Copier le livre

Copiarium monasterii Huysburg

A Kopialbuch aussi Copeibuch , Kopiar , cartulaire ou cartulaire (de latitude. Copiarium ou cartularium ) est une source de , les textes des documents du Moyen Age et le début des temps modernes dans les transcriptions contient. Le plus ancien exemplaire du livre est documenté en Rhénanie dès le IXe siècle. Les livres de copie sont documentés jusqu'au XVIIIe siècle.

Origine et but

Un cahier de copie a été réalisé par le destinataire du certificat afin d'éviter d'endommager les originaux de valeur (par exemple en cas d'utilisation fréquente). De plus, les cahiers doivent permettre un aperçu rapide et précis des titres légaux et des titres de propriété , ce qui simplifie le travail administratif. Enfin, un cahier de copie a également été utilisé pour empêcher la perte de titres de propriété importants (par exemple en raison d'un incendie ou des effets de la guerre). C'est pourquoi les cartouches étaient souvent notariées.

Dès le haut Moyen Âge , les monastères faisaient des copies de leurs documents. Cela en fait une excellente source pour les documents privés du haut Moyen Âge , qui, à part les archives du monastère de Saint-Gall , qui n'avaient pas de livres copiaux du haut Moyen Âge, ont à peine survécu dans l'original.

À la fin du Moyen Âge et au début de l' administration moderne des archives, les cahiers de copie étaient un moyen de fournir aux membres de la propre administration et à tout autre utilisateur des archives une vue d'ensemble ordonnée des fonds existants. Les documents étaient rangés dans les livres, le plus souvent selon leur sujet, saisis avec leur texte et souvent déjà pourvus de registres.

La forme de l'inscription dans un cahier de copie est similaire à la méthode utilisée dans la création de regesta , dans laquelle seule la partie juridiquement pertinente du document est enregistrée, tandis que d'autres parties du document, telles que par ex. B. le protocole d'entrée avec l' Arenga peut être omis.

Genres de sources associés

Les livres traditionnels sont liés aux cahiers traditionnels , dans lesquels les actes juridiques (principalement les transferts de propriété) sont enregistrés, qui ne sont souvent pas écrits autrement.

Les livres de copie en tant que collections de documents créés à une date ultérieure pour des fonds individuels sont différents des registres dans lesquels les documents entrants ou sortants sont inscrits (répertoires entrants et sortants).

Source critique

Du point de vue de la critique des sources, les cahiers de copie sont souvent un substitut aux copies qui ont été perdues entre - temps (originaux). D'une part, ils ne permettent plus d'examiner des critères d'authenticité externes, mais d'autre part ils sont également sujets à des erreurs de copie. Puisqu'ils ont été produits pour notre propre usage d'archives, il n'est pas nécessaire de supposer ou de soupçonner une intention de contrefaçon dès le départ. Les livres de copie font également l'objet de recherches en tant que genre distinct de sources.

Livres de copie édités (sélection)

  • Liber feudorum maior
  • Le livre d'or de Prüm
  • La facture et le cahier de copie de l'église Saint-Jacques de Göttingen
  • Le cartulaire du prieuré d'Alvingham
  • Le chartulaire du monastère de Paulos sur la montagne Latros
  • Livre de documents de la Fondation Chorale Augustinienne Dorstadt
  • Litière baronum
  • Chartulaire de Lausanne

Littérature

  • Otto Meyer, Renate Klauser (dir.) : Clavis mediaevalis. Petit dictionnaire des recherches médiévales . Harrassowitz, Wiesbaden 1962, page 139.
  • Tucker, Joanna : Lecture et mise en forme des cartulaires médiévaux. Manuscrits multi-scribes et leurs modèles de croissance. une étude des premiers cartulaires de la cathédrale de Glasgow et de l'abbaye de Lindores , Woodbridge 2020 (Studies in Celtic history, 41).

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ a b Tucker, Joanna : Lecture et mise en forme des cartulaires médiévaux. Manuscrits multi-scribes et leurs modèles de croissance. une étude des premiers cartulaires de la cathédrale de Glasgow et de l'abbaye de Lindores (=  études sur l'histoire celtique . No. 41 ). Woodbridge 2020, p. 1-12 .
  2. ↑ Rosell, Francisco Miquel (éd.) : Liber feudorum maior. cartulario real que se conserva en el Archivo de la Corona de Aragón . ruban 2 . Barcelone 1945.
  3. ↑ Nolden, Reiner (éd.) : Le "Livre d'or" de Prüm (Liber aureus Prumiensis). Faksmile, traduction des documents . Prüm 1997.
  4. ↑ Dolle, Josef (Ed.): La facture et le livre de copie de l'église de St. Jakobi à Göttingen 1416 - 1603. Introduction et édition (=  publications de l'Institut de recherche historique de l'Université de Göttingen . No. No. 59 ). Bielefeld 2014.
  5. ↑ Redford, Jill (éd.) : The Cartulary of Alvingham Priory (=  Kathleen Major série de documents médiévaux . Volume 2 ). Woodbridge 2018.
  6. ^ Host, Christian / Kresten, Otto (éd.): 'Le chartulaire du monastère de Paulos sur la montagne Latros. Edition critique, traduction, commentaire et index (=  études byzantines viennoises . Volume 30 ). Vienne 2015.
  7. ↑ Ohainski, Uwe (éd.) : Document book of the Augustinerchorfrauenstiftes Dorstadt (=  sources et recherches sur l'histoire de Brunswick . Volume 47 ). Hanovre 2011.
  8. ↑ Evergates, Theodore (éd.) : Littere Baronum. Le premier cartulaire des comtes de Champagne . Toronto 2015.