La messe de Grégoire

Gregorsmesse , Ulm ou Ravensburg vers 1480 (Bode Museum Berlin)
Un retable avec la messe de saint Grégoire de la période gothique tardive dans l' église Lorenz à Nuremberg
Détail : les instruments de torture, le coq qui a chanté lorsque Pierre a renié Jésus, et les voleurs.

La messe de Grégoire , également appelée messe de Gregorius , est un thème pictural de l'iconographie chrétienne . Le Pape Grégoire Ier est représenté lors de la célébration de la Sainte Messe devant une apparition du Christ incarné en homme de douleur , entouré des instruments de souffrance . Dans certaines représentations, le sang coule de la blessure du côté du Christ dans le calice .

histoire

Le topos remonte à une tradition tardive, selon laquelle ce miracle aurait eu lieu dans l'église de Santa Croce in Gerusalemme à Rome pour faire douter de la présence réelle, la présence corporelle du corps et du sang de Jésus-Christ dans les dons eucharistiques du pain et du vin à réfuter. Cette tradition est probablement une extension d'un miracle décrit pour la première fois par Paulus Diaconus dans sa biographie de Grégoire le Grand. Il est rapporté ici qu'un jour une femme a souri pendant la messe quand Gregor a remis sa communion . Lorsqu'il lui a demandé ce que signifiait le sourire, elle a répondu qu'il ne pouvait guère s'agir du corps du Seigneur, puisqu'elle avait elle-même fait cuire l' hostie . St. Gregor a retiré la communion, a prié et cela s'est en fait transformé en un morceau de chair sanglante de la taille d'un doigt. Après une prière renouvelée, elle est redevenue communion. Dès lors, la femme était inébranlable dans sa foi.

La première représentation de ce miracle se trouve sur une mosaïque des XIIIe/XIVe siècles. Century, qui se trouve maintenant dans le trésor de Santa Croce à Gerusalemme et aurait été commandé par Gregory lui-même.

Dans la seconde moitié du XVe siècle, le motif pictural est répandu sur les retables et les estampes à feuille unique, notamment au nord des Alpes. L'une des raisons en était certainement que la prière avant une représentation de la messe de Grégoire était liée à une indulgence .

"Notre seigneur ih [esu] s cr [istu] s est apparu dans rom sant gregorien dans l'église le da haist porta crucis et est apparu dans l'ob l'autel ierusalem et vmb la frod superflue à cause de laquelle il a reçu et comparé tous à qui di s'agenouille avec dévotion dans laquelle il parle cristi et dévotion ain p [ate] rn [oste] r vnd ain aue maria devant cette figure tous aplas qui appartient aux [n] églises ci-dessus [...] "

« Quociens q [ui] s cora [m] armis cr [is] i qui [n] cq [ue] ou [ati] ones ap [osto] licas cu [m] qui [n] cq [ue] p [ate ] rn [oste] r [et] aue ma [r] ia deuote dixe [r] it XX milib [us] an [n] oru [m] a pénis purgatorij exoneratus erit "

Des représentations bien connues proviennent de Bernt Notke pour la Marienkirche de Lübeck ( Gregorsmesse (Bernt Notke) , incendiée en 1942) et d' Albrecht Dürer . Andreas Tacke a suggéré le nom Simon Franck , peintre de la cour du cardinal Albrecht von Brandenburg , pour le maître des messes grégoriennes susmentionné , nommé d'après deux panneaux de ces motifs à Aschaffenburg (BStGS INv.No. 6270 et 6271) .

Littérature

  • Arnold Angenendt : Die Gregorsmesse , in : Offertorium. Le sacrifice de masse médiéval (= sources et recherches scientifiques liturgiques. Vol. 101). Aschendorff, Münster 2014, p. 420-422.
  • Romuald Bauerreiß : Pie Jesu. L'image de l'homme des douleurs et son influence sur la piété médiévale , Munich 1931.
  • L'Homme des Douleurs « grégorien » et le « Sacramentum Sancti Gregorii » à Andechs , in : Études et communications sur l'histoire de l'ordre bénédictin et de ses branches , Volume 44, Nouvelle Série 13, Salzbourg 1926, pp. 57-79.
  • Joseph Borchgrave d'Altena : La messe de Saint Grégoire. Dans : Bulletin des Musées Royaux des Beaux Arts. Volume 8, 1959, ISSN  0776-3085 , pages 3-34.
  • David Ganz : Le Christ dans une double vision. La vision du pape Grégoire et l'imagination du spectateur. In : Andreas Gormans, Thomas Lente (éd.) : L'image de l'apparition. La messe de Grégoire au Moyen Âge (= KultBild. Vol. 3). Reimer, Berlin 2007, ISBN 978-3-496-01313-6 , p. 208-257. Disponible en ligne .
  • Andreas Gormans, Thomas Lentes (éd.) : L'image de l'apparition. La messe de Grégoire au Moyen Âge (= KultBild. Vol. 3). Reimer, Berlin 2007, ISBN 978-3-496-01313-6 .
  • Peter Hawel : Messe Gregorius. In : Peter Hawel : Lexique sur l'art et l'histoire de la culture occidentale. Hawel Verlag, Munich 2005, ISBN 3-9810376-0-X .
  • Peter Jezler (éd.) : Paradis, enfer, purgatoire. L'au-delà au Moyen Âge. Livre catalogue. Verlag Neue Zürcher Zeitung, Zurich 1994, ISBN 3-85823-492-3 .
  • Esther Meier : La messe Gregors. Fonctions d'un type d'image de la fin du Moyen Âge. Böhlau, Cologne et autres 2006, ISBN 3-412-11805-2 (y compris la thèse, Université de Marburg 2003), revue .
  • Alois Thomas : Messe Gregorius. In : Engelbert Kirschbaum (Ed.) : Lexique de l'iconographie chrétienne. Tome 2 : Iconographie générale. Iconographie générale. Créatures mythiques - cynocéphales. Herder, Fribourg (Breisgau) et autres. 1970, ISBN 3-451-14492-1 , Sp. 199-202.

liens web

Commons : Gregorsmesse  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio
Wiktionnaire : Gregorsmesse  - explications de sens, origines des mots, synonymes, traductions

Preuve individuelle

  1. ^ Paulus Deacon : S. Gregorii Magni Vita , Migne PL 75,52C-53C. Presque inchangé dans la Legenda Aurea
  2. ↑ Exemple d'une gravure sur bois vers 1460/70, citée de Gunhild Roth, Die Gregoriusmesse et la prière « Adoro te in cruce pendentem » en impression feuille à feuille. Légendes, traitement visuel et tradition textuelle à l'aide de l'exemple du monogramiste d. Avec des textes imprimés, dans : Volker Honemann / Sabine Griese / Falk Eisermann et al. (Ed.), Estampes à feuille unique du XVe et du début du XVIe siècle. Problèmes, perspectives, études de cas, Tübingen 2000, p. 277-324, ici p. 292 (n° 4).
  3. ↑ Texte de décharge d'une impression à feuille unique d' Israhel van Meckenem , numéro de référence 11TX01SuMa0060 de la base de données d'images gregorsmesse.uni-muenster.de