Fontaine mangeuse d'enfants

Kindlifresserbrunnen avec bâton et bassin (2006)
Figurine fontaine
Représentation d'un mangeur d'enfants, gravure sur bois par Lorenz Schultes (vers 1600)
Saturne (Kronos) en juif, gravure sur bois, Nuremberg (1492)

Le Kindlifresserbrunnen (dialectal Chindlifrässerbrunne ) est l'une des fontaines de Berne , la ville fédérale suisse. Elle appartient au groupe principal des fontaines à figures du XVIe siècle de la vieille ville de Berne .

histoire

La fontaine a été construite en 1545 par Hans Gieng à la place d'une fontaine en bois du XVe siècle. La fontaine, à l' origine appelée Platzbrunnen , a été documentée pour la première fois par écrit en tant que Kindlifresserbrunnen en 1666 . La fontaine a été légèrement déplacée en 1997 dans le cadre de la rénovation des lignes de tramway sur la Kornhausplatz. Lors du déplacement, l'année MDXXXXV (1545) est apparue sur le fond du bassin du puits .

La figure de la fontaine est une figure effrayante d' enfant appuyée sur un piédestal (mangeur d'enfant, en anglais ogre ), qui vient de dévorer un enfant nu. Il y a plus d'enfants dans un sac qui pend autour du cou. L'enfant mangeur porte un chapeau pointu avec un bord enroulé. La sculpture-fontaine repose sur une colonne corinthienne ornée de guirlandes . L'extrémité inférieure de la colonne est décorée d'une procession d'ours. Le cortège des ours est composé d'ours habillés pour se défendre. Les Ours portent des mousquets, des casques, des épées, une troupe, une cruche à vin, des sacs à balles et des cartouchières avec des croix suisses.

interprétation

Le mangeur d'enfants est une figure très répandue et effrayante pour les enfants du Moyen Âge et du début des temps modernes. La figurine est représentée avec un sac à bandoulière dans lequel sont mis les enfants coquins, ce qui est également le cas avec le Kindlifresserbrunnen. La forme du chapeau de la figure remonte à la représentation graphique de Saturne ( Kronos ) par Georg Pencz de 1531. Kronos est également représenté dans les arts visuels comme le dévoreur d'enfants. Cependant, la figure de la fontaine ne doit pas être considérée comme une représentation claire de Kronos, car il n'est représenté qu'avec un enfant à la fois et la faucille manque clairement en tant qu'attribut dans la sculpture de Gieng. En revanche, l'enfant mangeur n'est pas représenté coiffé d'un chapeau. On peut donc supposer que le sculpteur fribourgeois Hans Gieng, originaire de Souabe, a fusionné des éléments iconographiques contemporains du mangeur d'enfants et de Saturne dans sa figure effrayante. Cela est déjà fait sur une gravure sur bois de Nuremberg de 1492, où l'enfant mangeur, expressément marqué comme Saturne, porte un chapeau juif et a un anneau juif sur sa robe.

Dans la langue vernaculaire, il existe diverses interprétations du Kindlifresserbrunnen, telles que le chapeau du mangeur d'enfants est un chapeau juif , la figure d'un juif rappelant un meurtre rituel présumé commis à Berne ( Rudolf von Bern ). Roy Oppenheim soutient l'interprétation du meurtre rituel ; l'arrière-plan anti-juif est obscurci par les interprétations comme la peur des enfants ou Saturne.

D'autres ont vu une figure de carnaval dans le Kinderfresser . C'est peu probable, car les autorités bernoises ont essayé d'arrêter le carnaval après la Réforme en 1529 et n'auraient donc guère commandé une figure de carnaval comme sculpture-fontaine.

Additionnel

Dans la nouvelle en yiddish Der Kinderli-Freser de la série Chlomot fun a Wanderer de David Einhorn , le narrateur à la première personne a une conversation avec le Kindlifresser, qui s'occupe des enfants la nuit et s'avère être un juif qui a été exécuté au Moyen Âge sans son masque, qui pendant la journée doit mettre sa grimace d'inspiration antisémite comme une figure de fontaine. Le Kindlifresserbrunnen joue un rôle important dans le roman L'ogre (titre allemand : Der Kinderfresser , traduit par Marcel Schwander) de Jacques Chessex . Il est un symbole pour le père du narrateur à la première personne, qui lui a volé son enfance, son premier amour et finalement sa volonté de vivre.

Boire de l'eau

Le réseau d'eau potable d' Energie Wasser Berne ewb alimente le puits en eau potable dont la qualité est régulièrement contrôlée.

Littérature

  • Paul Hofer : Les monuments d'art du canton de Berne. La ville de Berne - paysage urbain · fortifications · portes de la ville · installations · monuments · ponts · fontaines de la ville · hôpitaux · orphelinats . Ed. : Société pour l'histoire de l'art suisse (=  Die Kunstdenkmäler der Schweiz . Volume 28 ). ruban 1 . Birkhäuser Verlag, Bâle 1952, Die Stadtbrunnen II Fontaines à figures du XVIe siècle 6. Kindlifresserbrunnen, p. 276-283 (467 p., Biblio.unibe.ch [PDF; 68,9 Mo ; consulté le 30 janvier 2018]).
  • Berchtold Weber : Lexique historico-topographique de la ville de Berne. Kindlifresserbrunnen (Lieux \ Sch \ Schweiz (CH) \ Bern (Canton) \ Bern (BE) \ K) . Ed.: Burgerbibliothek Bern (=  publications de la Berner Burgerbibliothek ). Berne 2016 ( archives-quickaccess.ch [consulté le 4 février 2018]).
  • Joseph Victor Widmann : Le poème du festival. Comédie en deux parties. 1873 ( livres.google.lv ).
  • Hans Mödelhammer : L'enfant mangeur et autres contributions au folklore et au symbolisme. Un voyage dans le temps. Puchheim 2001.

Voir également

liens web

Commons : Kindlifresserbrunnen  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ↑ Chapitre 3 : Bâtiments publics. In : Revue bernoise d'histoire et d'histoire locale. Volume 63, Numéro 2-3, 2001, ISSN  0005-9420 , pp. 106-107 ( e-periodica.ch ).
  2. ↑ La procession des ours apparaît pour la première fois dans Spiezer Chronik de Diebold Schilling (voir dossier Commons .)
  3. ↑ Georg Pencz : Série de »Planètes«, Saturne. Gravure sur bois, 1531, 36,9 × 23,3 cm (Berlin, Kupferstichkabinett, zeno.org ).
  4. ↑ Poliakov, Léon. Histoire de l' antisémitisme / I. De l' Antiquité aux croisades. 2e édition inchangée. Georg Heintz, Worms 1979, ISBN 3-921333-99-7 , p. 54 .
  5. ^ Roy Oppenheim : En parlant de « Black Lives Matter » : Pourquoi personne ne proteste-t-il réellement contre la fontaine Kindlifresser ? Dans : www.tagblatt.ch. 23 juillet 2020, consulté le 26 juillet 2020 .
  6. ↑ Bernhard Ott : Cette fontaine est-elle hostile aux juifs ? Dans : Der Bund , 5 août 2020 (archives).
  7. ^ Di yidishe velt. 1913/2, p. 48-60.
  8. ↑ Qualité de l'eau potable. La qualité de l'eau potable de la ville de Berne est régulièrement contrôlée. Dans : bern.ch. Service d'information de la Ville de Berne, 17 novembre 2015, consulté le 6 février 2018 .
  9. Les protagonistes sont Mme Berna , le grand Christoffel et l' ours , en plus de l'enfant mangeur .

Coordonnées : 46 ° 56' 54,5 "  N , 7 ° 26' 51 "  E ; CH1903 :  600675  /  199711