Ghetto romain
Le ghetto romain était une zone fermée de Rome dans laquelle les Juifs de la ville étaient obligés de vivre depuis 1555.
l'histoire
Il y avait une communauté juive à Rome depuis l'époque préchrétienne. La région où vivaient la plupart des Juifs se trouvait sur la rive gauche du Tibre , à peu près entre le Capitole , l' île du Tibre et le Largo Argentina .
Pape Paul III reconnu officiellement les Sépharades qui ont fui le Portugal à la suite de l' édit de l' Alhambra et les Juifs qui ont immigré dans les États pontificaux en tant qu'Universitas hebraeorum portugallensum et leur a accordé le droit de vivre à Rome et à Ancône , tout comme les immigrés levantins et les Juifs expulsés de Naples en 1541 . Un espace de vie séparé et clos pour les Juifs, le ghetto (du nom du quartier de Venise du même nom ), a été créé en 1555 par le pape Paul IV sur la base de la bulle Cum nimis absurdum . De hauts murs avec au départ seulement deux portes, qui étaient fermées la nuit, ont été dessinés autour de la zone sur les rives du Tibre. Les murs ont été construits sous la direction de l'architecte Giovanni Sallustio Peruzzi et ont coûté 300 écus romains , qui ont dû être élevés par la communauté juive.
Le mur a commencé au Ponte Fabricio , a conduit sur le portique d'Octavia , sur la Via del Portico d'Ottavia à Piazza Giudea et a ensuite longé le Vicolo Cenci jusqu'au Tibre. La zone, souvent inondée par les crues du Tibre, faisait environ trois hectares et était déjà désespérément surpeuplée de 3 500 habitants à l'époque de Sixte V.
Avec le nombre croissant d'habitants, le ghetto s'agrandit progressivement, le nombre de portes augmenta, sous Sixte V il y en avait cinq, au 19ème siècle neuf portes. Au début du XIXe siècle, le ghetto comptait environ 10 000 habitants, ce qui en fait l'un des plus grands d'Europe.
Il a été dissous en 1870 en tant que dernier des ghettos d'Europe occidentale lorsque les troupes italiennes luttant contre les États pontificaux ont occupé Rome au cours du Risorgimento . Le bâtiment qui abritait les cinq scole ( synagogues ) du ghetto a été détruit dans la foulée.
Littérature
De la littérature abondante dans une sélection triée par ordre chronologique :
- Ferdinand Gregorovius : Le Ghetto et les Juifs à Rome (1853). In : ders . : Wanderjahre in Italien, Tome 1. 2e édition augmentée, Brockhaus, Leipzig 1864, pp. 54-128 (numérisé à partir de Google Books ).
- Abraham Berliner : Histoire des Juifs à Rome. Des temps les plus anciens à nos jours (2050 ans). 2 volumes Frankfurt am Main 1893 (version numérisée) .
- Paul Rieger : Histoire des Juifs à Rome. Tome 2 : 1420-1870. Mayer & Müller, Berlin 1895 (version numérisée) .
- Attilio Milano : Le ghetto de Rome. Illustrazioni storiche. Rome 1964, réimprimé en 1988.
- Carla Benocci, Enrico Guidoni : Atlante storico delle città italiane. Volume : Roma, Partie 2 : Il Ghetto. Grafis, Bologne 1993.
- Kenneth Stow : Théâtre d'acculturation. Le ghetto romain au XVIe siècle. Seattle 2001 (aperçu sur Google Books ).
- Thomas Brechenmacher : Le Vatican et les Juifs. Histoire d'une relation impie du XVIe siècle à nos jours. Beck, Munich 2005 (aperçu sur Google Books) , aperçu des critiques sur Perlentaucher .
- Kenneth Stow : La vie juive au début de la Rome moderne. Défi, conversion et vie privée. Ashgate, Aldershot et autres 2007.
- Thomas V. Cohen : Révision. Dans : La revue d'histoire catholique. Volume 95, 2009, n° 2, p. 342 s.
liens web
Preuve individuelle
- ^ Robert Bonfil : La vie juive dans l'Italie de la Renaissance. University of California Press, Berkeley, Los Angeles 1994, page 179.
- ^ Carlo Pietrangeli : Sant'Angelo. Guide rionali di Roma. Fratelli Palombi, Rome 1976, p.42.
- ^ Carlo Pietrangeli : Sant'Angelo. Guide rionali di Roma. Fratelli Palombi, Rome 1976, page 44.