Civita

Civita
Pays	Italie
Région	Calabre
Province	Cosenza  (CS)
Coordonnées	39 ° 50  N , 16 ° 19  E Coordonnées : 39 ° 50 ′ 0  N , 16 ° 19 ′ 0  E39.833333333333 16.316666666667 450
la taille	450  m
Région	27 km²
résident	872 (31 déc. 2019)
Code postal	87010
préfixe	0981
Numéro ISTAT	078041
Nom populaire	Civitesi (albanais Çiftiotë )
Saint patron	Saint-Biagio
Site Internet	Civita
Panorama de Civita

Civita (en Arbëresh , IPA : [ ar'bəreʃ ] : Çifti ) est une communauté de montagne fondée par Arbëresh ( IPA : [ar'bəreʃ] ) avec 915 habitants (au 31 décembre 2019) dans la province de Cosenza en Calabre en sud de l'Italie . Avec vue sur la mer Ionienne , c'est la « porte » du parc national du Pollino pour les visiteurs des Pouilles , de Calabre et de Sicile .

Civita fait partie de la liste de la Bandiera Arancione et fait partie de l'association I borghi più belli d'Italia (Les plus beaux endroits d'Italie) depuis 2003 .

Civita se compose de trois quartiers, la partie historique de San Antonio (en Arbëresh : Sinandoni ), celle de Piazza et celle de Magazeno.

géographie

Gole del Raganello

La zone de la municipalité est située sur un haut plateau à une altitude de 450 m au dessus du niveau de la mer, entourée de montagnes boisées avec vue sur la réserve naturelle Le Gole del Raganello , une gorge étroite du Torrentes Raganello et couvre une superficie de 27 km² . La mer Ionienne est visible à l'horizon.

Civita est à environ 75 km au nord de Cosenza et à environ 11 km à l'est d' Ejanina , une fraction de Frascineto qui a été fondée par des réfugiés albanais ( Arbëresh ) au 15ème siècle. Les autres communautés voisines sont Cassano allo Ionio , Castrovillari , Cerchiara di Calabria , Francavilla Marittima et San Lorenzo Bellizzi .

Selon la classification italienne de l'activité sismique , Civita a été classée en zone 2 (sur une échelle de 1 à 4).

L'origine du nom

On ne sait pas si le toponyme vient de çifti , qui en Arbëresh « couple » (en référence aux deux quartiers de Saint-Antoine et de Magazeno), de çifti , « aigle », ou du latin civitas .
D'après la morphologie du lieu, le nom correct serait « Adlerhorst » car le lieu est caché par les rochers à la vue des raids sarrasins , c'est un belvédère ; une vue d'aigle sur la mer Ionienne.

histoire

préhistoire

Principauté de Kastrioti au XVe siècle

Après que le prince albanais Gjergj Kastrioti, dit Skanderbeg , eut défendu l' Albanie pendant 25 ans contre les envahisseurs musulmans ottomans (Turcs), il mourut probablement à Lezha en 1468 de la malaria . Pendant des années, les « kapedan » albanais (des gens courageux sans vrai chef) ont essayé de défendre l'Albanie contre les Ottomans. Avec la conquête de Kruja en 1478 et celle de Shkodra en 1479, les Ottomans réussirent enfin à mettre l'Albanie sous leur joug pour les 400 années suivantes.

Le royaume de Naples après la paix de Lodi (1454)

Afin d'échapper au joug ottoman, la veuve de Skanderbeg Donika Arianiti a exprimé le désir au roi Ferdinand Ier de Naples avec son fils Gjon Kastrioti II , le seul descendant de Skanderbeg, d'être autorisé à s'installer sur les fiefs de Skanderbeg dans le royaume de Naples en ordre d'obéir au joug ottoman échappé, que le roi avec sa lettre du 24 février 1468 accepta avec « joie ».

Cela a été suivi par la quatrième des huit vagues d'émigration des familles albanaises vers l' Italie . Les raisons en étaient la proximité géographique et les bonnes relations entre les Kastrioti et les rois de Naples de la Maison d'Aragon .

Les Albanais ont été acceptés dans le sud de l'Italie car, d'une part, ils étaient considérés comme des martyrs de la religion chrétienne qui avaient combattu les Ottomans pendant des décennies et ainsi ralenti l'invasion ottomane de l'Italie et, d'autre part, à cause de la famine, les épidémies et les tremblements de terre (comme la catastrophique du 5 décembre 1456) dépeuplent les régions du sud de l'Italie, ce qui permet aux propriétaires terriens d'offrir aux réfugiés des privilèges avantageux tels que la réduction de moitié des impôts et la pleine autonomie administrative.

Les Albanais d'Italie ( Arbëresh ) ont fondé près de 100 colonies de soldats et d'agriculteurs, dont la plupart se trouvent en Calabre.

La création de Civita

L'Italie vers l'an 1000

Le centre historique de Civita San Antonio a été fondé en 1471 sur une colonie déjà existante "Castrum Sancti Salvatoris".
La Calabre a appartenu à l' Empire byzantin du VIe au XIe siècle et les villes côtières ont été à plusieurs reprises pillées et pillées par les Sarrasins de l' émirat de Sicile .
Le site antique « Castrum Sancti Salvatoris » a été utilisé par les Cassanesi et les habitants de la côte ionienne après une attaque des Sarrasins siciliens puis incendié en 1014 par les Sarrasins. En 1456, le site fut détruit par un tremblement de terre et abandonné.

Au XIe siècle, la Calabre fut conquise par les Normands . À partir de 1130, elle faisait partie du royaume de Sicile sous Roger II, avec d'autres régions du sud de l'Italie . À la fin du XIIIe siècle, le sud de l'Italie continentale tombe sous la domination des Français d' Anjou et forme le royaume de Naples . Au milieu du XVe siècle, le royaume tomba sous le contrôle de la Couronne aragonaise .

Geronimo Sanseverino (2e prince de Bisignano , 4e duc de San Marco , 6e comte de Tricarico et Chiaromonte , 3e comte d' Altomonte ) a favorisé l'installation d'Albanais sur ses terres dépeuplées. Il leur a donné l'opportunité de coloniser des sites abandonnés et d'en trouver de nouveaux.
Lorsque Geronimo Sanseverino fut exécuté en 1487 à l'instigation du roi Ferdinand Ier d'Aragon pour avoir joué un rôle prépondérant dans la conspiration ratée des barons (1485-1486) contre le roi en 1487 et le Casale (nom italien d'une maison ou d'un groupe de maisons dans le pays) et les fiefs ont été confisqués à Civita, le généreux comte grec Giorgio Paleologo Assan, qui vivait à Galatina avec sa femme Anna Ralena depuis 1463 , a été chargé de « ramener ce que les Albanais qui vivent dans son casale à Civita avaient reçu de certains [Personnes] ont été prises à Cassano et Castrovillari , pillées et leurs biens volés ».

Italie fin XVe siècle

Dans un document de 1487, Giorgio Paleologo Assan est désigné comme « un seigneur généreux de grands mérites pour avoir fait l'œuvre de la réconciliation du royaume », pour laquelle le roi Ferdinand Ier lui a accordé le Casale de Civita.

Le roi Charles VIII de France , qui avait un droit d'héritage lointain sur le trône de Naples, se rendit avec ses armées en Italie et commença les guerres dites d' Italie du XVIe siècle. Profitant de la fuite du roi espagnol de Naples Ferdinand II , Charles VIII put s'emparer de Naples et fut couronné roi de Naples sous le nom de Charles IV le 22 février 1495. Pendant son court mandat (- 6 luglio 1495) il rétablit la situation antérieure des seigneurs féodaux et céda son fief à Berardino (ou Bernardino) Sanseverino († 1516?), Fils de Geronimo Sanseverino. Ainsi, il était 3e prince de Bisignano, 5e duc de San Marco, 8e comte de Tricarico et Chiaromonte, 4e comte d'Altomonte.

En 1539, suite au troisième mariage de Pietroantonio Sanseverino (petit-fils de Geronimo Sanseverino et fils de Bernardino Sanseverino) avec Erina Castriota , arrière-petite-fille de Skanderbeg, d'autres Albanais des Pouilles vinrent à Civita, avec qui le lieu atteignit le nombre de 276 habitants.
En 1572, Bernardino Sanseverino vendit Civita à un baron Campilongo et en 1613 Civita alla au baron Francesco Maria d'Urso. En 1657, le Casale Civita faisait partie du duché de la famille Serra von Cassano.

Dans les siècles qui suivirent, le royaume de Naples passa sous le contrôle des Habsbourg et des Bourbons . Pendant la période napoléonienne (1806-1816) Civita était après l'ordre français de 1807 Università (dans le sud de l'Italie de 1266 à 1807 nom d'une unité administrative plus ou moins indépendante) de Cassano all'Ionio .

Civita aujourd'hui

Aujourd'hui, la langue albanaise des ancêtres est encore parlée couramment à Civita et ses habitants appartiennent à la minorité ethnique et linguistique albanaise d'Italie, qui est protégée par la loi 482 « Pour la protection des minorités linguistiques historiques » du 15 décembre 1999.

Civita a été l'une des premières paroisses d'Arbëresh à mettre en place le « Sportello Linguistico Comunale » (comptoir linguistique communal) prévu par la loi 482/99 pour la protection et la valorisation du patrimoine ethnolinguistique .

religion

Le caractère oriental se reflète clairement dans les églises de Civita, qui appartiennent à l' église italo-albanaise de l' éparchie Lungro dans la région ecclésiastique de Calabre et sont immédiatement , c'est-à-dire directement subordonnées au Saint-Siège .
La Madonna del Rosario (Madonna du Rosaire) et San Biaggio sont les saints patrons de Civita et sont célébrés avec une messe selon le rite gréco-byzantin .

L'église mère de Santa Maria Assunta

Église Santa Maria Assunta

Dans l'église mère de Santa Maria Assunta, Arbëresh organise la divine liturgie gréco-byzantine depuis plus de 500 ans et conserve l'impressionnant symbolisme chrétien oriental , les actes et chants anciens de la tradition grecque et surtout la langue albanaise avec le gréco- Paraments byzantins , icônes , mosaïques et iconostase .

L'église de Santa Maria Assunta a été construite dans les premières décennies du XVIIe siècle selon les règlements des autorités religieuses sans iconostase et est située sur la place actuelle. Un acte notarié du 25 août 1641 montre que Mme Costanza Martina Camodeca a fait construire la chapelle Marie du Rosaire dans l'église de Civita, ce qui signifie qu'en 1641 la construction de l'église était terminée ou en voie d'achèvement. Au début, elle s'appelait la Nouvelle Église parce que les croyants tenaient leur culte dans les nombreuses chapelles du centre historique de San Antonio avant son achèvement. Les chapelles de San Salvatore, San Leone, du Saint-Esprit, San Francesco et San Pietro n'existent plus aujourd'hui. Les chapelles de San Antonio et Santa Maria della Consolazione se trouvent encore aujourd'hui dans le quartier historique de San Antonio.

Selon l' architecture byzantine, l' église n'est pas orientée dans le sens principal est-ouest avec l'autel à l'est et l'entrée à l'ouest, mais dans le sens mineur nord-ouest-sud-est avec l'autel au nord-ouest. Dans la tradition byzantine, l' abside est toujours vers l'est, là où le soleil se lève, symbolisant le royaume de lumière qui représente le Seigneur Dieu.

L'église de Santa Maria Assunta a subi plusieurs rénovations au fil du temps, avec 27 tombes trouvées sous le sol. En 1988, à la demande de Papa Antonio Trupo, l' autel latin a été remplacé par l'autel grec et l'iconostase en bois d'olivier et de noyer, typique des églises de rite gréco-byzantin.

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  vue de l'intérieur

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  Iconostase

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  Fonts baptismaux

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  Trône épiscopal

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  le "grand escalier" avec une mosaïque du Jugement dernier

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  Pentecôte (peinture byzantine)

Vierge à l'enfant dans la chapelle de Santa Maria della Consolazione

La chapelle de Santa Maria della Consolazione

D'après la plaque à côté de la porte d'entrée, la chapelle est du XVIe siècle, appartenait à la famille "Basta" et était gérée par la famille "Lo Passo Caterina et sa fille". Une date avec une dédicace latine était gravée sur la cloche de la chapelle : « AD 1701 SM CONSOLAZIONE ORA PRONOBIS CATERINA CAVASSA FECIT PRO SUE DEVOTIONE ».

Au-dessus de l'autel se trouve une Vierge à l'Enfant sur toile avec un cadre en bois et un second tableau représentant Sainte Anne.

En 2006, la chapelle a été rénovée. Aujourd'hui, il appartient à la paroisse.

Attractions

• Le mardi après Pâques, la tradition Vallet (représentation folklorique de sa propre identité linguistique et culturelle) renouvelle la victoire de Giorgio Castriota Skanderbeg sur les Ottomans
• Durant les trois premiers jours de mai, des feux de joie ( kaminet ) sont allumés dans les différents quartiers et des vjershë (chants traditionnels arbëresh) sont spontanément chantés pour l'occasion .

Quartier de Magazeno

• Belvédère "La Culletta" (en Arbëresh : Djepeza )
• Ponte del Diavolo (Pont du Diable)
• Gole del Raganello (gorges de Raganello), une réserve naturelle
• La forteresse de Kruja au-dessus des gorges de Raganello, reproduction de la forteresse de Kruja en Albanie de 2000, aujourd'hui centre des congrès. A l'intérieur, vous pouvez visiter la galerie d'art, qui abrite des peintures de Civita et de l'ethnie Arbëresh.
• Église de Santa Maria Assunta (à Arbëresh : Klisha Shën Mëris Fletjes ), église italo-albanaise de rite gréco-byzantin
• Musée ethnique d'Arberesh

Quartier de Saint-Antoine

• les sept maisons Kodra, anthropomorphes maisons
• 43 cheminées différentes, symboles du statut social de famille, dans les quartiers de San Antonio et Magazeno
• Les chapelles de San Antonio et Santa Maria della Consolazione

Photos

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  Georg Castrioti Skanderbeg , héros national albanais

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  cheminée typique de Civita

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  Skanderbeg se bat contre les Ottomans , murales sur l'hôtel de ville

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  danse valet

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  Ponte Diavolo vu du Belvédère

Voir également

• Zones de peuplement de l'Arbëresh en Italie
• Arabes ou Sarrasins en Sicile
• Histoire de la Calabre
• Je borghi più belli d'Italia
• Bandiera Arancione

Littérature

• Vincenzo Bruno, Antonio Trupo: La chiesa di Santa Maria Assunta , III edizione, Rubinetto print, Soveria Mannelli (Catanzaro), 2011

liens web

• Informations sur comuni-italiani.it (ital.)
• Proloco Civita (italien), consulté le 9 octobre 2016
• Civita in : Consorzio di Tutela e Vallorizzazione dell'olio extra vergine di oliva DOP Bruzio (italien), consulté le 5 octobre 2016
• Civita dans : Die Arbëresh in Italy (italien), consulté le 5 octobre 2016
• Photo d'une maison Kodra , consultée le 22 octobre 2016
• L'emplacement des cheminées Civita , consulté le 22 octobre 2016
• Liste des emplacements italiens par zone sismique ( XLS ), du site Web de la défense civile italienne (mis à jour en mars 2015)
• Activité sismique en Italie , consulté le 4 octobre 2016
• Liste des tremblements de terre historiques de 217 av. Jusqu'en 2002

Preuve individuelle

Remarques

1. ↑ "... Article perche ad nui per loro misso proprio haveno notificato che vorriano venire in quisto nostro regno pregandoce li volesscmo provencie de alcuno navilio per possere passare: pertanto da nostra parte li esponente che loro venuta ad nui sera et da piace nui haveranno quelle carize et honori che figlio deve fare ad matre et patre ad figliolo et non solamente li lassaremo quello ce havemo donato, ma quando bisognio fosse li donaremo de li altri nostri boni
   Dat. in civitate capue die xxim mensis februarii An Mcnoni Rex. Domccii ferdinandus ... "
2. ↑ ..munifico Giorgio Paleologo Assan RECUPERI ciò che gli è stato tolto depuis cat di Cassano e di Castrovillari, che hanno depredato e tolto mercanzie agli albanesi dimoranti nel suo Casale di Civita .
3. ↑ Signore munifico dai Grandi meriti par Aver svolto opéra di pacificazione del Regno.
4. ↑ Date de sa volonté.
5. ↑ Il était aussi seigneur de Castrovillari et Eboli (1496) et le comte de Milet (1507).