Sacajawea

Statue de Sacajawea à Bismarck , Dakota du Nord

Sacajawea , également Sacagawea ou Sakakawea (prononciation : [ˌsækədʒəˈwiːə] , le nom signifie « femme oiseau » ; * vers 1788 à Lemhi River Valley , Idaho ; † 20 décembre 1812 à Fort Manuel Lisa, dans le Dakota du Sud actuel ), était un Indien femme . Elle a accompagné l' expédition américaine Lewis et Clark en 1805/06 et est mentionnée à plusieurs reprises dans les journaux des membres de l'expédition. Leurs contributions au succès de l'expédition font l'objet d'une littérature populaire.

La vie de Sacajawea n'est connue que par les journaux de l'expédition et quelques mentions dans les documents ultérieurs. Autour des faits documentés, des spéculations et des hypothèses ont été émises qui ont fait de Sacajawea une figure centrale de l'expédition et des activités ultérieures. Leur importance devint décisive pour la reconnaissance des Indiens. Avec leur appréciation en réputation, il a été discuté que le succès de l'expédition, qui, selon ce point de vue, était en grande partie déterminé par elle, paradoxalement, favorisait en même temps la propagation des Blancs dans l'ouest de l'Amérique du Nord et donc le déplacement, l'oppression et l'extermination des Indiens.

La vie

Sacajawea est née parmi les Indiens Shoshone du nord et kidnappée par les Indiens Hidatsa alors qu'elle avait environ dix ans . En tant qu'esclave, la Hidatsa elle et une autre jeune esclave nommée femme loutre aux trappeurs canadiens-français étaient Toussaint Charbonneau vendus (1767-1843), qui vivait avec les Hidatsa et avec eux la traite des fourrures a conduit. Il a finalement considéré Sacajawea et la femme loutre comme ses épouses - qu'elles soient liées par les coutumes amérindiennes ou comme un mariage de fait n'a pas été enregistrée.

À la fin de 1804, l'expédition Lewis et Clark arriva à Hidatsa. Également connue sous le nom d' expédition désignée par le Corps of Discoveries, le président Thomas Jefferson a été commandée personnellement, la première en 1803 par Napoléon Bonaparte lors de l' achat de la Louisiane aux États-Unis a vendu la Louisiane à explorer et, si possible, jusqu'à l' océan Pacifique pour avancer. Les deux chefs Meriwether Lewis et William Clark engagent Charbonneau comme interprète pour la suite de l'expédition. Sacajawea a été choisie pour accompagner les participants car elle parlait la langue Shoshone. Sacajawea a donné naissance à leur premier enfant Jean Baptiste lors du séjour de l'expédition avec les Hidatsa début février et est reparti avec l'expédition avec le bébé sur le dos en avril. William Clark mentionne à plusieurs reprises dans le Journal que l'enfant vif a contribué au divertissement des membres de l'expédition. Il est devenu plus tard le père adoptif de l'enfant, qu'il appelait généralement un bébé dans les journaux sous le surnom de Little Pomp ou Pompey , et s'était engagé à son excellente éducation internationale.

Sacajawea est dépeint comme un interprète et un éclaireur pour Lewis et Clark. Elle s'est avérée compétente dans l'identification de plantes et d'animaux nouvellement découverts et auparavant inconnus. Ses compétences linguistiques ont aidé l'expédition lorsque la région de Shoshone a été atteinte. Dans ce qui est maintenant l' Idaho, ils ont rencontré un groupe pour la première fois, et il s'est avéré qu'un frère de Sacajawea était chef d'une division Shoshone et pouvait équiper les membres de l'expédition de chevaux. La contribution la plus importante au succès de l'expédition est leur présence. Comme les Indiens n'emmenaient en aucun cas des femmes ou de jeunes enfants avec eux lors de campagnes militaires, ils ont conclu de la participation de Sacajawea et de leur bébé que les Blancs étaient pacifiques. Les contributions spéciales de Sacajawea au succès sont mentionnées à deux reprises dans les journaux, lorsqu'un bateau a chaviré dans la rivière Missouri, elle a courageusement plongé à la recherche d'objets importants, contrairement à Charbonneau, qui n'a apporté aucune contribution. Et sur la côte pacifique elle a donné sa ceinture en échange pour que Lewis et Clark puissent acheter deux peaux de loutres de mer .

L'expédition passa l'hiver 1805/06 à Fort Clatsop, au sud de l'embouchure du fleuve Columbia . Sacajawea s'est assuré qu'elle était autorisée à accompagner la partie des membres de l'expédition qui se sont frayé un chemin jusqu'à la côte du Pacifique pour voir une baleine échouée et pour obtenir des barboteurs en tant que graisse animale précieuse.

Sur le chemin du retour, Sacajawea et Charbonneau sont restés avec les Hidatsa tandis que les autres membres de l'expédition sont retournés à Washington DC. Environ trois ans plus tard, ils acceptèrent l'offre de Clark de venir à Saint-Louis , où Clark leur fournirait un terrain et paierait les études de Jean Baptiste. En 1812, Sacajawea avait une fille nommée Lisette. Sacajawea mourut peu de temps après, le 20 décembre 1812, à Fort Manuel Lisa , un poste de traite de la Missouri Fur Company sur la rivière Missouri dans l'actuel Dakota du Sud ; probablement de la fièvre pourprée ( fièvre putride ). On disait que Charbonneau avait été tué par des Indiens dans les régions sauvages du Haut Missouri, ce qui n'était pas vrai. Cependant, il n'est revenu à la civilisation que de nombreuses années plus tard. William Clark obtient donc la tutelle des deux enfants en 1813, il n'y a pas d'autres documents de Lisette ; elle est peut-être morte dans l'enfance. Jean Baptiste a bénéficié d'une excellente éducation, a vécu en Europe pendant des années et a visité l'Afrique. Cependant, il n'a assumé un rôle administratif que pendant une courte période et est décédé dans des circonstances inexpliquées lors de la ruée vers l'or en Californie.

Statue de Sacajawea à Washington Park, Portland, Oregon à partir de 1905

accueil

Après le retour de l'expédition, les découvertes ont été accueillies avec enthousiasme. Lewis et Clark sont devenus des héros, Sacajawea complètement oublié. Il n'a été redécouvert que près de 100 ans plus tard, vers 1900, par Eva Emery Dye . Dye était une militante pour les droits des femmes et a siégé dans l' Oregon pour le suffrage des femmes a. Pour ce faire, elle a recherché des femmes oubliées qui avaient apporté des contributions importantes dans le passé. En 1902, son livre The Conquest : The True Story of Lewis and Clark est publié , dans lequel elle décrit Sacajawea comme la figure centrale de l'expédition. Lewis et Clark n'ont pu traverser l'ouest que grâce aux exploits de Sacajawea. Le livre et la redécouverte viennent de faire bon ménage pour le 100e anniversaire de l'expédition. En 1905, une exposition universelle a eu lieu à Portland à la mémoire de Lewis et Clark. Des organisations de femmes à travers les États-Unis ont fait un don pour une statue de Sacajawea avec le bébé sur le dos, qui a été présentée lors de l'exposition. Cela a posé le modèle iconographique pour pratiquement toutes les représentations de Sacajawea à ce jour. Lors de l'inauguration officielle de la statue, Susan B. Anthony a pris la parole et a appelé les femmes à voter en référence à l'héroïne du passé.

Tombe présumée de Sacagawea dans la réserve de Wind River, Wyoming

Mais la vie future de Sacajawea après l'expédition était encore inconnue à l'époque. Grace Hebard , suffragette, professeur d'économie et membre du conseil consultatif de l' Université du Wyoming et la première femme à être admise au barreau du Wyoming, s'est rendue dans la réserve indienne de Shoshone Wind River après avoir lu le livre de Dye pour en savoir plus sur l'histoire de Sacajawea explorer. Ce n'était pas le bon endroit. La plupart des Shoshone ont été transférés dans la région de Wind River dans le Wyoming en 1868, même avant les guerres indiennes , sous pression mais sans force militaire ; le Lemhi-Shoshone, auquel appartenait Sacajawea, a ensuite déménagé dans des réserves beaucoup plus à l'ouest de l' Idaho . La première personne d'Hebard à fournir des informations était un missionnaire nommé John Roberts, qui se souvenait vaguement d'une femme indienne très vénérée qui était chef et qu'il ne connaissait que comme « la mère de Bazil ». Il avait célébré ses funérailles en 1884, peu après son arrivée chez les Shoshone. D'autres tentatives de mémoire ont finalement permis à Roberts d'expliquer que "la mère de Bazil" devait être Sacajawea. Hebard recherchait des descendants de la femme parmi les Shoshone et à partir de 1905, de plus en plus d'Indiens l'approchèrent et lui racontèrent plus de détails sur la vie de la "femme perdue" qui serait revenue parmi son peuple après des décennies d'errance. Hebard a reconstitué l'histoire de la vie selon laquelle Sacagawea a laissé ses enfants à la garde de Clark et peu de temps après, a quitté son mari à cause de sa violence. Elle serait allée chez les Comanches , s'y serait remariée et aurait eu plusieurs enfants. Après la mort de son mari Comanche au combat, elle serait revenue avec deux fils chez les Shoshone dans la région de Wind River et y aurait vieilli avec un grand honneur. Hebard a publié ses recherches dans le Journal of American History en 1907 et les journaux ont reçu l'histoire avec enthousiasme. Sacagawea a été décrit comme le Pocahontas du XIXe siècle, l'ami et le sauveur des Américains blancs.

Une dizaine d'années plus tard, des doutes surgissent quant à la représentation. Sacajawea avait déjà été mentionné dans le journal de l'expédition qu'elle avait à peine survécu à une maladie grave, et un document de 1811 mentionnait une rencontre entre un voyageur sur la rivière Missouri et le commerçant de fourrures Charbonneau et sa femme malade. Un autre journal est devenu connu en 1920. L'acheteur de la Missouri Fur Company au poste de traite de Fort Manuel Lisa écrit le 20 décembre 1812 : « Ce soir-là, la femme de Charbonneau, une squaw serpent, mourut du typhus. C'était une femme bien, la meilleure du fort, et âgée d'environ 25 ans. » Hebard doutait de ces représentations. Comme le nom Sacagawea n'était mentionné dans aucun des deux documents, elle a soutenu qu'il s'agissait de l'autre femme de Charbonneau, la femme loutre .

Hebard retourna dans la réserve de Wind River et y interrogea les Indiens. Maintenant tout le monde déclara que la vieille femme qui mourut avec eux en 1884 était Sacajawea. Ils se souvinrent de leur nom avec eux : "Paraivo" et rapportèrent qu'elle portait autour du cou une médaille rare qu'elle avait reçue lors de l'expédition. De plus, elle aurait parlé à maintes reprises de l'énorme poisson mort qu'elle a vu sur la côte. Le Bureau des affaires indiennes a envoyé un enquêteur nommé Charles Eastman et il a découvert que Sacajawea vivait avec les Shoshone dans la chaîne de Wind River et est décédé en 1884. Cependant, ses enquêtes ont été en grande partie déterminées par Hebard, qui lui a donné des informateurs. Hebard a lancé d'autres campagnes de collecte de fonds, a ajouté son propre argent et a érigé des marques sur les sites de sépulture présumés de Sacagawea et de ses fils Bazil et Jean Baptiste. En 1933, elle écrit une importante biographie de Sacajawea, résumant toutes ses recherches. Elle est décédée en octobre 1936.

En 1955, la Newberry Library de Chicago acheta une liasse de papiers à William Clark. Parmi eux se trouvait un livre de comptes des années 1825 à 1828. Clark y avait griffonné une liste. Sous le titre « Où êtes-vous aujourd'hui ? » Il nota ce qu'étaient devenus les membres de l'expédition. Le nom « Se-car-ja-weau » est marqué d'un « mort ». L'historien Donald Jackson a déclaré le débat clos, bien que des tiers aient pu confondre les deux épouses de Charbonneau, William Clark était en contact avec la famille et n'aurait jamais commis une telle erreur. Le fait que Clark ait noté un autre membre de l'expédition comme mort dans la liste, mais qui était encore en vie à l'époque, n'y change rien. Parce que Clark n'avait aucun lien avec ça pendant plus d'une décennie.

Dans la réserve de Wind River, les Indiens sont encore convaincus aujourd'hui que Sacajawea aurait eu environ 100 ans avec eux.

Honneurs

Dollar Sacagawea, avers
Glenna Goodacre , 1990

Lien vers l'image
(veuillez noter les droits d'auteur )

Sacajawea avec Jean-Baptiste sur le dos est représentée sur la pièce de 1 dollar de couleur or connue sous le nom de dollar Sacagawea , émise depuis 2000.

Après Sacajawea sont nommés:

montagnes

couler

des lacs

Navires

Trois navires de la marine américaine

Extra-terrestre

Additionnel

  • Un parc public dédié à Sacajawea est situé à Salmon , Idaho

Sacajawea dans les médias

musique

Film

  • La nuit au musée (Sacajawea interprété par Mizuo Peck ) : Sacajawea joue un rôle important dans ce film ; elle y fait l'objet d'une thèse, y est honorée comme la « première mère active » et vénérée par Theodore Roosevelt. Lewis et Clark, en revanche, n'ont que des rôles silencieux. Sacajawea apparaît également dans les suites des films Night at Museum 2 (2009) et Night at Museum 3 (2014) .
  • À l'horizon lointain (Sacajawea joué par Donna Reed ) : Dans ce film (1955 ) une histoire d'amour se développe entre Sacajawea et Clark (joué par Charlton Heston ) au cours de l'expédition . Dans cette adaptation cinématographique, Sacajawea était à l'origine promis au marchand de fourrures français Charbonneau, mais ne deviendra pas sa femme. Malgré la résistance initiale de Lewis (joué par Fred MacMurray ) contre cette relation et la participation continue de la femme indienne, Sacajawea continue de participer à l'expédition et contribue à son succès. Elle accompagne ensuite Clark à la Maison Blanche. Là, elle est reçue par le président Jefferson. Sacajawea décide de ne pas s'adapter à la vie des blancs et de retourner plutôt dans leur tribu.

Littérature

Arts visuels

Sacajawea a également trouvé sa place dans les arts visuels du 20e siècle. L' artiste féministe Judy Chicago lui a dédié l' un des 39 couverts à table dans son œuvre The Dinner Party .

Littérature

  • Eva Emery Dye : La conquête : l'histoire vraie de Lewis et Clark . Chicago, AC McClurg & Company 1902.
  • Grace Raymond Hebard : Sacajawea : guide et interprète de l'expédition Lewis et Clark . Glendale / Californie, éditions Clark 1933.
  • Donald Jackson : Lettres de l'expédition Lewis et Clark, avec documents connexes, 1783-1854 . Urbana, University of Illinois Press 1962.

liens web

Commons : Sacajawea  - collection d'images, de vidéos et de fichiers audio

Preuve individuelle

  1. ↑ La Légende de son nom. The Lemhi County Historical Society, consulté le 4 juillet 2012 (anglais américain, page d'accueil du lieu de naissance de Sacajawea, comté de Lemhi, Idaho).
  2. ↑ Kris Fresonke; Mark David Spence : Lewis et Clark - . héritages, souvenirs et nouvelles perspectives. University of California Press, Berkeley 2004, ISBN 978-0-520-23822-0 (anglais américain, explore l'héritage du voyage mémorable de Lewis et Clark et, à l'occasion de son bicentenaire, considère l'impact de leur expédition vers l'ouest sur la culture américaine .).
  3. ↑ Sauf indication contraire, la représentation de la vie et la réception est basée sur: Natalie Shure: Comment l'Occident était Wrong - Le mystère de Sacagawea . Buzzfeed, 11 octobre 2015
  4. ^ Sacagawea : De captif à interprète d'expédition à la grande légende américaine. voir : La vie de Sacagawea. Dans : Amérindiens. bonniebutterfield.com, consulté le 4 juillet 2012 (anglais américain).
  5. ↑ Qu'est-il arrivé à Sacagawea après le retour de l'expédition ? voir : La mort de Sacagawea. Dans : Amérindiens. bonniebutterfield.com, consulté le 4 juillet 2012 (anglais américain).
  6. ↑ Sacajawea Patera. Dans : Gazetteer of Planetary Nomenclature. Union astronomique internationale , consulté le 5 juillet 2012 .
  7. ↑ Minor Planet Circ. 8065
  8. ↑ Page du Brooklyn Museum sur l'œuvre, consultée le 15 avril 2014.
données personnelles
NOM DE FAMILLE Sacajawea
NOMS ALTERNATIFS Sacagawea
BRÈVE DESCRIPTION Indien Shoshone, membre de l'expédition Lewis et Clark
DATE DE NAISSANCE vers 1788
LIEU DE NAISSANCE Vallée de la rivière Lemhi , Idaho
DATE DE DÉCÈS 20 décembre 1812
LIEU DU DÉCÈS Fort Manuel Lisa, dans l'actuel Dakota du Sud