé. Avec le don, le diocèse a également reçu le bailliage (juridiction) sur le monastère.

Une autre raison du transfert du monastère au diocèse était le riche revenu que les chanoinesses avaient tiré de la vaste propriété. Jusqu'à présent, un tiers de ce montant était dû à l'abbesse du monastère, qui à l'avenir irait à l'évêque ou au monastère de Godehard . Un autre tiers a reçu les frères du monastère, le reste a servi à s'occuper des pauvres. En 1154, Mgr Bruno restitue une partie des revenus alloués au diocèse au monastère.

A partir de 1153, les règles strictes de l'ordre bénédictin s'appliquèrent au monastère et comme les chanoines ne voulant pas s'y soumettre, ils furent déplacés à Derneburg . Le premier abbé fut Rüdiger, confident de l'évêque, jusque-là prieur du monastère bénédictin de Saint-Michel à Hildesheim. Il a également amené les premiers moines bénédictins de son monastère à Ringelheim.

Afin de ne pas être entraîné dans le différend entre le dernier empereur Otton IV et Philippe de Souabe au sujet de la couronne royale allemande , l'abbé Bernhard I (1208 à 1210) quitta le monastère sous la protection spéciale du pape Innocent III. mettre. Dans ce document, publié par le Pape le 6 juin 1209, tous les biens du monastère étaient répertoriés. Par la suite, le monastère possédait près de 10 000 acres de terres dans 61 localités, situées entre Magdebourg et Oldenburg ainsi que Peine et Seesen, mais principalement dans le Salzgau. En outre, il y avait 15 fermes, 60 maisons, quatre moulins, trois églises, tout le village de Hahausen et des droits fonciers communs sur les pâturages, les prairies et les forêts. La plupart des domaines ont été prêtés , car les frères du monastère étaient incapables de gérer leur propre propriété en raison des distances souvent importantes. Pour des raisons administratives, le monastère a mis en place trois cours principales à Watenstedt , Groß Flöthe et Ringelheim, où se tenait la cour , les propriétaires devaient payer leurs cotisations et d'autres réunions régulières avaient lieu.

Les comtes de Wohldenberg ont promis le bailliage de Söderhof et Wendhausen au monastère en 1227 . Les moines ont pu acheter Wendhausen en 1251, et la colonie est tombée dans la désolation environ 100 ans plus tard . Les moines von Achen von Cramm ont acquis un terrain à Söderhof en 1532, et depuis lors jusqu'à sa vente en 1932, l'endroit était une dépendance du monastère.

Au 13ème siècle, l'abbaye a commencé à vendre des propriétés éloignées, car on disait que le monastère ne pouvait pas garantir la protection de ces villages en raison des grandes distances. En échange, d'autres biens ont été acquis dans les environs. Au début du 14ème siècle, la situation économique du monastère se détériore. D'une part, le monastère a été dévasté dans les querelles des évêques d'Hildesheim en 1420 et 1473. D'autre part, les rendements ont diminué en raison des mauvaises récoltes, car ils se produisaient plus souvent au début de la petite période glaciaire . Afin de pouvoir remplir ses obligations, l'abbaye a été contrainte de vendre une partie de ses biens, et des parties du trésor du monastère ont également dû être vendues.

Sous l'abbé Johann II (1467–1480), l'endettement atteignit un point culminant après qu'il eut emprunté plusieurs grosses sommes. Le déclin économique s'accompagna d'un relâchement de la discipline monastique, car l'abbé Johann II s'opposa au mouvement de réforme, qui cherchait un retour à la domination bénédictine avec la création de la Congrégation de Bursfeld . Ringelheim avait rejoint ce mouvement en 1455, mais quitta à nouveau la congrégation en 1472 à l'instigation de l'abbé. Ce n'est qu'après la destitution de l'abbé Jean II par l'évêque en 1480 que la situation a changé. Sous le successeur de l'abbé Nicolas Ier (1485-1501), l'abbaye fut rénovée avec le soutien des monastères de Hildesheim de Saint-Michel et Saint-Godehard et avec le retour à la Congrégation de Bursfeld (1485), les statuts de réforme furent réintroduits.

Après la fin de la querelle collégiale de Hildesheim , le diocèse de Hildesheim a dû céder le monastère de Ringelheim avec la plupart de son ancien "Grand Monastère" à la Principauté de Braunschweig-Wolfenbüttel conformément à la "Paix de Quedlinburg" .

Monastère luthérien jusqu'en 1629

Lorsque les troupes schmalkaldiques occupèrent le duché de Braunschweig en 1542 et expulsèrent le duc Heinrich le Jeune , elles obligèrent le duché à prendre le relais de la Réforme . En conséquence, une grande partie des moines a quitté le monastère et les opérations monastiques ont été arrêtées. L'abbé catholique Adolf est resté en fonction jusqu'en 1544, mais a dû adhérer à l'ordre de l'église luthérienne. Après la bataille perdue près de Mühlberg , la Ligue Schmalkaldic s'est dissoute et Heinrich II a pu retourner dans son duché en 1547. En conséquence, il ordonna le retour du duché à la foi catholique. Un abbé catholique, l'abbé Théodoricus, a été réintégré au monastère et les moines sont revenus.

Après la mort de Heinrich II en 1568, son fils Jules lui succéda sur le trône. Il était un adepte de l'enseignement luthérien et réintroduisit la Réforme dans son pays. Ringelheim et le monastère sont également devenus protestants. Les moines ont alors dû quitter le monastère, certains d'entre eux ont repris les pasteurs luthériens de la région. Le dernier abbé catholique chrétien est resté en fonction jusqu'à sa mort en 1570.

Heinrich Wirsche (Wirschius, Wirsken) a été nommé premier abbé luthérien en 1570. Wirsche, né en 1540, avait auparavant vécu comme moine au monastère. Après l'introduction de la Réforme, il quitta le monastère en 1568 et reprit la paroisse protestante locale. L'une des premières tâches après sa prise de fonction a été de créer un cahier pour l'administration ducale . En 1573, Wirsche a fourni une copie des anciens documents et une liste de tous les biens monastiques. En 1574, sur ordre du duc, Wirsche dut livrer les fonds de la bibliothèque du monastère à l'université Academia Julia fondée par le duc Julius à Helmstedt la même année . En plus de l'administration du monastère, Wirsche a également effectué d'autres tâches d'administration de l'église. Il a été membre de plusieurs visites dans les monastères environnants, a participé à des élections et à des inaugurations d'abbés d'autres monastères et a été membre du conseil du trésor ducal depuis 1598. Wirsche est décédé le 15 mars 1613.

Reiner Schrader a été nommé son successeur le 6 septembre 1613. Schrader avait étudié à l'Université de Helmstedt et avait récemment occupé le poste de surintendant général von Gandersheim. Lorsque Schrader fut nommé abbé du monastère de Riddagshausen en 1623 , le surintendant de la Salzliebenhalle , Georg Lohmann, fut élu comme son successeur. Le mandat de Lohmann a été éclipsé par la guerre de trente ans , lorsque le monastère a été dévasté par les troupes de passage en 1626.

Lorsque le duc Friedrich Ulrich a prévu après la bataille de Lutter que sa principauté perdrait à nouveau les parties qui étaient autrefois Hildesheim, le monastère a dû remettre tous les papiers, documents et sceaux à Wolfenbüttel en 1628. En particulier, tous les documents sur les dettes ducales qui ne devraient pas tomber entre les mains des Hildesheimer ont été demandés.

Dans l' édit de restitution du 5 mars 1629, initié par l'empereur Ferdinand II (1619–1637), la restauration de l'évêché d'Hildesheim était requise. A cela s'ajoute la restitution de tous les biens de l'église confisqués depuis 1552 (reconnaissance du protestantisme par le traité de Passau ). En conséquence, le prieur du monastère Saint-Michel de Hildesheim occupa le monastère de Ringelheim le 30 septembre 1629, renvoya l'abbé protestant Lohmann de ses fonctions et réoccupa le monastère avec un abbé catholique. les anciens quartiers du «Großer Stift» ont été rendus au diocèse de Hildesheim. Après cela, les moines bénédictins sont également retournés au monastère.

Monastère bénédictin jusqu'à la sécularisation en 1803

Lorsque le monastère a été repris en 1643, il était dans un état de délaissement, la reconstruction du monastère ne pouvait se faire que lentement faute de fonds. Tout d'abord, les bâtiments agricoles délabrés ont dû être réparés. Sous les abbés Henrich Timon (1685–1692), Abdon Könich (1692–1703), Joachim Oelrich (1703–1704), Franz Schlichting (1704–1713) et Bernward Peumann (1713–1746) de nouveaux bâtiments de ferme ont été construits, le couvent le bâtiment sur la taille actuelle s'est agrandi et l'église abbatiale s'est agrandie. L'abbé Peumann a également amélioré la situation économique du monastère en rétablissant d'anciens droits - par ex. B. droits de brassage et droits de chasse. Le monastère offrait également des services tels que la mouture du grain ou des services médicaux, grâce auxquels il pouvait générer des revenus supplémentaires.

Château de Ringelheim vers 1890

Le dernier abbé était Godehard Arnold, à partir de 1796, il fit repenser l'intérieur de l'église. Dans le Reichsdeputationshauptschluss de 1803, la Prusse se voit attribuer les principautés cléricales pour compenser la perte de ses zones sur la rive gauche du Rhin ( sécularisation ). En conséquence, le monastère a été dissous le 25 février 1803. L'abbé et les moines ont reçu une indemnité de départ et ont dû quitter le monastère.

Après la prise de contrôle, le roi Friedrich Wilhelm III. en avril 1803, le monastère au comte von der Schulenburg-Kehnert en remerciement pour ses services dans le cadre de la sécularisation de la Principauté de Hildesheim. Une liste des marchandises préparées pour la remise a donné lieu à une propriété de 1 755 acres. L'église du monastère et son inventaire ont été laissés à la communauté catholique locale en tant qu'église paroissiale.

Histoire du bâtiment

L' église du monastère, construite dans le style pré-roman , était une basilique à trois nefs sans transept, avec une tour en face à l'ouest. L'entrée était du côté ouest de la tour, le rez-de-chaussée de la tour formait le hall d'entrée et le chœur des religieuses était à son étage supérieur. La crypte, dans laquelle fut enterrée l'abbesse Judith (décédée vers l'an 1000), aurait été située au rez-de-chaussée de la tour. Lorsque l'église fut transformée en monastère bénédictin après 1153, il devint également nécessaire de reconstruire l'église. Le bâtiment a été prolongé de 10 mètres vers l'est et le chœur a été déplacé de la galerie de la religieuse vers l'autel est. L'église a été gravement endommagée lors des batailles de la querelle de la bière de Hildesheim de 1482 à 1483. Lors de sa reconstruction, le chœur est est à nouveau rallongé de 10 mètres et le nouveau chœur est inauguré en 1504.

Au sud de l'église fermée le 12./13. Cloître à trois côtés construit au siècle, qui entourait le jardin du monastère. On ne sait pas quand d'autres bâtiments du monastère ont été érigés et où ils se trouvaient. Un bâtiment avec des salles de travail pour les moines n'est mentionné que dans un document de 1239. La construction d'une école monastique a été initiée par l'évêque en 1488.

Le monastère a été dévasté à plusieurs reprises au cours de son histoire. En 1552, par exemple, les troupes du comte Vollrad von Mansfeld attaquèrent le duché de Braunschweig et détruisirent de grandes parties du monastère de Ringelheim. Le monastère fut à nouveau pillé pendant la guerre de Trente Ans, lorsqu'en août 1626, les troupes impériales traversèrent Ringelheim avant la bataille de Lutter et dévastèrent le lieu et le monastère.

En 1570, un abbé évangélique prit pour la première fois la direction du monastère. Après la Réforme, l'abbé Wirsche fit construire une nouvelle maison d'abbé au nord-ouest de l'église en 1572. En 1613, Wirsche fit démolir le mur séparant la nef du choeur ( jubé ) et la croix de l'autel appuyée contre lui , et les chapelles de la tour enlevées, car elles n'étaient plus nécessaires selon les nouveaux règlements de l'église. Le 10 septembre 1596, la tour ouest et 13 bâtiments du monastère ont brûlé après un orage et toute la récolte a été détruite. Le duc a obligé les monastères environnants à effectuer un paiement supplémentaire pour la reconstruction, mais la situation économique du monastère a souffert pendant des années des coûts. L'abbé Wirsche fit démolir la tour ouest incendiée vers 1600 et la façade ouest baroque de l'église fut érigée à sa place en 1730.

Maquette du monastère de Ringelheim - fin du XVIe siècle (Musée Salder)

Après le retour des bénédictins en 1643, la reconstruction et l'agrandissement du monastère ont commencé. La rénovation de l'église a commencé en 1694 sous l'abbé Abdon Könich. Les murs des bas-côtés ont été surélevés et l'église a reçu une nouvelle structure de toit avec une grande tourelle de toit en forme de dôme, dont la lanterne inférieure abrite les cloches. À l'intérieur, les plafonds plats des bas-côtés étaient peints en grisaille , ce qui donnait l'impression d'un plafond décoré de stuc. Sous la direction de l'abbé Könich, le maître-autel baroque , la chaire et l' orgue ont également été construits entre 1696 et 1700 . Le facteur d'orgue était le maître d'orgue d' Einbeck Andreas Schweimb , l'instrument est l'un des plus importants édifices d'orgue baroques de Basse-Saxe.

Abbaye bénédictine de Ringelheim, représentation idéalisée (vers 1730)

Les bâtiments de la ferme ont également été agrandis. Une nouvelle grande grange (65 m de long, 17 m de large et 6 m de haut) a été construite dès 1675. Une nouvelle porcherie a été construite sous l'abbé Könich en 1696, suivie de l'écurie et de l'allée céréalière l'année suivante. Le moulin du monastère a été construit en 1699, la bergerie et la maison du berger en 1702. Une peinture du monastère accrochée au château de Salder montre aujourd'hui l'état de la période comprise entre 1730 et 1748. Il montre la façade ouest baroque de l'église, achevée en 1730, et le pigeonnier construit en 1710, mais il manque son extension de 1748. Cependant, la photo montre également quelques bâtiments qui ne sont plus debout aujourd'hui. Par exemple, l'aile est du monastère avec la bibliothèque, qui a été démolie après 1803, et l'abbaye en diagonale en face de l'entrée de l'église. Cela a été construit en 1819 par le presbytère.

Le pigeonnier du manoir actuel a été construit sous l'abbé Franziskus Schlichting (1704 à 1713). Le sous-sol a ensuite été utilisé comme prison pour le tribunal patrimonial de Ringelheim. Pendant ce temps, la construction d'une conduite d'eau reliant la cuisine, la brasserie et la laiterie a également chuté. Sous l'abbé Bernward Peumann (1713 à 1746), une guérite (1738) et une scierie (1743) furent construites, la grande grange et l'écurie construites en 1697 furent agrandies. Peumann fit également rénover les bâtiments de la ferme du Söderhof, qui s'effondra en 1715. Au cours de son mandat en 1718, les ailes de deux étages du bâtiment du couvent, qui sont encore conservées aujourd'hui en tant que manoir , ont été achevées. Les travaux de construction à cet effet avaient déjà commencé en 1712 par l'abbé Schlichting. La façade ouest, sur laquelle se trouvait le clocher de l'église jusqu'en 1600, a été repensée en 1730 avec un portail baroque et l'entrée principale de l'église. Un escalier de onze marches mène à l'entrée, sur l'entablement au-dessus de la porte se trouve la figure de Mgr Bernward I à gauche, à droite celle de sa sœur Scholastika, au milieu Marie avec l'enfant Jésus.

Sous son successeur, l'abbé Freihoff (1746 à 1762), une extension fut ajoutée au pigeonnier en 1748, qui servit de classe aux enfants catholiques locaux jusqu'en 1803. Dans la seconde moitié du 18ème siècle, l'activité de construction a diminué, il est seulement rapporté que vers 1780 le clocher de l'église a été renouvelé et en 1792 une autre grange a été construite au Schäferhof.

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  Grande grange (1675) et forge (à droite)

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  Korngang (1697)

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  Klostermühle (1699)

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  Pigeonnier (1710/1748)

Sous l'abbé Godehard Arnold (1794 à 1803), l'intérieur de l'église reçut son aspect actuel dans le style classique . La plupart des meubles historiques ont été enlevés ou reconstruits. Ainsi étaient z. Par exemple, les décorations sur les murs ont été démolies, tout comme les pierres commémoratives et la plaque commémorant l'abbesse Judith. Les murs étaient recouverts de stuc et enduits de blanc, la peinture grisail du plafond de la nef était recouverte de caissons de miroirs encadrés. Les peintures du maître-autel ont été redessinées par le peintre Hildesheim Pöttinger, tout comme les autels latéraux.

Utilisation ultérieure

Aile sud du château de Ringelheim, en arrière-plan le Klostermühle (photo 2017)

En juin 1817, la fille du comte von der Schulenburg, Caroline von Hatzfeld zu Trachenberg, vend le domaine Ringelheim, hérité de son père, ainsi que la ferme Söderhof au comte Johann Friedrich von der Betten (1769-1840). Le prix d'achat était de 200 000 thalers . Sous son fils Adolf , les bâtiments conventuels du monastère ont été convertis en hôtel particulier. Avec la création de la Reichswerke Hermann Göring , ils ont acheté le château au début de 1938 et y ont installé leur siège administratif pour l'extraction du minerai. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale , le château est devenu la propriété de l'État de Basse-Saxe et a été largement rénové jusqu'en 1950. Le château a été vendu à un investisseur privé en 2002 et est resté largement inutilisé depuis lors.

Voir également

Littérature

• Jörg Leuschner, Reinhard Försterling, Renate Vanis, Christine Kellner-Depner, Walter Wimmer, Dirk Schaper: Ringelheim . Ed.: Archives de la ville de Salzgitter - Montage: Jörg Leuschner, Reinhard Försterling, Gabriele Sagroske, Bettina Walter et Sigrid Lux ​​(=  contributions à l'histoire de la ville . Volume 29 ). Salzgitter 2015. 
• O. Kiecker, C. Borchers (Ed.): Monuments d'art de la province de Hanovre . Question 7: District de Goslar. Auto-publié par l'administration provinciale, Hanovre 1937, p. 203-208 . 
• Wolfgang Petke: Abbaye de Ringelheim entre la noblesse, le roi et l'évêque (vers 941 à 1150) . Dans: Geschichtsverein Salzgitter eV (Ed.): Salzgitter Yearbook 1993/1994 . enregistrer 14 , 1994, ISSN  0723-757X , p. 91-110 . 
• Heike von Brandenstein: Le monastère de Ringelheim sous les abbés luthériens (1570–1629) . Dans: Geschichtsverein Salzgitter eV (Ed.): Salzgitter Yearbook 1990 . enregistrer 12 , 1994, ISSN  0723-757X , p. 15-108 . 
• Stephan Beddig, Thomas Uhrmacher: Le monastère de Ringelheim . Dans: Geschichtsverein Salzgitter eV (Ed.): Salzgitter Yearbook 1990 . enregistrer 7 , 1985, ISSN  0723-757X , pp. 15-108 . 
• Gustav Hartmann et Hildegard Hausdorf: Histoire locale de Ringelheim, la capitale du vieux Salzgau . Appelhans and Co., Salzgitter 1957. 
• Carl Witt (Ed.): Plus près de chez nous. Contribution à l'histoire des anciens bureaux de Liebenburg et Wöltingerode . 3e édition. Carl Witt, bain de sel Salzgitter (Harz) 1917, Ringelheim, p. 125-134 . 

liens web

• Association civique de Ringelheim: L'ancienne église du monastère de Saint-Abdon et Sennen
• Association Civique Ringelheim: Le Château de Ringelheim
• Association Civique Ringelheim: Les bâtiments agricoles du domaine

Preuve individuelle

52.034794 10.311077Coordonnées: 52 ° 2 ′ 5 ″  N , 10 ° 18 ′ 40 ″  E