Arnold Angenendt

Arnold Everhard Angenendt (né le 12 août 1934 à Asperden ; † le 8 août 2021 à Münster ) était un prêtre allemand , théologien catholique et historien de l'Église .

Il a enseigné de 1981 à 1982 en tant que professeur d' études liturgiques et de 1983 à 1999 en tant que professeur d'histoire de l'Église moyenne et moderne à l' Université de Münster . Angenendt était l'un des historiens de l'Église les plus éminents d'Allemagne. Sa présentation de l' histoire de la religiosité au Moyen Âge devient un ouvrage de référence et fait de lui un grand spécialiste de l'Église médiévale et de la religiosité.

La vie

Arnold Angenendt a grandi en tant que fils d'un fermier à Asperden. À partir de 1940, il a fréquenté l'école primaire locale et de 1946 à 1955 le Altspraliche Gymnasium Collegium Augustinianum Gaesdonck , où il a obtenu son diplôme d'études secondaires en 1955. De 1955 à 1961, il a étudié la théologie catholique, l'histoire et l'histoire de l'art aux universités de Münster (1955-1956 / 57; 1959-1961 / 62), Fribourg-en-Brisgau (1957-1957 / 58) et Munich (1958-1958 / 59 ) . Après son ordination à Münster, il a travaillé de 1963 à 1965 comme aumônier et professeur de religion dans la paroisse St. Georg à Vreden puis comme filiale à St. Stephanus à Münster. Du semestre d'été 1965 au semestre d'été 1969, il a été assistant d' Eduard Hegel à Münster et à Bonn . De septembre 1969 à mars 1973, il est directeur d'études au Collegium Borromäum . Il était à Hegel avec une thèse sur 1971 Pirmin du haut Moyen Âge et le doctorat d' idées monastiques . De 1973 à 1975, il a effectué un voyage d'étude à Rome en tant que membre du Collège pontifical des prêtres à Campo Santo Teutonico . Le 4 juillet 1975, il termine son habilitation en matière d'histoire de l'Église avec la thèse Baptême et politique au haut Moyen Âge . Cet ouvrage a été publié en 1984 sous le titre Kaiserherrschaft und Königstaufe .

Angenendt a été professeur invité à l' Institut pontifical d'études médiévales de Toronto en 1975-1976 . De 1976 à 1980, il a enseigné l'histoire de l'Église moyenne et moderne en tant que professeur d'université à l' Université de la Ruhr à Bochum . En 1981, il a été nommé à la chaire de science liturgique à Münster, où, deux ans plus tard, il a suivi son professeur Erwin Iserloh à la chaire d' histoire de l'église médiévale et moderne . En 1984, il suit les cours de Georges Duby à Paris. De 1992 à 1999, il a été membre du Centre de recherche collaboratif interdisciplinaire 231 à Münster, « L'écriture pragmatique au Moyen Âge ». En 1994, il est le porte-parole de l' école doctorale interdisciplinaire « Ecrire, culture et société au Moyen Âge ». De 1991 à 1999, il a été recteur de l'Église catholique universitaire, l'Église dominicaine de Münster. Sa retraite a eu lieu le 30 septembre 1999. Hubert Wolf lui a succédé à sa présidence . Comme pratiquement aucun autre historien de l'Église catholique de sa génération, Angenendt était un éducateur . Pas moins de cinq de ses élèves ont reçu une chaise. Les étudiants universitaires importants d'Angenendt sont Wilhelm Damberg , Andreas Holzem , Stefan Klöckner , Hubertus Lutterbach , Gisela Muschiol , Philip Naameh , Joachim Schmiedl , Barbara Stühlmeyer , Ludger Stühlmeyer et Stefan Zekorn . L'école d'Angenendt a apporté d'importantes contributions à la recherche sur la piété au Moyen Âge. Depuis janvier 2000, il est membre du Centre de recherche collaboratif interdisciplinaire 496 Münster « La communication symbolique et les systèmes de valeurs sociales du Moyen Âge à la Révolution française » et y a également dirigé le projet A4 « La liturgie au Moyen Âge » du Centre de recherche collaboratif. 496 de la DFG : « Communication symbolique et systèmes de valeurs sociales du Moyen Âge à la Révolution française » à l'Université de Münster. De 2008 à 2016, il a dirigé le projet « Sexualité et mariage dans une perspective religieuse-historique » du Pôle d' excellence « Religion et politique ».

Angenendt a été membre du Princeton Institute for Advanced Study en 1986/87 et professeur invité à l' École des hautes études en sciences sociales de Paris en 1999 . En 1997, il a été élu membre de l' Académie des sciences de Rhénanie du Nord-Westphalie (classe de lettres). En 1999 , il a reçu un doctorat honorifique en théologie de l' Université de Lund . En 1979, il a été élu membre à part entière de la Commission historique de Westphalie , et à partir de 2009, il en était le membre correspondant. En 2011, il a été le premier ecclésiastique à donner une conférence au Kremlin sur le thème « La théologie du don ». La conférence a eu lieu dans le cadre d'une conférence organisée par le pôle d'excellence « Religion et politique » en collaboration avec l' Institut historique allemand et l'Université Lomonossow de Moscou .

Angenendt est décédé à Münster le 8 août 2021, quatre jours avant son 87e anniversaire. Il a été inhumé le 16 août 2021 au cimetière central de Münster . Stefan Zekorn, évêque auxiliaire de Münster et étudiant universitaire d'Angenendt, a présidé le Requiem dans l'église Sainte-Thérèse.

Priorités de recherche

Ses principaux intérêts de recherche étaient l'histoire médiévale de la religion et des mentalités, la liturgie, le sacrifice, l'histoire de l'art de l'église et la vénération des saints. Le grand mérite d'Angenendt est d'avoir intégré la mentalité et les approches socio-historiques , telles que celles développées principalement par l' École des Annales en France, dans l'historiographie de l'Église allemande. Cela devient clair notamment dans sa mentalité et sa présentation socio-historique de l' histoire de la religiosité au Moyen Âge (1997). Après des décennies de travail, il a présenté une représentation de près d'un millier de pages et plus de 5 500 commentaires. Avec son travail principal, il a comblé l'écart de recherche suggéré par Peter Dinzelbacher . En 1990, il avait réclamé une histoire interdisciplinaire de la religiosité médiévale à un « éditeur unique ». Son portrait du haut Moyen Âge. Le christianisme occidental de 400 à 900 est devenu l'ouvrage standard. Avec cette étude, il présente la première histoire de l'Église chrétienne au début du Moyen Âge depuis Hans von Schubert .

En 2003, dans le cadre de l' Encyclopédie de l'histoire allemande , il publie un volume sur les formes fondamentales de la piété au Moyen Âge. Angenendt a compris la christianisation de l'Europe médiévale du point de vue de l'histoire du développement comme une « confrontation d'une haute religion avec des systèmes religieux simples ». La fin du Moyen Âge a connu une mise à niveau significative dans sa représentation. Selon Angenendt, la fin du Moyen Âge a donné « à la christianisation en Allemagne un élan presque unique ». Il attachait une grande importance aux rituels : « Pendant longtemps, il n'y a pas eu d'ordre juridique exclusivement laïc. Au contraire, la vie était ancrée dans les rites de la religion, et la liturgie imprégnait également le phénomène de domination. »

Angenendt a présenté à plusieurs reprises des arguments historiques contre la moralité sexuelle catholique et le célibat forcé . Avec un article publié dans le « Süddeutsche Zeitung » en 2011, il a fait sensation au sein de l'église. Dans celui-ci, il défendait la thèse du célibat. "Le célibat est basé sur un culte de pureté archaïque, voulait vaincre le Jésus" Dans son livre publié en 2015 Le mariage, l'amour et la sexualité dans le christianisme , il plaidait pour une réforme de l'enseignement sexuel catholique et une repenser le célibat obligatoire.

Plusieurs de ses ouvrages traitent du diocèse de Münster . Il était l'éditeur d'une histoire du diocèse en cinq volumes. Pour le 1200e anniversaire du diocèse, trois volumes ont été présentés en 1998. Il y traite de l'histoire ancienne du diocèse. A l'occasion du 1200 anniversaire (30 mars 805) de l' ordination épiscopale de Liudger comme évêque de Münster , il a présenté un résumé de l'état des connaissances.

Polices

Liste des polices

  • Liturgie au Moyen Age. Essais choisis pour son 70e anniversaire (= Esthétique - Théologie - Liturgie. Vol. 35). Edité par Thomas Flammer et Daniel Mayer. LIT, Münster et autres 2004, ISBN 3-8258-7505-9 , pages 422-433.

Recueils d'essais

  • Liturgie au Moyen Age. Essais choisis pour son 70e anniversaire (= Esthétique - Théologie - Liturgie. Vol. 35). Edité par Thomas Flammer et Daniel Mayer. LIT, Münster et al. 2004, ISBN 3-8258-7505-9 (2e édition, ibid 2005) (14 articles, mis à part deux parus entre 1977 et 2001, ont été réimprimés).
  • La présence de saints et de reliques. Présenté et édité par Hubertus Lutterbach . Avec la collaboration de Sebastian Eck. Aschendorff, Münster 2010, ISBN 978-3-402-12836-7 (Festgabe sur le 75e anniversaire avec huit de ses essais, qui ont été publiés pour la première fois entre 1991 et 2002).

Monographies

  • Monachi peregrini. Études sur Pirmin et les idées monastiques du début du Moyen Âge (= Munster Medieval Writings. Vol. 6). Fink, Munich 1972, ISBN 3-7705-0605-7 (aussi : Münster, Universität, dissertation théologique, 1969).
  • Règle impériale et baptême royal. Empereurs, rois et papes comme patrons spirituels dans l'histoire de la mission occidentale (= travail sur les recherches du haut Moyen Âge. Vol. 15). De Gruyter, Berlin et autres 1984, ISBN 3-11-009898-9 .
  • Le haut Moyen Âge. Christianisme occidental de 400 à 900. Kohlhammer, Stuttgart et autres 1990, ISBN 3-17-009016-X (3e édition, ibid 2001, ISBN 3-17-017225-5 ).
  • Saints et reliques. L'histoire de leur culte du christianisme primitif à nos jours. Beck, Munich 1994, ISBN 3-406-38096-4 (2e édition révisée, ibid 1997, ISBN 3-406-42867-3 ).
  • Histoire de la religiosité au Moyen Âge. Primus-Verlag, Darmstadt 1997, ISBN 3-89678-017-4 (4e édition, réimpression corrigée de la 3e édition 2005). ibid 2009, ISBN 978-3-89678-655-5 .
  • Mission au Millénium. 313–1000 (= Histoire du diocèse de Münster. Vol. 1). Dialogverlag, Münster 1998, ISBN 3-933144-06-X .
  • Liturgie et histoire. Y a-t-il eu un développement de la liturgie organique ? (= Quaestiones disputatae. Vol. 189). Herder, Fribourg (Breisgau) et autres 2001, ISBN 3-451-02189-7 .
  • Formes de base de la piété au Moyen Âge (= Encyclopédie de l'histoire allemande . Vol. 68). Oldenbourg, Munich 2003, ISBN 3-486-55703-3 (2e édition révisée. Ibid 2004, ISBN 3-486-55700-9 .)
  • Liudger. Missionnaire, abbé, évêque au début du Moyen Âge. Aschendorff, Münster 2005, ISBN 3-402-03417-4 .
  • Tolérance et violence. Le christianisme entre la Bible et l'épée. Aschendorff, Münster 2007, ISBN 978-3-402-00215-5 (5e édition mise à jour. Ibid. 2009 ; critique dans FAZ , critique dans ZEIT , critique dans taz ).
  • La révolution du sacrifice spirituel. Sang - Bouc émissaire - Eucharistie. Herder, Fribourg (Breisgau) et autres 2011, ISBN 978-3-451-30519-1 .
  • Offertoire. Le sacrifice de masse médiéval (= sources et recherches scientifiques liturgiques. Vol. 101). Aschendorff, Münster 2013, ISBN 978-3-402-11264-9 (3e édition corrigée et augmentée, ibid 2014).
  • Mariage, amour et sexualité dans le christianisme. Depuis les débuts jusqu'à maintenant. Aschendorff, Münster 2015, ISBN 978-3-402-13146-6 .
  • "Laissez tous les deux pousser jusqu'à la récolte". La tolérance dans l'histoire du christianisme. Aschendorff, Münster 2018, ISBN 978-3-402-13246-3 .

Éditions

  • Histoire du diocèse de Münster. Dialogverlag, Münster 1998-2006.

Littérature

  • Erich Meuthen : Mention élogieuse au Prof. Dr. Arnold Angenendt à la 410e réunion le 15 avril 1998. In : Jahrbuch. Académie des sciences de Rhénanie du Nord-Westphalie. 1998, ISSN  0944-8446 , p. 99-102.
  • Christian Geyer : Du paradis et de l'enfer. Pour le soixante-dixième anniversaire de l'historien Arnold Angenendt. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung , 12 août 2004, n° 186, p. 35.
  • Joachim Frank : Le chercheur en mentalité. Pour le 80e anniversaire du légendaire historien de l'église Arnold Angenendt. Dans : Frankfurter Rundschau , 11 août 2014 (en ligne ).
  • Stefan Trinks : Tout entre l'enfer et le ciel Saint homme : A la mort de l'historien de l'église Arnold Angenendt, qui a écrit l'histoire religieuse comme histoire sociale. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung , 11 août 2021, n° 184, p. 9 (en ligne ).

liens web

Remarques

  1. Professeur Dr. Arnold Everhard Angenendt fête ses 80 ans . Sur kirchensite.de, à partir du 30 juillet 2014.
  2. Voir les critiques d' Immo Eberl dans : Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 23, 1973, pp. 372-374 (en ligne ) ; Ulrich Montag dans : German Archive for Research into the Middle Ages 29, 1973, pp. 283-284 (en ligne ).
  3. ^ Arnold Angenendt : Règle impériale et baptême royal. Empereurs, rois et papes comme patrons spirituels dans l'histoire de la mission occidentale. Berlin et autres 1984.
  4. Thomas Bremer : Préface du Doyen de la Faculté de Théologie Catholique. In : La liturgie au Moyen Âge. Essais choisis à l'occasion de son 70e anniversaire. Edité par Thomas Flammer et Daniel Mayer. Münster et al 2004, p. VII – VIII, ici : p. VII.
  5. ^ Répertoire des membres de l'Institut d'études avancées de Princeton
  6. Avis nécrologique
  7. Sermon de l'évêque auxiliaire Stefan Zekorn lors de la cérémonie de la résurrection dans l'église paroissiale de Sainte-Thérèse
  8. Voir les critiques de Hans Bernhard Meyer Zeitschrift für Catholic Theologie 120, 1998, pp. 314-316 ; Sven Grosse 20 ans dans : Theologische Literaturzeitung novembre 2000, colonne 1167–1172 (en ligne ) ; Herbert Schneider dans : German Archive for Research into the Middle Ages 55, 1999, pp. 854-855 (en ligne ) ; Claude Carozzi dans : Mediaevistik 13, 2000, pp. 180-182.
  9. Peter Dinzelbacher : Religiosité médiévale. Dans : Zeitschrift für Literaturwissenschaft et Linguistik 20, 1990, pp. 14-34, ici : pp. 15 s.
  10. Voir la discussion dans le Zeitschrift für Kirchengeschichte 111, 2000, p.110. Discussion supplémentaire par Heribert Müller dans : Historische Zeitschrift 255, 1992, p.736-739.
  11. Voir les critiques de Michael Borgolte dans : Heresy of Formlessness Liturgically you should breathe : l'étude approfondie d'Arnold Angenendt sur la piété au Moyen Âge. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung , 8 décembre 2003, n° 285, p. 35 ; Ludger Körntgen dans : Sehepunkte 5 (2005), n° 2 [15. février 2005] ( en ligne ); Hans-Henning Kortüm dans : Journal for Historical Research 34, 2007, pp. 86-87 ; Gerd Mentgen dans : Das Mittelalter 8, 2003, p. 179 ; Meinolf Schumacher dans : Contributions à l'histoire de la langue et de la littérature allemandes 128, 2006, pp. 158-160 ; Herbert Schneider dans : German Archive for Research into the Middle Ages 60, 2004, pp. 719-720 (en ligne ).
  12. ^ Arnold Angenendt : Formes de base de la piété au Moyen Âge . Munich 2003, page XI.
  13. ^ Arnold Angenendt : Formes de base de la piété au Moyen Âge . Munich 2003, page 17.
  14. ^ Arnold Angenendt : Formes de base de la piété au Moyen Âge . Munich 2003, page 67.
  15. Arnold Angenendt : La peur de la sexualité de l'Église. Le célibat repose sur un culte archaïque de la pureté que Jésus a voulu vaincre. Dans : Süddeutsche Zeitung 9 février 2011, page 11 (en ligne ).
  16. Voir la critique d' Enno Bünz dans : Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte 75, 2003, pp. 413–415 (en ligne ).
  17. Voir les critiques de Rudolf Schieffer dans : Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 61, 2005, pp. 750–751 (en ligne ) ; Martin Ohst dans : Theologische Rundschau 40, 1975, pp. 495-498.