Engelbert d'Admont

Engelbert von Admont (* vers 1250 à Volkersdorf, commune de Purgstall près d' Eggersdorf en Styrie ; † le 10 ou 12 mai 1331 à Admont , Styrie) fut abbé d'Admont de 1297 à 1327 .

Vie

Engelbert von Admont est considéré comme l'un des esprits les plus universels de l' Autriche médiévale et en tout cas le savant le plus polyvalent de l'histoire de l'abbaye d'Admont. L'« Autrichien Albertus Magnus » acquit les bases de cet horizon exceptionnellement large de son érudition et de sa richesse de connaissances dans une solide éducation de 1271 à 1285, d'abord à Prague, entre autres, auprès de Mistr Bohumil puis surtout à Padoue . Ici, il se familiarise particulièrement avec la pensée aristotélicienne et peut alors utiliser les écrits du philosophe grec pour son propre travail. Cet aspect de la réception et de l'histoire des sciences a également attiré à plusieurs reprises l'attention dans la recherche.

Il dirigea l' abbaye d'Admont comme abbé de 1297 à 1327. Sa mémoire a toujours été honorée dans la maison : Parfois même il a été tacitement compté parmi le groupe des saints ou du moins des bienheureux , et pendant des siècles membre de la monastère a porté chacun son nom. Parmi les contemporains, cependant, il n'était pas incontesté, et dans son couvent, il y aurait même eu des voix qui - peut-être précisément à cause de son penchant prononcé pour l'érudition - le décrivaient comme inapte à la fonction de chef du monastère.

L'œuvre scientifique d'Engelbert von Admont, qui se compose de plus de 40 traités plus grands et plus petits, comprend à la fois des traités philosophiques et théologiques , avec lesquels cet abbé s'avère être l' auteur bénédictin le plus fécond de son temps en Europe centrale . Au sein du premier groupe mentionné, il fait lui-même une distinction entre les œuvres philosophiques naturelles et morales, parmi lesquelles parmi ces derniers, en particulier ses nombreux écrits théoriques sur l'État ont trouvé un grand intérêt pour la recherche. La musicologie lui doit le seul traité de théorie musicale du Moyen Âge écrit en Autriche et, en tant que théologien, Engelbert est de plus en plus reconnu pour son importance en tant que penseur scolastique totalement indépendant .

Engelbert donne des conseils aux étudiants dans une lettre au Magister Ulrich à Vienne. Premièrement, il recommande d'aller dans l'ordre. Il ne faut pas procéder à pas de géant, mais écouter les livres dans l'ordre de la tradition et des théories scientifiques. Deuxièmement, on ne devrait jamais se préoccuper que d'une seule étude. Il ne faut ni insérer un autre diplôme ni traiter plusieurs domaines de connaissances en même temps. Troisièmement, il faut persévérer dans l'étude commencée jusqu'à la fin du travail commencé. La lettre d'Engelbert contient une liste de ses œuvres. Il veut ainsi s'assurer que personne d'autre ne s'attribue l'une de ces œuvres. Si Ulrich ne possède pas encore une de ces œuvres, Engelbert se fait un plaisir de la lui envoyer. La lettre d'Engelbert est unique pour son époque et donne un aperçu intéressant de sa carrière et de sa vie intellectuelle.

Cependant, l'abbé Engelbert occupe non seulement une place particulière dans l'histoire intellectuelle du monastère en tant que philosophe et théologien, mais peut également être associé à deux des plus grandes œuvres d'art qui aient jamais existé à Admont : pendant ses études à Padoue, il fut permis de faire le splendide Missale , qui peut être compté parmi les réalisations artistiques du livre exceptionnel de son temps et est maintenant dans la Fondation Gulbenkian à Lisbonne . Comme abbé d'Admont, il se procura alors la merveilleuse statue de Marie, devenue la « Madone d' Admont » par excellence ; Comme le Missel, il a été vendu en 1936 et se trouve aujourd'hui à l'Alte Galerie de Graz .

plante

Engelbert a écrit de nombreux traités sur le contenu dogmatique-théologique, naturel-philosophique, musical-méthodologique et étatique-politique.

Exemplaire:

• De regimine principum (vers 1300)
• Speculum virtutum (vers 1310)
• De ortu et fini Romani Imperii (vers 1312)

Littérature

• Johann Friedrich von Schulte :  Engelbert von Admont . Dans : Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tome 6, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, p. 128 f.
• Sabine Krüger :  Engelbert von Admont. Dans : Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 4, Duncker & Humblot, Berlin 1959, ISBN 3-428-00185-0 , page 509 f. ( Version numérisée ).
• Friedrich Wilhelm Bautz :  Engelbert von Admont. Dans : Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 1, Bautz, Hamm 1975. 2e, édition inchangée Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 1509-1510.  ( Article / début d'article dans l'archive Internet )
• Helmut Engelbrecht : Histoire du système éducatif autrichien I. Des origines à l'humanisme. Vienne 1982.
• Pia Ernstbrunner : Le tract musical d'Engelbert von Admont (env. 1250-1331). Schneider, Tutzing 1998, ISBN 3-7952-0933-1 (aussi : Vienne, Université, thèse, 1995).
• Karl Ubl : Engelbert von Admont. Un savant pris entre l'aristotélisme et la tradition chrétienne. Oldenbourg, Vienne 2000, ISBN 3-7029-0449-2 (aussi : Heidelberg, Université, thèse, 1999/2000).
• Michael Zozmann : De regimine principum 2.0 - Sur l'application des méthodes des humanités numériques dans les études médiévales à l'aide de l'exemple de l'enquête sémantique de deux miroirs princiers d'environ 1300, Bielefeld 2018 (aussi : Bielefeld, université, thèse). [1] .
• Werner Ogris : Art Engelbert von Admont. In : Albrecht Cordes , Heiner Lück , Dieter Werkmüller , Ruth Schmidt-Wiegand (éds.) : Dictionnaire concis d'histoire juridique allemande . 2e édition entièrement revue et augmentée. Volume I, Erich Schmidt Verlag, Berlin 2008, Sp. 1327-1328.

liens web

• Littérature de et sur Engelbert von Admont dans le catalogue de la Bibliothèque nationale allemande
• Engelbertus abbas Admontensis dans le répertoire " Sources historiques du moyen âge allemand"
• Entrée sur Engelbert von Admont dans l' Austria Forum  (dans le AEIOU Austria Lexicon )