Paul Weiss (philosophe)

Paul Weiss (né le 19 mai 1901 à New York , † 5 juillet 2002 à Washington ) était un philosophe américain.

La vie

Weiss était le fils de l'immigrant juif hongrois Samuel Weiss et d'Emma, ​​née Rothschild, d'Allemagne. Son père travaillait comme plombier , sa mère comme bonne . La famille vivait dans un environnement fortement juif dans le Lower East Side . Après l'école publique, Weiss a fréquenté le collège commercial, où il a appris la sténographie et la dactylographie. Il occupa ensuite divers emplois avant de s'inscrire au College of the City of New York en 1924. Ici, il a été introduit à la philosophie du pragmatisme par Morris Raphael Cohen . Pendant ce temps, il rencontre Victoria Brodkin, qu'il épouse en 1928 et avec qui il a deux enfants, Judith (1935) et Jonathan (1939). Sa femme est décédée en 1953.

Après avoir obtenu son diplôme universitaire en 1927 avec «cum laude», Weiss est allé à Harvard , où il a étudié avec Etienne Gilson , William Ernest Hocking , CI Lewis et Ralph Barton Perry , entre autres . Sous Alfred North Whitehead, il obtient son doctorat en 1929 . En tant qu'employé de Charles Hartshorne , Weiss a travaillé dans les années suivantes à la préparation et à la publication des Collected Papers de Charles Sanders Peirce , parus en six volumes entre 1931 et 1936.

Weiss lui-même est passé au Bryn Mawr College après une année d'enseignement à Harvard et Radcliffe en 1931 , où il a enseigné la philosophie pendant 15 ans. En 1946, il a accepté l'offre de travailler à l'Université de Yale à la chaire de Brand Blanshard . Après la conversion du poste initialement temporaire en poste permanent, il est resté à Yale jusqu'à l'âge de la retraite, plus récemment en tant que professeur de philosophie Sterling. À Yale, Weiss a fondé The Review of Metaphysics en 1947 et la Metaphysical Society of America en 1950. Pendant ce temps, Weiss a supervisé un grand nombre de mémoires, y compris une. celle de Richard Rorty (1956). 1966/67 Paul Weiss était président de la division Est de l'American Philosophers Association. Son discours présidentiel avait pour thème: "Séparé et égal, mais intégré".

Après avoir quitté Yale, Weiss s'est vu offrir une chaire à l'Université Fordham . Cependant, cela a été retiré après une courte période pour des raisons d'âge, après quoi Weiss a intenté une action en justice en 1971 à l'âge de 69 ans pour discrimination fondée sur l'âge. Cependant, il a perdu le procès salué publiquement. Au lieu de cela, Weiss Heffer est devenu professeur de philosophie à l' Université catholique d'Amérique à Washington, DC Lorsqu'ils ne voulaient plus renouveler le contrat, qui devait être renouvelé chaque année, parce que Weiss avait maintenant atteint l'âge de 90 ans, il a de nouveau menacé de poursuivre. En conséquence, son activité a été prolongée de deux ans avant de prendre finalement sa retraite. Jusqu'à peu de temps avant sa mort, Weiss a travaillé sur d'autres publications.

Enseignement

Weiss est considéré comme un philosophe enraciné dans la tradition et qui a rejeté les formes modernes de la philosophie analytique . Il s'est concentré sur les questions de métaphysique et de cosmologie . Son œuvre «Être et autres réalités» (1995) est souvent mentionnée à cet effet. Bien qu'étudiant de Whitehead, il défendit clairement la métaphysique des substances . Pour le blanc, il existe une relation dialectique entre les objets naturels, notre connaissance d'eux et notre référence à eux. En effet, la nature de nos capacités cognitives ne permet pas une description immédiate des objets. Il faut plutôt tenir compte de la manière dont ils apparaissent dans l'expérience humaine. Pour Weiss, la science, l'art et la philosophie n'ont pas pour tâche de concevoir de nouvelles visions du monde. Au contraire, ils devraient s'en tenir autant que possible à l'expérience quotidienne et n'apporter des corrections que là où les connaissances conduisent à des contradictions entre les idées du monde quotidien et les résultats de la recherche scientifique.

Pour le blanc cela constitue être une multiplicité d'individus dont la cohésion est assurée par quatre niveaux universels de structure (domaines). Ces quatre sphères sont celles de la personne, du monde humain, de la nature et du cosmos. Ailleurs, Weiss décrit les quatre modes d'être comme actualité, idéalité, existence et Dieu. Weiss a ainsi construit une structure ontologique similaire à celle de Nicolai Hartmann . Weiss a apporté d'autres contributions, en partie très appréciées, à la philosophie du sport, de l'art, de la religion, de la logique et de la philosophie politique.

Polices

  • Réalité , Southern Illinois University Press, Carbondale 1938
  • Modes d'être , Southern Illinois University Press, Carbondale 1958
  • Notre vie publique , Bloomington, Indiana University Press 1959
  • Nine Basic Arts , Southern Illinois University Press, Carbondale 1961
  • Le monde de l'art , Southern Illinois University Press, Carbondale 1961
  • Histoire: écrite et vécue , Southern Illinois University Press, Carbondale 1962
  • Le Dieu que nous recherchons , Southern Illinois University Press, Carbondale 1964
  • The Making of Men , Southern Illinois University Press, Carbondale 1967
  • Right & Wrong: A Philosophical Dialogue between Father and Son , Southern Illinois University Press, Carbondale 1967
  • Au-delà de toutes les apparences , Southern Illinois University Press, Carbondale 1974
  • Cinematics , Southern Illinois University Press, Carbondale 1975 ( Critique ; PDF; 34 ko)
  • Créativité et bon sens. Essais en l'honneur de Paul Weiss , State University of New York Press, Albany (NY) 1987
  • Philosophy in Process , vol. 1-11, Southern Illinois University Press, Carbondale 1966-1989
  • Être et autres réalités , Open Court, Chicago 1995
  • Emphatics , Vanderbilt University Press, Nashville 2000
  • Substituts , Indiana University Press, Bloomington (IN) 2002 (posthume)

Littérature

  • John E. Smith: Professeur Weiss, Existence and Hegel (PDF; 400 ko), Philosophie et recherche phénoménologique, (décembre 1948), 322-325
  • Irwin C. Lieb (Ed.): Expérience, existence et bien; essais en l'honneur de Paul Weiss, Southern Illinois University Press Carbondale 1961
  • Jacobo L. Datko: Evolution in the philosophie of Paul Weiss, New Orleans 1962 (Excerpta ex dissertatione ad Lauream in Facultate Philosophica Pontificiae Universitatis Gregorianae)
  • Robert Cummings Neville : Paul Weiss's Philosophy in Process, Review of Metaphysics, 24 (décembre 1970), 276-301
  • Richard J. Bernstein: La philosophie de Paul Weiss, Philosophy Education Society, Washington 1972 (Review of metaphysics, a philosophical quarterly, v.25, suppl.)
  • Thomas Krettek (Ed.): Créativité et bon sens. Essais en l'honneur de Paul Weiss, State University of New York Press Albany 1987 (contient une bibliographie de Paul Weiss)
  • Lewis Edwin Hahn (Ed.): The Philosophy of Paul Weiss, Open Court, LaSalle 1995 (Library of Living Philosophers, Volume 23) ( liste d'articles )
  • Kevin Kennedy: Méthode (s) et système (s) de Paul Weiss, The Review of Metaphysics 50 (septembre 1996), 5-33, (en ligne )

liens web

Preuve individuelle

  1. ^ Paul Weiss: séparé et égal, mais intégré . Aperçu sur JSTOR.
  2. ^ Robert C. Neville: Reconstruction of Thinking: Self Development in Zen, Swordsmanship, and Psychotherapy, SUNY Press, New York 1981, 239ff
  3. ^ Paul Weiss: Être et autres réalités, Open Court, La Salle, IL 1995, 32-34
  4. ^ Réponse de Paul Weiss à la contribution d'Andrew Reck (Les cinq ontologies de Paul Weiss), dans: Lewis Edwin Hahn (Ed.): The Philosophy of Paul Weiss, Open Court, LaSalle 1995, 153-158