Hadrien VI.

Hadrien VI, peinture de Jan van Scorel , 1523

Hadrien VI. , de son vrai nom Adriaan Floriszoon (Florenszoon) Boeyens ou Adriaan Florisz d'Edel , dans l'orthographe à l'époque Adriaen Floriszoon Boeiens , en allemand également connu sous le nom Adrian von Utrecht (*  2 mars 1459 à Utrecht ; †  14 septembre  1523 à Rome ), fut pape du 9 janvier 1522 jusqu'à sa mort .

origine

Lieu de naissance du futur Pape

Adrian est né en tant que fils du charpentier du navire Floris (Florens) Boeyenszoon Dedel († 1469) et de sa femme Geertruid dans la maison de son grand-père Boudewijn dans l'Oude Gracht, coin de Brandstraat (Brandsteeg), à Utrecht ( Hochstift Utrecht , Bourgogne Pays-Bas ). Son grand-père paternel s'appelle Boudewijn Jansz. (ou Boeyen Jansz. ) transmis ; l'abréviation Jansz. signifie "le fils de Jan" ( Jans zoon ). Le grand-père est aussi appelé Boudewijn d'Edel ou Dedel , avec lequel une proximité avec la noble et distinguée famille Dedel a pu se construire. Les armoiries papales d'Hadrien VI. ressemble donc à celui de la famille Dedel. Le nom de famille Boeyens est un patronyme de Boudewijn (Balduin), le grand-père.

éducation

Après la mort de son père, sa mère l'a donné à l'âge de dix ans pour vivre avec les frères qui vivaient ensemble à Zwolle , où il a reçu une solide formation scientifique de base ; Sa spiritualité est également fortement influencée par la Devotio moderna . À partir de 1476, il étudie la philosophie à la Faculté des Arts de Louvain , où il obtient une maîtrise en 1478 ; la même année, il entame des études de théologie et de droit canonique , auxquelles il se consacre pendant dix ans. Après avoir obtenu sa licence en théologie le 1er août 1490 , il obtient son doctorat en théologie le 8 juin 1491 . Dans l'enseignement et les études, Adrian von Utrecht s'est occupé de la théologie de l'école classique de la scolastique . Il s'intéressait également aux mathématiques, alors que les efforts humanistes et la poésie l'affectaient moins.

Église et carrière politique

Après avoir été ordonné prêtre le 30 juin 1490 à Louvain (alors duché de Brabant , aujourd'hui Belgique), il enseigne la théologie en tant que professeur à l' université de cette ville à partir de 1493 . Il avait également donné des cours de philosophie depuis 1488. C'était un professeur célèbre qu'Erasmus de Rotterdam a également entendu. De 1493 à 1501 il fut chancelier de l'université et de 1493 à 1494 et de 1501 à 1502 son recteur.

En plus de ses activités d'enseignement, Hadrian a également travaillé comme prédicateur, bien qu'il soit considéré comme un orateur sec. En tant que théologien, il a écrit des ouvrages sur divers problèmes théologiques, par exemple sur la théologie sacramentelle et les questions dogmatiques et éthiques. De plus, il a créé une bourse pour les étudiants en théologie à Louvain .

Déjà depuis 1490 curé du grand béguinage de Louvain, dont il devait rester pape, il était également curé de Goedereede en Hollande-Méridionale et à partir de 1497 doyen de la collégiale Sint-Pieter de Louvain. En plus, il y avait le poste de prévôt à Utrecht et à Liège et un chanoine à Anvers et à Anderlecht .

Hadrian était largement apprécié en tant que conseiller et consultant et était pratiquement "l'Oracle des Pays-Bas". Marguerite d'Autriche (1480-1530) l' attira bientôt à sa cour en tant que conseiller ; En 1507, le futur empereur Maximilien Ier le nomma professeur de son petit-fils, le futur empereur Charles V (en tant que roi Charles Ier d'Espagne), à ​​qui il enseigna les langues classiques. C'est ainsi qu'Hadrien a obtenu un accès influent à la famille régnante. En 1509, il abandonna définitivement ses charges académiques au profit de ses activités à la cour. En tant qu'enseignant, il aurait été gentil et bienveillant, mais aussi pédant.

En 1516, Hadrien fut envoyé en Espagne pour préparer l'arrivée du jeune roi Charles. Le 18 août 1516, il est nommé évêque de Tortosa . En 1516, il fut ordonné évêque par Diego de Ribera, évêque de Ségovie . Depuis 1516 Novembre Inquisiteur général pour Aragon et Navarre , il est également devenu général Inquisiteur pour León et en Castille en 1518 . Mais il n'était pas seulement l'inquisiteur de toute l'Espagne, mais aussi le gouverneur du roi pour les provinces de Castille et León . Il a également travaillé avec le cardinal Jiménez de Cisneros en tant que gouverneur du roi absent. Après la mort de Cisneros, il était le seul gouverneur.

Dans son travail de gouverneur, Adrian était non seulement consciencieux et pédant, mais aussi maladroit dans ses manières. Il ne put donc empêcher le déclenchement du soulèvement des Comuneros en 1520 , que les troupes de Charles ne purent renverser qu'après de durs combats.

Adrian était tenu en haute estime en tant que membre du clergé. Le 1er juillet 1517, le pape Léon X l' éleva au rang de cardinal et le fit cardinal-prêtre de l' église titulaire Ss le 16 juillet 1517 . Giovanni et Paulo .

pontificat

Les armoiries d'Hadrien VI.

Le 9 janvier 1522, après la mort du pape Léon X, Hadrien est élu comme son successeur après l' échec de l'élection du cardinal Schiner , déclaré adversaire de la France, en raison de la résistance des cardinaux français. Il était un candidat de compromis parce que les intérêts de l'empereur Charles V et de François Ier de France ne pouvaient pas être combinés. Charles V ne voulait pas vraiment de lui, mais Giulio de 'Medici . Henri VIII tenta de faire passer le cardinal Wolsey . Enfin, Adriaan Florensz a été proposé comme candidat de consensus par Giulio de 'Medici lui-même. Le choix d'un non-italien a rencontré un rejet clair à Rome, qui a été documenté, entre autres, dans de nombreux poèmes moqueurs qui ont été attachés au soi-disant Pasquino :

Trois cardinaux lui apportèrent, qui n'avaient pas assisté au conclave, la nouvelle de son élection, qu'il accepta le 8 mars 1522. Après avoir débarqué à Civitavecchia le 25 août 1522, son couronnement eut lieu le 31 août 1522. Le cardinal Marco Cornaro, en tant que cardinal protodiacre en exercice, lui a mis la tiare. Comme nom du Pape, il a gardé son nom de baptême. Seul le pape Marcellus II l'a fait après lui .

En s'efforçant de prendre ses distances avec les somptueuses décisions de justice des papes de la Renaissance, Hadrien a rapidement suscité les critiques et la résistance du clergé et des artistes qui avaient bénéficié des conditions antérieures. Incontestés, mais aussi provocateurs pour ses adversaires, étaient son mode de vie personnel et honnête, sa profonde érudition et sa piété.

Réforme protestante

Hadrien VI. Dès le début de son pontificat, il fut confronté aux plus grands problèmes. Avant tout, il devait réagir au début de la Réforme luthérienne dans le Saint Empire romain germanique . Hadrien a essayé d'empêcher une scission dans l'église ; pour cela, il voulait aussi gagner Erasmus de Rotterdam et l'a invité à Rome. Avec une réforme radicale de l'église, il a essayé d'arrêter les effets de la Réforme. Entre autres choses, Hadrien a restreint le luxe de la cour papale, ainsi que l'octroi d' indulgences et de bénéfices . Cependant, les fissures étaient déjà trop grandes, et l' édit de Worms ne pouvait plus être appliqué car le Reichstag de Nuremberg , réuni de 1522 à 1523, reporta la décision. Néanmoins, l'aveu de culpabilité, qu'Hadrien avait lu par son légat à la Diète le 3 janvier 1523, reste remarquable : Dieu a laissé cette confusion se produire « à cause du peuple, et surtout des péchés des prêtres et des prélats ».

Problème ottoman et antagonisme Habsbourg-français

Un autre problème urgent auquel le nouveau pape a dû faire face était les guerres turques , en particulier à la suite du siège de Rhodes (1522) . Après la conquête de l'île par les Ottomans sous Soliman Ier , l' Ordre de Saint-Jean dut abandonner son siège à Rhodes et se retirer d'abord en Crète, puis loin à l'ouest, où il étendit Malte dans son nouveau siège vers 1530 .

Le conflit entre la famille impériale des Habsbourg et la couronne française s'est également avéré être un problème insoluble. L'empire et la France se sont battus pour l' hégémonie en Europe occidentale, les conflits armés en Italie devenant de plus en plus graves.

Nominations cardinales

Au cours de son bref pontificat, le Pape n'a élevé qu'un seul cardinal. Cela s'est passé le 10 septembre 1523. L'élu était Guillaume III. von Enckenvoirt , l'évêque d'Utrecht, demeure du pape.

décès

Le tombeau du pape Hadrien VI.

Après un court mandat, le pape mourut à la fin de l'été 1523. Hermann Schreiber conclut dans son livre Histoire des papes qu'Hadrien VI. était probablement empoisonné. Le Lexique des Saints et des Papes , cependant, suppose une mort fébrile pas improbable, car les moustiques sont devenus un fléau dans les marais autour du Vatican qui n'étaient pas encore asséchés . Il a été enterré d'abord dans la basilique Saint-Pierre et plus tard dans l'église de la paroisse catholique germanophone de Santa Maria dell'Anima à Rome . L'église remonte à une fondation d'hospice du couple Petri de la ville néerlandaise de Dordrecht au 14ème siècle.

Son ami Wilhelm von Enckenvoirt lui fit ériger un précieux tombeau, dont la devise souvent citée, qui remonte à Hadrien lui-même, nomme bien l'œuvre de ce pape, qui échoua malgré tous ses efforts en raison des circonstances accablantes de l'époque : « Proh la douleur ! Quantum refert in quae tempora vel optimi cujusque virtus incidat! - Oh, combien dépend de l'heure à laquelle tombe le travail du témoin ! "

Hadrien était le dernier pape du Saint Empire romain germanique . Il est jusqu'à présent le seul pape de ce qui est maintenant les Pays-Bas et a été le dernier pape non italien jusqu'à l'élection du pape Jean-Paul II en 1978. La Confrérie de Santa Maria dell'Anima a annoncé le 17 novembre 2010 à la suite d'un colloque sur le pape Hadrien VI. a indiqué qu'elle avait l' intention de demander sa béatification .

Littérature

• Wilhelm Maurenbrecher :  Hadrien VI . Dans : Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tome 10, Duncker & Humblot, Leipzig 1879, pp. 302-307.
• Constantin Ritter von Höfler : Pape Adrien VI. Braumüller, Munich 1880 (avec 570 pages la monographie la plus complète à ce jour).
• James Loughlin :  Pape Adrien VI . Dans : Encyclopédie catholique , volume 1, Robert Appleton Company, New York 1907.
• Robert E. McNally : Pape Adrien VI. (1522-1523) et la Réforme de l'Église. Dans : Archivum Historicae Pontificae Vol.7 (1969), pp.253-286.
• Christian Fichtinger : Lexique des saints et des papes. Prisma-Verlag, Gütersloh 1980 (première édition ; plus tard réimprimé plusieurs fois, le plus récemment par Ullstein, Frankfurt am Main 1995, ISBN 3-548-35532-3 ).
• Hermann Schreiber : Histoire des Papes. Econ Verlag, Düsseldorf 1985 (plus tard réimprimé plusieurs fois, le plus récemment par Bechtermünz, Augsburg 1995, ISBN 3-86047-091-4 ).
• Friedrich Wilhelm Bautz :  Hadrien VI. Dans : Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 429-430.  ( Article / début d'article dans l'archive Internet )
• Markus Graulich : Hadrien VI. Un pape allemand à la veille de la Réforme. Schöningh, Paderborn 2009 (nouvelle édition 2017, ISBN 3-506-76737-2 ).
• Michiel Verweij (éd.) : De Paus uit de Lage Landen. Adrianus VI, 1549-1623 (= Supplementa Humanistica Lovanensia, 27). Leuven University Press, Leuven 2009, ISBN 978-90-5867-776-1 (catalogue d'une exposition sur la 550e année de la naissance d'Adriaan van Utrecht présentée en 2009/2010 à Louvain et Utrecht ; contributions en néerlandais, anglais, allemand et français ).
• Eberhard J. Nikitsch : Réseaux romains au début du XVIe siècle. Pape Hadrien VI (1522/23) et sa clientèle dans le miroir de leurs monuments funéraires. Dans : Sources et recherches des archives et bibliothèques italiennes 91 (2011), pp. 278-317.
• Hans Cools, Catrien Santing, Hans de Valk (eds.) : Adrian VI : A Dutch Pope in a Roman Context (= Fragmenta. Journal de l'Institut royal des Pays-Bas à Rome , 4/2010). Brepols, Turnhout 2012, ISBN 978-2-503-54536-3 (dossiers d'une conférence spécialisée de 1999, anglais).

liens web

• Littérature par et sur Hadrien VI. dans le catalogue de la Bibliothèque nationale allemande
• Entrée à Hadrien VI. sur catholic-hierarchy.org

Remarques

1. ↑ Claudio Rendina: Je Papi . Rome 2002, page 619.
2. ^ Ferdinand Gregorovius : L'histoire de la ville de Rome au Moyen Âge. Volume 8. Cotta, Stuttgart 1872, page 381 ( version numériséehttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D~IA%3Dgeschichtedersta08greguoft~MDZ%3D%0A~SZ%3D381~ recto-verso%3D~LT%3D~PUR%3D ).
3. ↑ Josef Gelmi: Les papes . Augsbourg 2003, page 178.
4. ↑ Heinrich Schreckenberg : La confession de culpabilité d'Hadrien. Dans : Christ in der Gegenwart, volume 65 (2013), page 515.
5. ↑ Cité de Franz Xaver Seppelt : Histoire papale des origines à nos jours . 5e édition. Kösel, Munich 1954, page 208.
6. ↑ Le dicton remonte à Pline l'Ancien, Historia VII, 106 ( numérisé Version): « Etenim plurimum refert dans quae cuiusque Virtus tempora inciderit. - Cependant, beaucoup dépend de la période dans laquelle tombe le travail de chacun. »Sur sa tombe temporaire à Alt-St. Pierre avait dit : « Hadrianus sextus hic situs est : qui nihil sibi infelicius in vita quam quod imperaret duxit. - Ici se trouve Hadrien VI, qui n'était plus mécontent de rien dans sa vie que de devoir gouverner. »Eberhard J. Nikisch: Pape Hadrien VI. (1522/23) et sa clientèle dans le miroir de leurs monuments funéraires. Dans : Lutherjahrbuch , 78e année (2011), p. 9-37, ici p. 19 ( version numérisée ).
7. ↑ Pour Adrien VI. une procédure de béatification doit être demandée . Reportage sur kath.net du 19 novembre 2010.

prédécesseur	bureau du gouvernement	successeur
Luis Mercader	Évêque de Tortosa 1516-1522	Guillaume d'Enkevoirt
Léon X.	Pape 1522-1523	Clément VII