Paul Rabaut

Paul Rabaut

Paul Rabaut (né le 29 janvier 1718 à Bédarieux , Hérault , † 25 septembre 1794 à Nîmes ) était un pasteur français de l' Église huguenote du Désert («Église du désert»). Il était considéré par beaucoup comme le chef et le chef de l'église persécutée. Il était un artisan de la paix et un érudit, bien qu'il ait été persécuté pour vivre comme un homme des cavernes pendant plus de 30 ans.

Vivez et agissez

Le père de Paul Rabaut était marchand de drap. En 1738, Paul Rabaut est nommé prédicateur par le synode protestant de la province historique du Bas-Languedoc . En 1740, il se rend à Lausanne pour terminer ses études au séminaire fondé par Antoine Court . En 1741, Rabaut prend la tête de l'église de Nîmes . En 1744, il devint vice-président du Synode général. Pendant la persécution de 1745 à 1752, il a été forcé de se cacher. En décembre 1745, cependant, il parut publiquement pendant une courte période pour empêcher le pasteur évangélique Matthias Desubas d'être violemment libéré . Après le succès de ces efforts pour empêcher la guerre civile, il est retourné dans la clandestinité. Lorsque le marquis de Paulmy d'Argenson fut envoyé en Languedoc pour une inspection militaire en 1750, Rabaut put communiquer avec lui avec succès pendant qu'il changeait ses chevaux.

La persécution a stagné pendant un certain temps, mais a éclaté à nouveau en 1753. Une prime a été placée sur Rabaut. Louis François I de Bourbon, prince de Conti s'intéresse aux protestants en 1755 et Rabaut lui rend visite en juillet de cette année. Dans les années 1755 à 1760, des périodes de persécution et de tolérance ont alterné. En 1760, les efforts d'Antoine Court et de Paul Rabaut ont suffisamment porté leurs fruits pour que le protestantisme français soit bien établi et organisé. A partir de 1762, époque de paix relative, il y a deux lieux où Rabaut a prêché:

«Enfin, en 1762, il obtint une sorte d'acquiescement tacite du prince de Beauveau. Les protestants de Nismes choisissent alors un immense amphithéâtre pour leurs rencontres hivernales, sur la route d'Alais, au bord de la rivière Cadereau, qu'ils appellent l'Ermitage. Là, sur des sièges en pierres lâches, six à huit mille personnes se réunissaient chaque dimanche, désireuses d'entendre les paroles inspirées de leur pasteur. En été, ils déplaçaient leurs réunions dans une ancienne carrière appelée Lecque, entourée de tous côtés par d'énormes rochers et accessible uniquement par deux chemins étroits. L'endroit était protégé des rayons brûlants du soleil et les croyants se trouvaient protégés de la chaleur et de la pluie. C'était dans cette sombre caverne où, pendant plus de vingt ans, la voix de Rabaut a résonné, gardant foi et espérance dans le cœur de ses auditeurs. "

Court, Rabaut lui-même et son fils Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne ont tenté d'obtenir une reconnaissance légale par le gouvernement. Lorsqu'un soulèvement populaire éclate en 1775, le ministre Anne Robert Jacques Turgot, baron de Laune , demande à Rabaut de calmer le peuple.

Le succès de Rabaut a suscité l'envie de ses collègues, qui ont tenté de saper le bon travail qu'Antoine Court avait commencé. Rabaut a intensifié ses efforts pour légaliser les protestants. Lorsqu'il reçut la visite du marquis de la Fayette en 1785 , il fut convenu que le fils de Rabaut, Rabaut Saint-Etienne, se rendrait à Paris pour y représenter les intérêts de l'Église réformée.

Le 29 novembre 1787, l'édit de tolérance du roi Louis XVI. signé, qui ne fut ratifié que le 29 janvier 1788. Deux ans plus tard, l' Assemblée nationale , dont Rabaut Saint-Etienne est vice-président, proclame la liberté d'expression et rend tous les postes accessibles aux non-catholiques. En 1790, quelques rapatriés huguenots ont été re-naturalisés et leurs biens leur ont été rendus. En 1792, après plus de cent ans, la première église réformée est construite à Nîmes.

Cependant, après la chute des Girondins en 1794, dans laquelle Rabaut Saint-Etienne était impliqué, Paul Rabaut, qui avait refusé de renoncer à son pasteur, fut arrêté et interné à la citadelle de Nîmes, où il fut détenu pendant sept semaines. Il mourut peu après sa libération à Nîmes.

Travaux

  • Lettre adressée aux protestants du Languedoc, à l'occasion de l'attentat commis sur la personne sacrée du Roi (1757) [1]
  • La calomnie confondue, ou Mémoire dans lequel on réfute une nouvelle accusation intentée aux protestans de la province du Languedoc, à l'occasion de l'affaire du Sr Calas, détenu dans les prisons de Toulouse (1762) (texte rédigé par La Beaumelle ) [2]

famille

Jacques Antoine Rabaut-Pommier était un fils de Paul Rabaut.

Jour du Souvenir

Le jour du Souvenir est le 25 septembre (le jour de sa mort) dans le calendrier des noms évangéliques .

Voir également

Preuve individuelle

  1. ^ Charles Tylor: Les Camisards: une suite aux Huguenots au XVIIe siècle . Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent, London 1893, pp.317-325 (consulté le 15 septembre 2018).
  2. ^ François Guizot, Henriette Elizabeth Witt, Robert Black (traducteur): L'histoire de la France depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789 . Sampson Low, Marston, Searle and Rivington, London 1883, pp.73-74, Volume 5, (consulté le 15 septembre 2018).
  3. ^ Richard Heath: La réforme en France depuis la révocation de l'édit de Nantes jusqu'à l'incorporation des églises réformées dans l'état . The Religious tract Society, Londres 1888, p. 110-118 (consulté le 15 septembre 2018).
  4. ↑ de Guillaume Félice, Goldwin Smith: Histoire des protestants de France: du début de la Réforme à nos jours . G. Routledge, London 1853, pp.416-436 (consulté le 15 septembre 2018).
  5. ^ Samuel Smiles: Les Huguenots en France après la révocation de l'édit de Nantes; avec une visite au pays des Vaudois . Harper & brothers, New York 1874, pp.250-252 (récupéré le 15 septembre 2018).
  6. ^ Faire du vin et tuer le roi: Le vignoble légendaire au cœur d'une grande conspiration européenne , Salon. 26 juillet 2014. Récupéré le 15 septembre 2018. 
  7. ^ Charles Weiss, Henry William Herbert: Histoire des réfugiés protestants français, de la révocation de l'édit de Nantes à nos jours . W. Blackwood, Edinburgh 1854, p. 540 (récupéré le 15 septembre 2018).
  8. ↑ Hugh Chisholm: The Encyclopaedia Britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information , 11th Vol 22nd edition 1911, p. 766 (consulté le 15 septembre 2018).
  9. ↑ Eberhard Gresch: Les Huguenots. Histoire, croyance et impact. 4e édition révisée. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2009, ISBN 978-3-374-02260-1 , pp.77 à 78
  10. ↑ Reuben Saillens: L'âme de la France . Morgan & Scott ltd, London 1916, pp.135-136 (consulté le 15 septembre 2018).

Littérature

  • J Pons do Nîmes, Notice biographique sur Paul Rabaut (1808)
  • Charles Dardier, Paul Rabaut, ses lettres à Antoine Court (1884)
  • Paul Rabaut, ses lettres à divers (1891)
  • Hugh Chisholm , Encyclopædia Britannica (11e éd.) , Cambridge University Press (1911)
  • Raoul Allier, Anthologie protestante française XVIIIe et IXe siècles , Paris, G. Crès & Cie (1920), p. 41f
  • Camille Rabaud, Paul Rabaut, Apôtre du Désert (1920), version en ligne

liens web

données personnelles
NOM DE FAMILLE Rabaut, Paul
BRÈVE DESCRIPTION Prédicateur évangélique français, pasteur et chef d'église
DATE DE NAISSANCE 29 janvier 1718
LIEU DE NAISSANCE Bédarieux
DATE DE DÉCÈS 25 septembre 1794
Lieu du décès Nîmes