Paul Sarpi

Paul Sarpi
Monument à Paolo Sarpi à Venise

Paolo Sarpi OSM , né Pietro Sarpi (né le 14 août 1552 à Venise ; † 15 janvier 1623 ibid) était un religieux et historien italien .

La vie

Religieux et érudit

Pietro Sarpi, dit "Pierino", est né le fils d'un marchand. A 14 ans, il entre dans l'Ordre des Servites et prend le nom de Paolo . En 1570, le duc Guglielmo Gonzaga de Mantoue nomma le jeune de 18 ans, qui avait déjà fait sensation par son talent, comme théologien de la cour et théologien de la ville de Mantoue. Sarpi a utilisé son bureau pour étudier de nombreuses matières, des mathématiques aux langues orientales.

En 1573, Sarpi fut d'abord accusé d'hérésie. Selon l'annonce d'un confrère, il a affirmé que la Trinité ne pouvait pas être dérivée du récit de la création . Sarpi a souligné que le confrère était incapable de lire l' hébreu et n'était donc pas approprié comme source d'information. C'était la fin de l'affaire. À Padoue, il obtient son doctorat en théologie et, à seulement 23 ans, est nommé maître de lecture en 1575 .

En 1579, il devint Provincial de la Province de Venise. En 1585, il se voit confier la charge de procureur général , la deuxième plus élevée de son ordre. Il vint donc à Rome et se lia d'amitié avec le jésuite Roberto Bellarmin , qui lui donna accès aux documents pontificaux relatifs au Concile de Trente . En 1589, il retourne à Venise. Lorsque Galileo Galilei a été nommé à la chaire de mathématiques de Padoue voisine en 1592, il s'est lié d'amitié avec lui pour la vie. Il a éveillé les soupçons de certains membres du clergé parce qu'il n'avait pas peur de correspondre avec des savants dits protestants . Il était en contact avec Giovanni Diodati , qui lui envoya des centaines d'exemplaires de ses traductions de la Bible depuis Genève .

Le différend entre la République de Venise et le Pape

En 1605, il y avait un différend ouvert entre la République de Venise et le pape Paul V après que le Sénat de Venise eut adopté plusieurs lois qui plaçaient les institutions ecclésiastiques sous la surveillance de l'État et limitaient les privilèges du clergé . Sarpi déclara dans un mémorandum que le pape n'avait pas le droit de menacer d' excommunication et d' interdit dans ce différend , et que Venise pouvait faire appel à un concile général . Afin de pouvoir représenter aussi théologiquement la conception juridique vénitienne, le Sénat a alors nommé Sarpi comme théologien et canoniste de la République de Venise en 1606 . Comme annoncé, le pape Paul V excommunia le Sénat et l'interdit sur toute la République de Venise en 1607. Dans plusieurs écrits, Sarpi a défendu la liberté des gouvernements laïcs contre la violence papale de manière si décisive et courageuse qu'il a été mis sous le charme par le Pape . Il a préconisé la séparation du pouvoir séculier et spirituel, affirmant qu'un chrétien n'est dû à l'obéissance au pouvoir spirituel qu'après l'avoir lui-même examiné. Trois attaques contre sa vie ont échoué, et il a survécu à la seconde, grièvement blessé. Les personnes qui ont commandité les attaques étaient le pape et son neveu, Scipione Caffarelli Borghese . La tentative de meurtre a finalement persuadé Sarpi de se retirer dans un monastère à Venise ; il y resta jusqu'à sa mort.

L' Istoria del concilio Tridentino

Afin de pouvoir étayer sa position dans le différend avec le Pape avec des documents et en remerciement des services rendus à la République de Venise, Sarpi a eu accès aux archives vénitiennes. Il a utilisé leurs fonds pour son œuvre principale : l' Istoria del concilio Tridentino. Afin de contourner la censure de l'église, le livre fut publié en 1619 à Londres sous le pseudonyme de Pietro Soave Polano. Sarpi prévoyait ou craignait que le concile ne conduise à terme à un accroissement du pouvoir du Pape et de la Curie , voire à « l'absolutisme ecclésial ». Il tenta de prouver que la réunification des protestants avec l'Église catholique au Concile de Trente avait été empêchée par les intrigues de la Curie. John Milton a célébré Sarpi dans son Aeropagitica comme le « grand démasqueur » du Concile de Trente.

Sarpis Istoria del concilio Tridentino est devenu le premier « récit maître » pour le Concile de Trente, en partie à cause de son orientation anti-romaine populaire parmi les savants contemporains, en partie à cause de l'évaluation exemplaire des sources - pour l'époque. L'année suivante, le livre fut traduit en allemand et en 1621 par Giovanni Diodati en français. En 1738, une édition révisée est publiée par Pierre François Le Courayer .

Ses lettres ont aussi une valeur historique. La correspondance avec Francesco Castrino, qui séjournait à la cour royale de France, est bien connue.

Polices en traduction allemande (sélection)

Traductions (et adaptations) de l' histoire du Concile de Trente en allemand

  • Histoire détaillée et description du Concilij de Trient. On y découvre tous les rangs et toutes les praxis, avec lesquels le Bapst et la cour romaine ont longtemps fait appel au Keyser et aux domaines de l'empire à cause du Concilij ravi. Gottfridt Tampach, Francfort-sur-le-Main 1620.
  • Brève histoire des conciliés tridentins. Avec quelques explications et l'essentiel des propos du P. Le Covryer. Edité par Christian Hecht. Francfort-sur-le-Main et Leipzig 1742.
  • Histoire des Concilii tridentins avec les notes de D. Courayer. Gebauer et Stettin, Halle 1761-1765.
  • Histoire du Concile du Trident de Paul Sarpi , 7 tomes. Verlag der neue Buch- und Kunsthandlung, Mergentheim 1839-1841 (deuxième édition par Verlag Herbig).

Autres écrits en traduction allemande (sélection)

  • Lettre de protestation contre l'interdiction et la censure du pape Pauli V. o. O. 1607.
  • Quarante contemplations des souffrances amères et de la mort de Jésus-Christ. Augsbourg 1607.

Littérature

Istoria del Concilio Tridentino , 1935

Notes de bas de page

  1. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 503.
  2. ↑ Paul F. Grendler : L'Université de Mantoue, les Gonzague et les Jésuites, 1584-1630. Johns Hopkins University Press, Baltimore 2009, ISBN 978-0-8018-9171-7 , page 27.
  3. ↑ a b José Aparecido Gomes Moreira: Pablo Sarpi, "El servita", ¿Hereje o santo? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 505.
  4. ↑ Francesco Griselini : Souvenirs du célèbre Fra Paolo Sarpi, ancien Servite de Venise, ou d'étranges anecdotes sur la vie et les écrits de cet homme célèbre. Bartholomaei, Ulm 1761, page 19.
  5. ^ David Wootton : Sarpi, Paolo (1552-1623). Dans : Encyclopédie réelle théologique. Tome 30, page 46.
  6. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 506.
  7. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 508.
  8. ^ Ivone Cacciavillani : Paolo Sarpi. La Guerra delle Scritture del 1606 et la nascita della nuova Europe. Corbo e Fiore Ditori, Venise 2005.
  9. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 509.
  10. ^ David Wootton : Sarpi, Paolo (1552-1623). Dans : Encyclopédie réelle théologique . Tome 30, page 47.
  11. ^ Alexander Robertson : Fra Paolo Sarpi. Le plus grand des Vénitiens. Sampson, Low, Marston & Co., Londres 1893, pp. 114-117.
  12. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 510.
  13. ↑ John W. O'Malley: Trent. Ce qui s'est passé au conseil. Harvard University Press, Cambridge, Mass. 2013, ISBN 978-0-674-06697-7 , page 10.
  14. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 511.
  15. ↑ José Aparecido Gomes Moreira : Pablo Sarpi, "El servita", Hereje o santo ? Dans : scar Elizalde Prada et al. (Ed.): Iglesia que camina con Espíritu y desde los pobres. Montevideo 2017, page 502.
  16. ↑ Merritt Y. Hughes (éd.) : John Milton. Poèmes complets et prose majeure. The Odyssey Press, New York 1957, page 723.
  17. ↑ Andreea Badea : Interprétation souveraineté sur Trente ? Sforza Pallavicino contre Sarpi et l'administration romaine de la mémoire au XVIIe siècle. Dans : Peter Walter, Günther Wassilowsky (éd.) : Le Concile de Trient et la culture confessionnelle catholique (1563-2013). Aschendorff Verlag, Münster 2016, p. 83-106, ici p. 88.
  18. ↑ Gabriel Rein: Paolo Sarpi et les protestants. Une contribution à l'histoire du mouvement de la Réforme à Venise au début du XVIIe siècle. Lilius & Hertzberg, Helsingfors 1904, page 157.

liens web

données personnelles
NOM DE FAMILLE Sarpi, Paulo
BRÈVE DESCRIPTION religieux et historien italien
DATE DE NAISSANCE 14 août 1552
LIEU DE NAISSANCE Venise
DATE DE DÉCÈS 15 janvier 1623
LIEU DU DÉCÈS Venise