Bartholomäus Sastrow

Manuscrit de la chronique de Sastrow au Kulturhistorisches Museum Stralsund

Bartholomäus Sastrow (né le 21 août 1520 à Greifswald , † 7 février 1603 à Stralsund ) était maire de Stralsund et a laissé une autobiographie historiquement significative .

Vie

Plaque commémorative sur la maison de la Lange Strasse 54 à Greifswald

Bartholomäus Sastrow était le fils du marchand de Greifswald Nicolaus Sastrow (* 1488; † après 1548) et de son épouse Anna Schmiterlow, une nièce de Nikolaus Smiterlow , maire de Stralsund. Son grand-père Hans Sastrow était encore Krüger à Ranzin sous le manoir d' Owstin à Quilow avant de s'installer comme citoyen à Greifswald en 1487 ; En 1494, il a été assassiné. Sastrow avait sept frères et sœurs; il était le troisième enfant de ses parents. Son frère aîné était Johannes Sastrow . Ses quatre jeunes sœurs et leur mère moururent de «peste» en 1549/50. Seule la sœur aînée Anna (1516–1594), qui était mariée au maire de Greifswald Peter Frubose, et le frère Karsten ou Christian (1530–1580) atteignit un âge plus élevé.

Vers 1523, Nicolaus Sastrow a dû fuir Greifswald parce qu'il avait tué un citoyen respecté dans une dispute et s'était installé à Stralsund. Là , il est devenu un homme âgé de la bureau de tailleur de vêtements en 1533 . Sa famille est d'abord restée à Greifswald. Toujours vers 1523, Nikolaus Smiterlow s'est exilé à Greifswald pour protester contre la politique de sa ville natale de Stralsund et y a vécu dans la maison de sa nièce. La croyance évangélique de Smiterlow et son aversion pour la rébellion et la subversion ont servi de modèle à Sastrow tout au long de sa vie. En 1527, Smiterlow est retournée à Stralsund et la mère de Sastrow a également déménagé avec ses enfants chez leur père. La Réforme ayant déjà été introduite à Stralsund en 1525 , alors que Greifswald n'est devenu protestant qu'en 1531, la famille s'est convertie à la foi protestante au plus tard lors de son déménagement. Bartholomäus est d'abord resté avec son grand-père à Greifswald et n'a suivi la famille qu'en 1529. À Stralsund, il a reçu des leçons de Johannes Knipstro .

En 1538, Sastrow étudia pendant environ un an à l' Université de Rostock . En 1541, il reprit ses études à la nouvelle université de Greifswald , où il fut façonné dans l'esprit de l' humanisme . Cependant, il a dû abandonner ses études sans diplôme parce que son père avait été assigné à résidence avec Smiterlow au cours des récents troubles à Stralsund , causés par le maire de Lübeck , Jürgen Wullenwever , et avait subi des dommages financiers qui ne lui permettait plus, ses fils de financer un diplôme. En 1542, Sastrow partit en voyage avec son frère Johannes qui le conduisit à Spire via Wittenberg , Leipzig et Francfort-sur-le-Main . Vous devriez essayer d'accélérer le procès du père à cause de l'homicide involontaire coupable à la Chambre de commerce du Reich il y a 20 ans . Ils ont trouvé le tribunal inoccupé et se sont installés pour une période d'attente plus longue à Speyer. Johannes Sastrow y devint prévôt de la cathédrale et se rendit peu après en Italie . Bartholomäus Sastrow a reçu un poste de scribe sur la recommandation de Martin Luther et Philipp Melanchthon . En 1544, il reçut un diplôme de notaire impérial même sans avoir terminé ses études et entra au service du Commandeur de l' Ordre de Saint-Jean à Nieder-Weisel , Christoph von Löwenstein , en 1545, alors qu'il était évangélique luthérien .

En 1546, il part en voyage en Italie pour régler la succession de son frère, qui y est décédé et qui a servi un cardinal en tant que théologien protestant . À Rome , où le Pape Paul III. Les soldats de la guerre contre la Ligue Schmalkaldic creusaient, il se sentait menacé en tant que protestant, bien qu'officiellement personne ne connaisse sa foi. Il quitta donc bientôt l'Italie, même si on lui avait également proposé un bon travail. Déguisés en soldat catholique, Sastrow et un compagnon de Lübeck se sont rendus au Tyrol , d'où ils ont pu à nouveau voyager en tant qu'Allemands protestants.

De retour en Poméranie , il rejoint Wolgast au bureau des ducs Philippe Ier de Poméranie-Wolgast et Barnim IX. de Poméranie-Stettin . Dans les années suivantes, il accompagna les conseils princiers de Poméranie , censés arbitrer une réconciliation avec l'empereur Charles Quint , en tant que notaire , et participa à des légations en Bohême , en Saxe et aux Pays - Bas et au Reichstag blindé de 1547/48. En 1548, il fut nommé chargé d'affaires poméranien à la Cour impériale de justice de Spire. Ce n'est que maintenant, lorsque le tribunal a été de nouveau rempli après des années, qu'il a pu poursuivre avec succès le procès de son père. De Spire, il a également fait de nombreux voyages et a également rendu visite au célèbre cosmographe Sebastian Münster à Bâle .

En 1551, il est inscrit comme notaire à la Cour impériale de justice, démissionne du service ducal et s'installe à Greifswald. En 1555, il déménagea à Stralsund parce qu'on lui avait offert le poste de premier secrétaire municipal avec un salaire plus élevé qu'à Greifswald. Là, il a soutenu le maire Nikolaus Gentzkow dans la rédaction du nouveau règlement de l'école et de l'église ainsi que de la constitution de la ville. En 1562, il fut élu au conseil municipal de Stralsund; En 1578, il devint leur maire et occupa cette fonction jusqu'à sa mort. Pendant ce temps, il y eut un certain nombre de querelles politiques et ecclésiales urbaines. Sastrow s'est fait de nombreux ennemis avec sa manière inflexible.

Sastrow s'est marié deux fois. Ses trois enfants Katharina, Amnestia et Johannes († 1593) sont issus de son mariage avec sa belle-sœur Catharina Frubose en 1551. Un mois après la mort de sa femme, en février 1598, il épousa sa gardienne, la bonne Anna Haseneier.

Autobiographie

Sastrow a écrit une autobiographie en 1595 à l'âge de 75 ans. Il a utilisé beaucoup de matériel, en plus de ses propres dossiers et lettres ( journal intime ), ainsi que des copies de documents officiels auxquels il avait accès en tant que notaire, et des chroniques telles que la Chronique de Stralsund de Johann Berckmann et la biographie de son prédécesseur Franz Wessel . Le modèle pour sa manipulation des sources était le travail historique de Johannes Sleidanus publié entre 1545 et 1556. Il est possible que Sastrow ait conçu des parties de son autobiographie plus tôt et les a maintenant insérées inchangées. Il a fait écrire le résultat final par un scribe. L'écriture la plus importante n'est donc pas non plus un autographe , bien que des comparaisons de l' écriture manuscrite montrent que Sastrow a pris des notes et des améliorations dans la version finale.

Sastrow avait divisé l'autobiographie en quatre parties, dont la dernière, qui était censée traiter de son séjour à Stralsund, n'a pas survécu. On peut se demander s'il a jamais existé ou s'il a été détruit à cause de la représentation de Sastrow du "Battstube de Teuffel", comme il a décrit son temps à Stralsund dans le titre. Cette dernière hypothèse est étayée par le fait que l'œuvre n'a pas été conçue comme une écriture purement privée, comme le montre le fait qu'elle ne contient pratiquement aucun rapport de la famille - Sastrow mentionne à peine plus sur sa femme qu'il l'a épousée, et même pas les dates de naissance de ses enfants - et que les gendres Hinrich Godtschalk et Jakob Klerike, tous deux conseillers, sont désignés comme les premiers destinataires.

L'ouvrage est écrit en haut allemand de la chancellerie , et non en latin, comme d'habitude chez les humanistes contemporains, bien que de nombreux documents latins aient été inclus, et pas en bas allemand de Poméranie , pour lequel Johannes Bugenhagen avait créé sa propre traduction de la Bible 50 des années plus tôt.

Le manuscrit principal est en possession des archives de la ville de Stralsund . Un exemplaire plus récent est exposé au Kulturhistorisches Museum Stralsund . Cette autobiographie est considérée comme une œuvre importante de prose autobiographique du XVIe siècle. En raison des nombreux documents reproduits en copies, le travail de Sastrow est une source importante de l'histoire impériale, en particulier pour la diète blindée de 1547/48 et l' Interim d'Augsbourg de 1548. Cependant, sa vision de l'histoire contemporaine est fragmentaire, puisque Sastrow - contrairement à Sleidanus - ne représente que ce dont il a lui-même été témoin. L' édition publiée par Gottlieb Mohnike en trois volumes, publiée en 1823/24 et ne répondant plus aux exigences scientifiques actuelles est la seule édition (presque) complète.

dépense

  • Bartholomäi Sastrowen Origine, naissance et déroulement de toute sa vie. 1er au 3ème volume. Édité par Gottlieb Christian Friedrich Mohnike. Greifswald: Librairie universitaire.
  • Citoyen allemand du XVIe siècle: la description de lui-même par Bartholomäus Sastrow. Edité par Horst Kohl. Leipzig: Voigtländer 1912 (livres sources de Voigtländer; vol. 38) (extrait) ( numérisé ).
  • Le cours de ma vie: un citoyen allemand au 16ème siècle. Ed. Et éditez. par Christfried Coler. Berlin: Rütten & Loening 1956 (miroir du passé allemand)
  • Des histoires mémorables de ma vie. Édité par Horst Langer. Thomas Helms Verlag Schwerin 2011, ISBN 978-3-940207-63-0 (extrait)

Littérature

  • Ursula Brosthaus: la vie bourgeoise au XVIe siècle. L'autobiographie du maire de Stralsund Bartholomaus Sastrow comme source d'histoire culturelle. Bohlau, Cologne 1972.
  • Ralph Frenken: Enfance et autobiographie du XIVe au XVIIe siècle: reconstructions psychohistoriques. 2 volumes. (= Recherche psychohistorique. Volume 1/1 et 1/2). Oetker-Voges, Kiel 1999.
  • Ludwig Grote: Bartholomäus Sastrow, un parcours de vie étrange du XVIe siècle. (Biographie) Avant-propos: Philipp Nathusius. Maison d'édition Julius Fricke, Halle 1860
  • Alexander Heine (éd.): Bourgeoisie allemande et noblesse allemande au XVIe siècle. Souvenirs de vie du maire Bartholomäus Sastrow et du chevalier Hans von Schweinichen, nouvelle édition après les premières éditions allemandes. Magnus Verlag, Essen 1984.
  • Stephan Pastenaci: Forme narrative et représentation de la personnalité dans les autobiographies en langue allemande du XVIe siècle: une contribution à la psychologie historique. WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier, Trèves 1993.
  • Theodor Pyl :  Sastrow, Bartholomäus . Dans: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volume 30, Duncker & Humblot, Leipzig 1890, pp. 398-408.
  • Karl-Reinhart Trauner: L' identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow. Münster: Aschendorff 2004 (Histoire à l'époque de Charles V.; Vol. 3) Part. zugl.: Wien, Univ., Diss., 2002 ISBN 3-402-06572-X .

liens web

Wikisource: Bartholomäus Sastrow  - Sources et textes intégraux

Notes de bas de page

  1. ↑ Trauner: Identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow ; P. 50, 375f
  2. ↑ Inscription de Bartholomäus Sastrow sur le portail d'inscription de Rostock
  3. ^ Mohnike dans: Sastrow. (1823), S. LXXXV et Sastrow III (1824), p. 156.
  4. ↑ Trauner: Identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow ; P. 75.
  5. ↑ Sastrow (1823), p. 4.
  6. ↑ Trauner: Identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow ; 149-150.
  7. ↑ Trauner: Identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow ; P. 83, 87f.
  8. ↑ Trauner: Identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow ; P. 91. 95
  9. ↑ Trauner: Identité au début de l'ère moderne: l'autobiographie de Bartholomäus Sastrow ; 117-119
  10. ^ Mohnike dans: Sastrow (1823), S. XXVIII.
données personnelles
NOM DE FAMILLE Sastrow, Bartholomew
BRÈVE DESCRIPTION Écrivain allemand
DATE DE NAISSANCE 21 août 1520
LIEU DE NAISSANCE Greifswald
DATE DE DÉCÈS 7 février 1603
LIEU DU DÉCÈS Stralsund