Préneste

41.840422 12.892531Coordonnées: 41 ° 50 '  N , 12 ° 54'  E

Calendrier des fêtes romaines ( Fasti Praenestini) trouvé à Praeneste dans le Palazzo Massimo alle Terme , Rome

Praeneste (grec Πραίνεστος ) était une ancienne ville du Latium . La Palestrina d'aujourd'hui s'élève sur les ruines .

Fondation et début de l'histoire

Virgil dit à propos du fondateur Praenestes :

"Caeculus ne manquait pas non plus, le fondateur et le roi Praenestes,

qui, selon la croyance des contemporains, a été engendré par Vulcain,

une fois trouvé avec le bétail des fermiers sur un troupeau en feu

a été. Les paysans le suivaient de loin, les hommes,

ceux du haut Praeneste, au pays du Junon gabonais,

à côté de l'Anio glacé, sur les ruisseaux moussants

Les roches herniciennes vivent. "

Mais non seulement Caeculus a été nommé comme le fondateur mythique de la ville, mais aussi Praenestes, fils de Latinus et petit-fils d' Ulysse , et Telegonos , fils d'Ulysse. Les anciens auteurs n'étaient même pas d'accord sur le fait de savoir si Préneste était une fondation italienne ou grecque: selon Strabon, Préneste serait une ville grecque et aurait à l'origine été appelée Polystephanos .

Praeneste a probablement été fondée au 7ème ou 6ème siècle avant JC. Fondé en tant que colonie d' Alba Longas . Colonisation dès le 8ème ou 7ème siècle avant JC La Colombie-Britannique est documentée par des découvertes graves. Parmi les plus célèbres de ces découvertes figurent celles de la Tomba Bernardini et de la Tomba Barberini, qui sont exposées aujourd'hui dans le Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia , ainsi que la fibula praenestina avec ce qui est probablement la plus ancienne inscription en latin primitif .

Préneste apparaît pour la première fois en tant que membre de la Ligue latine avec Denys d'Halicarnasse . Mais dès 499 avant JC Après Tite - Live , Praeneste a abandonné la Ligue latine et a rejoint Rome.

L'alliance semble avoir duré un certain temps. Peu de temps après 383 av. Les raids de Chr. Praeneste sur la région de Gabianum et Labicum sont signalés, auxquels Rome n'a initialement pas réagi. 382 avant JC Puis Rome déclara la guerre à Préneste après que Préneste eut soutenu le soulèvement de la colonie de Velitrae . Praeneste s'est allié avec le Volskern et a réussi à conquérir la colonie romaine de Satricum . L'année suivante, les Volsques furent vaincus par les Romains sous Camille . Préneste ne semble pas avoir été affecté par cette défaite, car quand il y avait des tensions internes à Rome en 380 et donc qu'une armée destinée à faire la guerre contre Préneste ne pouvait pas être formée, Préneste lui-même a pris l'initiative. Une campagne surprenante a amené l'armée de Préneste hors des murs de Rome, ce qui a causé une inquiétude considérable là-bas et a abouti à Lucius Quinctius Cincinnatus être nommé dictateur à la hâte . Pendant ce temps, l'ennemi avait campé près de l' Allia dans l'espoir qu'il serait à nouveau le site de la défaite de Rome. Cependant, la bataille est allée en faveur des Romains et les adversaires se sont finalement retirés derrière les murs de Praeneste. Après que les Romains eurent conquis les huit villes gouvernées par Préneste, Préneste capitula. Le dictateur victorieux a apporté une statue du Jupiter Imperator de Préneste à Rome et l'a installée sur le Capitole , avec la fière inscription: Jupiter et tous les dieux ont accordé au dictateur T. Quinctius la conquête de 9 villes. L'année suivante, il y eut à nouveau des activités alimentées par Préneste, mais il semble y avoir eu un calme relatif depuis plusieurs décennies, pendant lesquelles Préneste put maintenir son indépendance.

Préneste sous la domination romaine

L'indépendance de Préneste ne s'est terminée qu'après une autre guerre contre Rome en 338 av. Lorsque Praeneste, allié avec Tibur et d'autres villes latines, a perdu contre Lucius Furius Camillus à Pedum . Néanmoins, Praeneste semble avoir conservé une certaine indépendance. Les troupes praenestic dans l'armée romaine (les cohors Praenestina ) étaient subordonnées à leurs propres préteurs et la ville avait le ius exilii , donc elle pouvait donner refuge aux exilés.

Dans les événements des guerres civiles romaines entre Gaius Marius le Jeune et Lucius Cornelius Sulla en 82 av. BC Praeneste a de nouveau joué un rôle important. Dès 87 avant JC En Colombie-Britannique, Praeneste a été occupée par Lucius Cornelius Cinna , qui avait été expulsé de Rome, et depuis lors, il a été littéralement un bastion du populaire . Après la défaite du jeune Marius von Sulla à Sacriportus , il se réfugia à Préneste et y fut assiégé par Quintus Lucretius Ofella , un général de Sylla. Les tentatives de secours échouèrent, et lorsque la cause des Populares fut apparemment perdue après la bataille de Porta Collina , les défenseurs de Praenestes ouvrirent les portes. Marius essaya en vain de s'échapper de la ville par un passage souterrain. Vraisemblablement, il est mort par suicide. Sulla a présenté sa tête coupée sur le Rostra à Rome. Les sénateurs capturés du parti Marius ont été exécutés. Sur les ordres de Sylla, les défenseurs de Praenestes ont pardonné aux Romains, mais les Samnites et les citoyens de Praenestes ont été massacrés - 12 000 selon Plutarque . La ville a été pillée.

Par la suite, Praeneste est devenue une colonie de Sullan et ne joue plus un rôle majeur dans l'histoire de l'époque. De grandes parties du complexe urbain existant semblent avoir été construites par l'agrandissement du sanctuaire Fortuna et la ville est passée d'une forteresse à une station balnéaire impériale. Auguste et Tibère y sont restés. Sous Tibère, Praeneste est finalement devenu un Municipium . Marc Aurèle y est resté et Hadrian a construit une villa à Praeneste semblable à celle de Tivoli voisine . Praeneste était également un siège populaire pour les écrivains et les érudits: Horace , Pline le Jeune et, à la fin de la période romaine, Symmaque possédait des villas à Praeneste.

Sanctuaire et Oracle de Fortuna Primigenia

Vue du sanctuaire de Fortuna Primigenia après une reconstruction par Pietro da Cortona .

Sanctuaire de Fortuna - rangées d'arcs en maçonnerie de mortier comme sous-structures dans le terrain vallonné.

Origine et réputation de l'oracle

Praeneste était particulièrement célèbre pour le sanctuaire de Fortuna Primigenia et l'oracle associé, les sortes Praenestinae ("lots prénestiniens"). L'épithète Primigenia («premier-né» ou «original») indique déjà le rang élevé de la forme de Fortuna vénérée ici . L'image culte placée dans le sanctuaire la montre comme une mère avec deux enfants sur ses genoux, Junon et Jupiter , qui lui prend le sein. Fortuna Primigenia était également vénérée à Rome, où il y avait deux temples: un sur le Capitole, attribué à Servius Tullius , un roi légendaire de Rome, et un sur le Quirinal , donné par P. Sempronius Sophus et consacré par Q. Marcius Ralla .

Cicéron rapporte la légende de l'origine de l'oracle: Un certain Numerius Suffustius, un homme respecté, a été interrogé à plusieurs reprises dans un rêve et a finalement menacé de fendre un rocher gisant à un endroit désigné. Quand il l'a finalement fait, les jetons ont surgi du rocher cassé. Les billets de loterie étaient en chêne et des personnages archaïques y étaient gravés. De plus, le miel coulait d'un olivier sur le site du sanctuaire ultérieur, qui a été pris comme un signe pour fabriquer un conteneur pour le stockage des lots à partir du bois de cet arbre.

L'oracle a été donné à l'aide de ces lots: Sur un signe de tête de l'image culte, un garçon a mélangé les lots puis a voté; si un ou plusieurs lots n'est pas connu. Les tirages au sort ont été interprétés et l'oracle a été remis à l'interlocuteur sur cette base. Il faut imaginer le processus en principe similaire à celui de la pose de cartes de tarot .

Selon Cicéron, le prestige de l'oracle prénestinien s'était affaibli à son époque, du moins parmi les éduqués, mais cela semble avoir changé à nouveau à l'époque impériale. Suetonius rapporte de Tibère qu'il a essayé de supprimer les oracles privés et la bonne aventure, mais les sortes Praenestinae lui avaient appris le respect: il les avait scellés dans leur conteneur et amenés à Rome, mais ne pouvait pas les trouver (ou ne pouvait pas les utiliser?) , jusqu'à ce qu'ils soient renvoyés au sanctuaire. Et il est rapporté à propos de Domitien que la Fortuna Primigenia, de qui il avait reçu un oracle favorable chaque nouvelle année, lui a donné un discours très sombre dans sa dernière année qui parlait également d'effusion de sang. Même Alexander Severus à la non fiable Historia Augusta , selon l'oracle interrogé alors qu'il (n'était pas encore empereur) par son cousin Elagabalus a été suivi d'assassinats.

Après tout, l'oracle à cette époque semble avoir été principalement associé à des questions de moindre importance (comme les amours). Alors Properz demande à sa Cynthia: Allez-vous à Préneste pour entendre un vain oracle? Cela peut être lié au fait que Fortuna Primigenia en tant que déesse mère (voir son image culte) était particulièrement populaire auprès des femmes.

Ce ne fut pas toujours le cas: Valerius Maximus rapporte dans son recueil anecdotique que le Sénat avait expressément interdit à Gaius Lutatius Catulus , le vainqueur de la première guerre punique , de consulter l'oracle de Préneste dans les affaires de l'Etat, puisqu'il s'agissait d'un oracle étranger et des affaires romaines. ne doit être présenté qu'aux oracles de l'État romain. De cela, on peut conclure qu'à cette époque, au milieu du 3ème siècle avant JC BC, l'oracle de Préneste considéré comme suffisamment digne et significatif pour trancher les questions du bien-être de l'État.

L'oracle a existé jusqu'à Théodose Ier , sur les ordres duquel il a été fermé.

Complexes de temples

Les restes du sanctuaire sont toujours là. Le complexe de terrasses républicain tardif du sanctuaire représente le point de départ d'une architecture monumentale spécifiquement romaine. Un vieux noyau a été magnifiquement étendu en un complexe axialement symétrique avec sept terrasses artificielles, à savoir dans une combinaison de structures indigènes-italiennes ( temple podium ) et hellénistiques (salles à colonnes, escaliers ouverts).

Fondamentalement, deux parties du complexe du temple peuvent être distinguées, une partie inférieure - plus ancienne - avec deux grottes et une basilique et un complexe supérieur - plus récent - avec le temple Fortuna.

Plante inférieure

La partie inférieure correspond probablement au sanctuaire d'origine et contient le site de l'oracle. Dans la grotte occidentale (vue de face à gauche), il y avait une mosaïque au sol avec un thème marin, montrant des poissons, une côte et un temple de Poséidon. La grotte est d'origine naturelle mais a été agrandie. Une source dans la grotte a été mise dans un puits. On a supposé que cette grotte était la véritable grotte d'oracle, c'est pourquoi elle est maintenant communément appelée Grotta delle Sorti ("Grotte des lots").

Mosaïque du Nil

Mosaïque du Nil de Palestrina

Voir l'article principal Mosaïque du Nil de Palestrina

La grotte orientale faisait partie d'une abside . Un magnifique sol en mosaïque avec la représentation imaginative d'une Egypte hellénisée a été trouvé dans ce que l'on appelle la mosaïque Barberine ou la mosaïque du Nil . On peut le voir aujourd'hui dans le Palazzo Barberini-Colonna, qui a été construit au-dessus du complexe du temple. La mosaïque mesure 5,85 × 4,31 mètres. Une partie de la mosaïque (0,95 × 1,02 m) se trouve dans la collection d'antiquités de Berlin . La datation est controversée et va de la fin du 1er siècle avant JC. Jusqu'au temps d' Hadrien .

Aujourd'hui, il y a un espace ouvert avec des restes de colonnes entre les deux grottes. On pense que la pièce était couverte et qu'il y avait là une basilique .

Plante supérieure

Un complexe de temples plus récent, couronné par un temple semi-circulaire de Fortuna, s'élève au-dessus du complexe inférieur en plusieurs marches en terrasse reliées par de larges escaliers. Dans l'ensemble, le temple était certainement l'un des complexes sacrés les plus impressionnants de l'Empire romain en raison de sa taille et de son emplacement, visible de loin.

Littérature

Préneste:

• Edward Herbert Bunbury:  Préneste . Dans: William Smith : Dictionary of Greek and Roman Geography. Londres 1854.
• Leonardo Cecconi: Storia di Palestrina città del prisco Lazio illustrata con antiche iscrizione e notizie finora inedite. Ascoli 1796
• Ralph van Deman Magoffin: Une étude de la topographie et de l'histoire municipale de Praeneste. Johns Hopkins, Baltimore 1908 (en ligne ).
• Jörg Martin Merz: Le sanctuaire de Fortuna à Palestrina et l'architecture des temps modernes. Hirmer, Munich 2001, ISBN 3-7774-8940-9
• Gerhard Radke : Préneste. Dans: The Little Pauly (KlP). Volume 4, Stuttgart 1972, colonne 1110 f.
• Lawrence Richardson Jr .:  Praeneste (Palestrina) Italie . Dans: Richard Stillwell et al. (Ed.): L'Encyclopédie de Princeton des sites classiques. Princeton University Press, Princeton NJ 1976, ISBN 0-691-03542-3 .
• Atti del Convegno di Studi Archeologici, Palestrina:
  • Urbanistica ed architettura dell'antica praeneste. Atti del Convegno di Studi Archeologici, Palestrina, 16/17 avril 1988, Assessorato alla Cultura, Palestrina 1989.
  • La necropoli di Praeneste. Periodo orientalizzante e medio repubblicano. Atti de 2nd Convegno di Studi Archeologici, Palestrina, 21-22 avril 1990, Assessorato alla Cultura, Palestrina 1992.
  • Le Fortune dell'età arcaica nel Lazio ed in Italia e loro posterità. Atti del 3 ° Convegno di studi archeologici, Palestrina 15-16 ottobre 1994, Assessorato alla Cultura, Palestrina 1997.

Sanctuaire Fortune:

• Furio Fasolo, Giorgio Gullini: Il Santuario della Fortuna Primigenia a Palestrina. Rome 1953.
• Heinz Kähler : Le sanctuaire Fortuna de Palestrina Praeneste. Dans: Annales Universitatis Saraviensis. Philosophie - Lettres . Volume 7, 1958, fasc. 3/4, pages 189-240.
• Luise Westkirch: La Fortuna von Praeneste. Reclam, Leipzig 1926 (Bibliothèque universelle de Reclam, n ° 6644).

liens web

Preuve individuelle

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2. ↑ Virgil, Aeneid 7.687. Voir aussi Cato frg. 59P.
3. ↑ Extrait de la traduction de Dietrich Ebener. Virgil: fonctionne en un seul volume. 2e édition. Aufbau-Verlag, Berlin 1987. p. 320.
4. ↑ Zenodotos von Troizen , dans: FGrH 821 F 1.
5. ↑ Aristocles, Italica 3. FGrH 831 F 1.
6. ↑ Antiquitates Romanae 5.61.
7. ^ Livy 2.19.
8. ↑ Quelques années plus tôt (387 ou 390 avant JC), la bataille de l'Allie s'y déroulait, la légendaire défaite des Romains contre les Celtes envahisseurs sous Brennus .
9. ^ Iuppiter atque Divi erga hoc dederunt ut T. Quinctius dictateur oppida novem caperet .
10. ↑ Livy 6.21f, 6.27-30.
11. ↑ Livy 8.12-14.
12. ↑ Polybios 6.14.
13. ↑ Appianus , guerres civiles 1.87-94; Plutarque, Sulla 28,29,32; ders., Marius 46,5; Velleius Paterculus , Histoire romaine I.26–27.
14. ↑ CIL XV p. 289.
15. ↑ Aulus Gellius 16.13.5: Praenestinos autem refert maximo opere a Tiberio imperatore petisse orasseque, ut ex colonia in municipii statum redigerentur, idque illis Tiberium pro referenda gratia tribuisse, quod in eorum finibus sub ipso oppido ex capitali morbo revaluisset.
16. ↑ De: JM Suares: Praenestes antiquae libri duo. Rome 1655
17. ^ Plutarque , De Fortuna Romanorum ( Moralia IV.23) 10.
18. ↑ Livy 34.53
19. ↑ Cicéron, De divinatione 2.41 (85-87)
20. ↑ De divinatione 2.41: Sed hoc quidem genus divinationis vita iam communis explosit; fani pulchritudo et vetustas Praenestinarum etiam nunc retinet sortium nomen, atque id in volgus. Quis enim magistratus aut quis vir inlustrior utitur sortibus?
21. ↑ Suetonius , Tiberius 63.1: vicina vero urbi oracula etiam dissicere conatus est, sed maiestate Praenestinarum sortium territoire destitit, cum obsignatas devectasque Romam non repperisset in arca nisi relata rursus ad templum
22. ^ Suétone, Domitianus 15,2
23. ↑ Historia Augusta, Severus Alexander 4.6
24. ↑ Properz, Élégies 3.30
25. ↑ Valerius Maximus Factorum et dictorum memorabilium libri IX 1.3.2
26. ↑ Nouvelle histoire de style Bels. Vol. 2. p. 223.