Vu Sélassié

Le roi Sahlé Sélassié

Sahle Selassie (* 1795 ; † 22 octobre 1847 ) était Meridazmatch et Negus de Shoah , en Éthiopie . Il était un fils cadet de Wossen Seged .

La vie

Après le meurtre de son père, le frère aîné de Selassie, Bakure, a été empêché par les rebelles oromos de se rendre dans la capitale de leur père à Qundi pour revendiquer la ligne de succession . Malgré le jeune âge de Sahle Selassie, il saisit l'opportunité de régner depuis son lieu d'étude, le monastère Sela Dengel . Vraisemblablement avec l' aide de proches de sa mère Zenebwork , il a été proclamé le match Ras et Meridaz de la Shoah. Bakure est arrivé tard à Qundi, où il a été détenu avec ses frères restants et quelques partisans dans la prison d' État de Gonchu .

Après avoir consolidé son pouvoir, Sahle Selassie s'est tourné vers les groupes rebelles Oromo et Amharen . Avec diplomatie, il a vaincu le groupe Omoro des Abichu, qui avait un besoin urgent de son aide dans la lutte contre leurs voisins, les Tulama-Oromo. Il les vainquit au début des années 1820. Après sa victoire, il reconstruisit Debré Berhan, qui avait été détruite par les Galla, ainsi que plusieurs autres villes. Il consolida également son influence dans la région d'Abichu en établissant des villages fortifiés comme Angolalla . Il étendit également la frontière du Shoaz jusqu'à Bulga et Karayu, au sud-est jusqu'à Arsi et au sud jusqu'aux régions des Gurage .

Sahle Selassie a suivi la stratégie de son ancêtre Amha Iyasus et a soutenu une région tampon dans la zone du Yejju- et du Wollo-Oromo au nord. Cela l'a aidé à garder la Shoah hors de portée des seigneurs de la guerre du nord comme Ras Ali II de Yejju , qui ont poursuivi leurs guerres civiles.

La salle à manger du château de Sahle Selassies

Après quelques années de son règne, Sahle Selassie se croyait suffisamment en sécurité pour être proclamé Négus (roi) de la Shoah, des Yifat , des peuples Omoro et Gurage sans l'autorisation de l'empereur éthiopien , bien qu'il fût toléré par lui. En 1829, une famine a éclaté à cause de la Shoah, seulement deux ans plus tard, le choléra a tué les deux tiers de tous les malades dans le seul château de Sahle Selassie. Par la suite , le général Sedoko de Selassie s'est rebellé contre lui. Il a réussi à obtenir de son côté un certain nombre de soldats d'élite, qui ont menacé l'existence de Schoas et ont brûlé Angolalla. À peu près au même moment où Sahle Selassie repoussait cette rébellion, une sécheresse de deux ans éclata pendant la Shoah. Cela a tué une grande partie du bétail et apporté la famine aux habitants de Schoas. L' historien Richard KP Pankhurst (1927-2017) a également fait état d'une deuxième épidémie de choléra en 1834, qui a causé de nombreux décès à Weli dans le sud. Sahle Selassie a répondu à la famine en ouvrant les entrepôts royaux aux nécessiteux. Avec la fin de la famine, le général Medoko lance une seconde tentative de rébellion. Même si cela s'est terminé rapidement, Sahle Selassie était désormais confronté à une crise ecclésiastique.

Dans le conflit sur la christologie dans l' Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo , la Shoah a repris la doctrine du Sost-Lidet , qui s'opposait à la théorie Wold-Qib représentée au nord . Sost-Lidet était également représenté dans la Shoah par l'influent monastère Debre Libanos . Sahle Selassie tenta d'accroître son influence sur l'Église de la Shoah en affectant ses confidents comme administrateurs aux monastères ecclésiastiques. Cela a suscité la résistance des moines et de l' abbé de Debre Libanos, le deuxième plus important représentant ecclésiastique de l'Éthiopie. Sous la menace de l' excommunication , Sahle Selassie retira son peuple des monastères, après quoi il fut violemment agressé par des représentants du Wold Qib à Menz , Marra Biete et d'autres districts. Alors que Sahle Selassie venait de parvenir à calmer la discussion, la querelle s'est amplifiée par l'arrivée du nouvel abbé Salama III. ravivé. En 1845, l'abbé Sahle Selassie excommunia. Malgré la médiation du régent éthiopien, Ras Ali II, l'abbé refuse de lever l' interdit . En 1846, le Ras arrête l'abbé et le bannit de Gonder .

À cette époque, la santé de Sahle Selassie se détériorait tellement qu'il était incapable de poursuivre ses objectifs au sein du gouvernement. Ce n'est que grâce aux encouragements des rangs de ses conseillers et amis qu'il a cessé d'abdiquer en faveur de son fils. Les dernières années de son règne furent sans événements notables.

Réalisation en tant que souverain de la Shoah

Le roi Sahle Selassie lors d'une jurisprudence

Malgré de nombreux conflits avec des rivaux politiques à l'intérieur et à l'extérieur de la Shoah, Sahle Selassie était un dirigeant bienveillant et progressiste par rapport aux dirigeants précédents. Les visiteurs du pays à cette époque racontent sa compréhension de la justice et du bien-être de ses citoyens. Un autre exemple de l'habileté de Sahle Selassie en tant que régent est ses réformes judiciaires. Sous le règne de ses prédécesseurs Asfa Wossen et Wossen Seged, les tribunaux ont suivi le système juridique traditionnel éthiopien, la Fetha Negest , ainsi que les procédures de droit commun, qui étaient considérées comme extrêmement cruelles. La peine de mort , l'excision et le marquage étaient monnaie courante. Le Negus limitait les exécutions aux cas de haute trahison , de sacrilège et de meurtre . En cas de condamnation pour meurtre, la punition traditionnelle consistait à remettre le meurtrier aux parents endeuillés de la victime, qui pouvaient exécuter leur punition. Sahle Selassie a tenté de persuader ces familles endeuillées d'accepter l'argent du sang au lieu de tuer l'agresseur.

Les réformes du Negus ont affecté non seulement le système judiciaire mais aussi les changements administratifs. Il a développé une nouvelle forme d' imposition qui était non seulement plus juste, mais qui garantissait également des revenus gouvernementaux plus élevés et plus sûrs. Vers 1840 , on estimait qu'ils représentaient entre 80 000 et 300 000 thalers de Marie - Thérèse en espèces uniquement . Dans la Shoah, des légendes circulaient sur des magasins pleins d'or, d'argent et d'ivoire dans ses châteaux et ses grottes de montagne cachées. L'historien Abir pense que la Shoah peut être décrite comme une sorte d'exemple ancien d' État-providence .

Sahle Selassie a également travaillé à la modernisation de son pays. Il établit des contacts avec des pays européens comme la France et la Grande-Bretagne dans l'espoir de recevoir des éducateurs, des artisans et, surtout, des armes. Il comprit la valeur des armures et augmenta durant son règne le nombre de fabriques d'armes de quelques-unes à 1 000 en 1842. Il se lia d'accords avec la France et la Grande-Bretagne (1841) et encouragea les étrangers par diverses incitations, à s'installer dans la Shoah .

Pankhurst a noté que malgré son intérêt pour les technologies et les artisans étrangers, Sahle Selassie ne voulait pas de missionnaires dans la Shoah.