Aladin

Aladin (de l' arabe لاء الدين, DMG 'Alā' ad-Dîn , en allemand « noblesse / sublimité de la foi ») est le personnage principal de l'oriental chinois conte de fées Aladin et la lampe magique des contes de fées de 1001 nuits . Semblable à Ali Baba et les quarante voleurs , on suppose maintenant qu'Aladin et la lampe magique ont été ajoutés à la collection d'histoires par le traducteur français Antoine Galland au 18ème siècle. Sa source était la chrétienne maronite Hanna Diyab d' Alep .

Origine du récit

Antoine Galland a publié le conte de fées d'Aladin en 1712 dans les 9e et 10e volumes de sa traduction française des Mille et une nuits de l'arabe ( Les mille et une nuits , 12 volumes, Paris 1704-17). Les recherches supposent que l'histoire d'Aladin ne faisait pas partie des collections originales de la collection de contes de fées arabes. Au contraire, comme on peut le voir dans les journaux de Galland, il a probablement été écrit en arabe par la conteuse maronite Hanna Diyab , tout comme d'autres contes de fées pour Galland en 1709 , après que les deux hommes se soient rencontrés à Paris la même année. Cependant, l' autographe d'Hanna est introuvable.

En 1887, l'orientaliste prussien Hermann Zotenberg réussit à découvrir deux manuscrits arabes des Mille et une nuits à la Bibliothèque nationale de France , dont le conte de fées d'Aladin. L'une a été écrite en 1787 par le prêtre chrétien syrien Dīyūnisūs Shāwīsh, qui habitait à Paris, sous sa forme française de nom Dom Denis Chavis . Ce manuscrit dit de Chavis est une rétro-traduction du texte de Galland en arabe. Il en va de même pour le deuxième manuscrit, qui ne présente que de légères variations par rapport au premier, qui a été copié en 1805-08 par Mikhail Sabbagh, un Melkite d' Acre , prétendument à partir d'un manuscrit écrit en 1703 à Bagdad . Ce fait que les manuscrits Chavis et Sabbagh représentent des traductions antérieures et non une tradition arabe plus ancienne a été démontré par l'arabisant irako-américain Muhsin Mahdi en 1994 dans le cadre de son travail sur l'édition critique des Mille et une nuits .

terrain

Aladin est un jeune vaurien vivant en Chine , dont le père, tailleur, est décédé et a laissé une pauvre veuve. Un magicien africain sait que seul Aladdin est capable d'aller chercher une lampe à huile dotée de pouvoirs magiques dans une grotte. Alors il cherche le garçon, se fait passer pour son oncle et le conduit à la grotte. Aladin reçoit un anneau magique protecteur du sorcier et pénètre dans la grotte qui recèle de grands trésors. Il fourre de nombreux bijoux dans ses poches, mais ne veut pas remettre la lampe au magicien tant qu'il n'est pas hors de la grotte. Le sorcier se fâche et ferme l'ouverture de l'espace souterrain. Désespéré, Aladdin frotte l'anneau, après quoi un puissant Djinn apparaît, qui doit exaucer les souhaits du propriétaire de la lampe. Avec l'aide de cet esprit, Aladdin sort à nouveau et peut retourner auprès de sa mère. Lorsqu'elle veut nettoyer la lampe afin de pouvoir la vendre, un esprit encore plus puissant apparaît, qui est tout aussi serviable aux côtés du propriétaire de la lampe.

La mère d'Aladin courtise son fils pour la main de la belle fille du sultan , qui a pourtant déjà été choisie par le grand vizir pour épouser son propre fils. L'esprit de la lampe déjoue ce plan et amène la princesse à Aladin, qui peut désormais l'épouser. De plus, l'esprit de la lampe construit un palais pour Aladin et son épouse, qui surpasse même celui du sultan en splendeur. Le magicien apprend la chance d'Aladin et cherche la fille du sultan, qui ne connaît pas le pouvoir magique de la lampe. Il échange la vieille lampe magique contre une nouvelle chez la princesse et en prend ainsi possession. Au commandement du magicien, l'esprit de la lampe transporte le palais d'Aladin et la princesse en Afrique. Aladin invoque l'esprit de l'anneau magique et est amené à la princesse par celui-ci. Une fois la lampe récupérée et le magicien tué, le palais et la fille du sultan retournent à leur emplacement précédent. Le méchant frère du sorcier veut se venger d'Aladin et, déguisé en vieille femme, visite son palais. Mais Aladin, averti par le ringwraith, le poignarde. Il vécut ensuite longtemps heureux avec la princesse et succéda au sultan sur le trône après sa mort.

Adaptations

L'histoire d'Aladin a été transformée en de nombreuses adaptations littéraires et musicales peu après sa publication dans la traduction de Galland des Mille et une nuits . Johann Leonhard Rost a été l' un des premiers à aborder le sujet. Il a publié sa version, qui est rapidement devenue un livre populaire , sous le titre Une belle histoire du château inestimable dans la grotte africaine Xaxa, qui vaut la peine d'être lue, dans le cadre de son ouvrage L'école des vertus bien établie et réinventée de Meleaton . Cette version montre une tendance anti-juive. Le jeu de conte de fées d' Adam Oehlenschläger Aladdin eller den forunderlige Lampe (1805), qui a été traduit dans de nombreuses langues, a eu une influence sur la réception ultérieure du matériel d'Aladin . En conséquence, le conte d'Aladin est devenu l'un des plus populaires des Mille et une nuits .

Le matériel d'Aladin a été reçu non seulement dans le genre du drame et de l' opéra , ainsi que dans les films et les jeux ; il a également inspiré des artistes visuels tels que Max Slevogt à traiter. uvres basées sur Aladin :

Littérature

liens web

Commons : Aladdin  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ↑ Kurt Ranke : Alad (d) dans , dans : Enzyklopädie des Märchen , Tome 1, Col. 240 f.
  2. ↑ Kurt Ranke : Alad (d) dans , dans : Enzyklopädie des Märchen , Tome 1, Col. 241.
  3. ↑ Arafat A. Razzaque, qui a « écrit » Aladin ? Le conteur syrien oublié , Ajam Media Collective .
  4. ↑ Ulrich Marzolph : Contes des Mille et une nuits dans la tradition orale de l'Europe , p.30 f.
  5. ↑ Kurt Ranke : Alad (d) dans , dans : Enzyklopädie des Märchen , Tome 1, Col. 242 f.
  6. ↑ Article test de Disney's Aladdin sur Kultboy.com. Récupéré le 13 août 2020 .