Otto Brunner (historien)

Otto Brunner (né le 21 avril 1898 à Mödling près de Vienne ; † le 12 juin 1982 à Hambourg ) était un historien autrichien . Sa représentation Land und Herrschaft, publiée pour la première fois en 1939 et réimprimée plusieurs fois, est l'un des écrits les plus influents et les plus controversés des études médiévales .

La vie

Jeunesse et éducation

Otto Brunner est né à Mödling près de Vienne en tant que fils du juge de district Heinrich Brunner et de sa femme Flora (née Birringer), fille d'un propriétaire de cave de Langenlois . Après la mort prématurée de son père en 1900, il grandit sur le domaine de sa mère à Langenlois, où il fréquenta également l'école primaire. Puis il est allé au lycée de Vienne-Währing , mais seulement pour un semestre, puisque sa mère avait entre-temps contracté mariage avec un officier de profession qui a été transféré à Iglau .

Brunner est ensuite passé au lycée et a fréquenté le lycée d'Iglau de 1909 à 1914. Avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale , il fréquenta le premier lycée allemand à Brno entre 1914 et 1916 . Soutenu par l'enthousiasme général pour la guerre, il se porte volontaire pour le front en 1915, mais cela ne devient réalité qu'après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires en 1916 : il combat sur le front d' Isonzo .

Après la défaite des puissances centrales à la guerre, Brunner a quitté l'armée en tant que lieutenant en novembre 1918 et a commencé à étudier l'histoire et la géographie à l' Institut de recherche historique autrichienne (IFÖG) de l' Université de Vienne en décembre 1918 - au milieu du poste -le chaos de la guerre et l' effondrement de la double monarchie . Sur les conseils de divers érudits, Brunner a étendu ses études sur une large base. En plus de l'histoire de l'art, des sciences sociales et de l'économie, il a étudié le droit et les sciences politiques avec une spécialisation en histoire du droit allemand. Ces sciences lui donnèrent un armement théorique atypique pour les historiens, dont les emprunts devaient être bien visibles dans ses travaux ultérieurs, notamment dans son ouvrage principal Land und Herrschaft . Dans ses études ultérieures, il a également combiné des aspects de l'histoire sociale, économique et constitutionnelle. 1922 Brunner a terminé sa thèse intitulée L' Autriche et la Valachie pendant la guerre turque 1683-1699 et était à Oswald Redlich Dr. phil. Doctorat. En juillet 1923, il passe l'examen final de l'IFÖG. Le titre de son travail d'institut était Études sur l'histoire de la construction en métaux précieux à l' archevêché de Salzbourg .

En octobre 1923, Brunner entame une formation complémentaire d'archiviste aux Archives de la Chambre, de la Cour et de l'État à Vienne. Il profite de cette période de proximité avec les sources médiévales et du début de la modernité pour avoir une vue d'ensemble des documents d'archives. Après trois ans, il a été nommé fonctionnaire en tant qu'archiviste sous-étatique. Cette nomination a créé la base matérielle du mariage avec Stefanie Staudinger le 24 février 1927. Le couple a ensuite eu deux filles.

Après trois autres années, l' habilitation de Brunner a suivi en 1929 avec Theodor Mayer à l'Université de Vienne, avec la thèse d'habilitation Les finances de la ville de Vienne des débuts au XVIe siècle . Dans cet ouvrage, il réussit pour la première fois à articuler les questions d'histoire économique et administrative. L'expert, l'historien économique Alfons Dopsch , a jugé que « les résultats scientifiques qu'il a mis au jour représentent non seulement des progrès significatifs dans le domaine de l'histoire économique et administrative autrichienne, mais méritent également une considération pour l'histoire de l'urbanisme allemand ». Brunner a obtenu un poste d'enseignant en tant que professeur particulier à l'Université de Vienne.

À partir de 1931 carrière universitaire à Vienne

En juillet 1931, à seulement 33 ans, il devient professeur agrégé d'histoire médiévale à l'IFÖG. Il doit cette ascension à Hans Hirsch , qui était directeur de l'IFÖG depuis 1931. Hans Hirsch a été impressionné par le travail de Brunner et est devenu son mentor et son sponsor. Otto Brunner a donné des conférences et des exercices sur l'histoire constitutionnelle et administrative autrichienne. Dans les exercices, il a présenté aux étudiants les sciences auxiliaires historiques telles que les études de sources , la généalogie , l' héraldique et la sphragistique .

Vers 1930, les vues historiques dominantes ont été façonnées par la perspective de la pensée historique des Lumières , qui considérait le Moyen Âge comme un âge arriéré et sombre ; d'autre part, les romantiques avaient propagé une transfiguration féerique du Moyen Âge. Les querelles du Moyen Âge, avec lesquelles les deux courants avaient peu à voir, Brunner a pris comme cas modèle afin d'illustrer les sentiments étatiques et juridiques des peuples médiévaux.

Brunner a demandé à plusieurs reprises que l'historien utilise des termes dérivés des sources, car la terminologie moderne avec ses connotations a conduit à des malentendus dans l'interprétation des relations médiévales. Les résultats de ce point de vue ont été incorporés dans le livre « Land und Herrschaft » en 1939 . Après la mort de son mentor et sponsor Hans Hirsch, Brunner a repris la direction de l'IFÖG en 1940 à sa demande expresse. La même année, il succède à Hirsch à la tête de l' Association de recherche de l'Allemagne du Sud - Est . En 1941, il est nommé professeur titulaire d'histoire médiévale et moderne. Il a également reçu le Prix ​​de Verdun pour son œuvre Land und Herrschaft . Ce prix a été décerné chaque année à l'auteur du meilleur ouvrage historique en Allemagne.

D'avril 1942 à juin 1944, Brunner est appelé au service militaire, plus récemment en tant que capitaine de réserve. Ces brouillons ont eu peu d'effet sur sa productivité scientifique. À la demande du bureau de Rosenberg , il a finalement été libéré du service militaire comme « indispensable » par la chancellerie du parti du NSDAP , qui était dirigée par Martin Bormann . La deuxième édition de Land und Herrschaft parut en 1942 et la troisième en 1943. Il a également publié de nombreux articles et critiques.

Degré de politisation chez Brunner (1931-1945)

Comme dans le Reich allemand, les nationaux-socialistes avaient acquis une grande influence politique en Autriche en 1932, à tel point qu'ils ont été interdits en tant que parti en 1933. Un peu plus tard, les autres partis en Autriche ont partagé ce sort. Le temps de l' État corporatif a commencé . La raison politique extérieure de l'aggravation dramatique de la situation en Autriche était les efforts du chancelier fédéral Dollfuss pour étendre les prêts de la Société des Nations. Le prix en était une déclaration de renonciation à l'annexion au Reich allemand jusqu'en 1952 ( Traité de Lausanne de 1932). À cette époque, Brunner était partisan d'une « plus grande vision allemande de l' histoire » qui prévalait parmi le personnel de l'IFÖG et les historiens ordonnés de l'Université de Vienne.

Chez Brunner, on distingue des degrés de politisation :

Articles dans des compilations et des magazines

Ce degré de politisation coïncide avec le début du parrainage de Brunner par Hans Hirsch, à qui Brunner devait son poste de professeur associé (1931). En 1932, Brunner travailla sur une compilation intitulée « Confession to Austria » . Cette compilation a été publiée à Berlin comme supplément au mensuel « Volk und Reich » . L'occasion de ce volume supplémentaire était le 200e anniversaire de l'anniversaire de Joseph Haydn . Dans la préface, les éditeurs promeuvent l'annexion de l' Autriche au Reich allemand ; Un engagement envers l'Autriche est un engagement envers le Reich allemand. La préface se termine par le début de la première strophe du Deutschlandlied : "L'Allemagne, l'Allemagne avant tout". La contribution de Brunner concernait le Burgenland.

En 1935, il publie un article dans « Die Rasse » , un « mensuel du mouvement nordique » . Le titre de son essai était : « La région d'East Mark dans l'histoire » . Dans l'article, il faisait référence au terme "Ostmark" comme mot-clé pour "L'Autriche en tant que rempart de l'Empire allemand dans le sud-est".

Avec ce mot-clé, Brunner révélait une attitude plus allemande à une époque où l'Autriche était encore indépendante. En 1936, il a publié un essai dans une anthologie, qui a été édité par Heinrich Ritter von Srbik , ordonné professeur d'histoire à l'Université de Vienne et un représentant de premier plan d'une vision plus allemande de l'histoire, entre autres . L'anthologie s'appelait « Austria. Héritage et mission dans l'espace allemand « Le mot-clé le plus important ici était l'accent constant mis sur les points communs « allemands et ethniques » des deux pays encore séparés.

Sympathie pour le national-socialisme

En 1937, Brunner a participé à la Journée des historiens allemands à Erfurt . Ici, il a donné une conférence dans laquelle, dans le contexte d'une "nouvelle réalité" - par laquelle il entendait implicitement la "révolution" national-socialiste dans le Reich allemand - il a appelé à "une révision des concepts de base" dans le domaine de ​histoire constitutionnelle médiévale . Pour cette occasion, des universitaires aux sentiments nationaux-socialistes se sont rendus à Erfurt, dont Walter Frank . D'autres participants ne se laissèrent pas absorber par les idées nationales-socialistes ; Malgré le discours d'ouverture tendancieux de Frank, certains évoquent une défaite des historiens proches du régime à Erfurt en 1937.

Après l'« Anschluss d'Autriche », Brunner dépose pour la première fois une demande d'adhésion au NSDAP , mais celle-ci est perdue. En 1940, il devint le deuxième président de l' Association de recherche de l'Allemagne du Sud - Est à Vienne , qui cherchait à « légitimer la lutte impériale allemande pour le pouvoir contre les États d'Europe du centre-est et du sud-est ». En 1941, Brunner est nommé professeur titulaire. En même temps, il devint employé de l' Institut du Reich pour l'histoire de la Nouvelle-Allemagne et du conseil consultatif du département de recherche sur la question juive . Brunner a de nouveau demandé son admission au NSDAP le 4 avril 1943 et a été admis rétrospectivement au 1er janvier 1941 (numéro de membre 9.140.316). En janvier 1945, il participa à une conférence sur le Moyen Âge dans la ville natale d'Hitler à Braunau et fut probablement le dernier orateur d'une série de conférences sur les « heures de probation de l'histoire du monde » à l'Institut d'études internationales de la Kaiser-Wilhelms-Universität pour donner une conférence sur la bataille du Lechfeld .

période d'après-guerre

En 1945, il a été suspendu de l'enseignement en raison de sa collaboration avec les nationaux-socialistes et a pris sa retraite en 1948. Son ouvrage, Adeliges Landleben und Europäische Geist , publié en 1949 . La vie et l'œuvre de Wolf Helmhard von Hohberg 1612-1688 ont apporté une large reconnaissance à Brunner et en 1954, il a été nommé à l' Université de Hambourg en tant que successeur d' Hermann Aubin , où il est resté jusqu'à sa retraite en 1968. En 1959/60, il était également recteur de l'université. Avec Werner Conze, il a fondé le groupe de travail pour l'histoire sociale moderne , de 1968 à 1979, il a été co-éditeur des numéros trimestriels d'histoire sociale et économique .

critique

Les thèses de Brunner sur l'essence du pays médiéval ont été critiquées dans les années 1990, notamment par l'historien israélien Gadi Algazi.

De nombreux érudits n'étaient pas d'accord avec Algazis, qui avait initialement accueilli favorablement les polémiques : Brunner a souligné à juste titre que le concept d'État-nation du XIXe siècle n'était pas adapté pour saisir les relations de pouvoir médiévales.

L'ouvrage constitutionnel central de Brunner Land und Herrschaft a été interprété par Algazi et d'autres historiens comme se tournant vers le concept de son contemporain Carl Schmitt , qui a défini le « politique » en mettant fortement l'accent sur le concept d' ennemi . Selon Brunner, cependant, c'est précisément « l'amitié » qui a été décisive : l'histoire médiévale a été façonnée par la primauté du maintien de la paix dans la coexistence à travers une compréhension commune du droit. Le facteur décisif n'est pas la lutte pour le pouvoir en soi, mais la lutte pour le droit, qui est essentiellement une lutte pour la protection de l'ordre commun de la paix.

Des études plus récentes critiquent également l'insistance apodictique de Brunner sur la guerre comme base de l'existence au Moyen Âge. Mais en même temps, ils relativisent la critique de son œuvre. Certaines des recherches les plus récentes partiraient d'une conception anachronique du Moyen Âge, qui considère la violence comme une fin pure en soi et non comme un moyen de sauvegarder la justice et de créer la paix. En même temps, les « pays » médiévaux seraient considérés comme des constructions idéologiques, mais pas comme des communautés d'honneur, d'avantages et de paix réellement existantes qui défient les critères de conception modernes. Dans le même temps, les résultats des recherches d'Algazi et de Kortüm sont remis en question de manière critique, qu'Otto Brunner situe purement idéologiquement et philosophiquement, mais néglige son intégration dans une historiographie régionale modernisatrice, qui a à bien des égards préparé le « tournant culturel » des années 60 et 70. que dans les sciences historiques continue d'avoir un effet aujourd'hui. Cela explique à son tour pourquoi le travail de Brunner est encore reçu aujourd'hui.

Récompenses

Polices

  • Terre et domination. Questions fondamentales de l'histoire constitutionnelle territoriale de l'Autriche au Moyen Âge. Baden près de Vienne et autres 1939; 5e édition : Rohrer, Vienne / Wiesbaden 1965 ; Réimpression de la 5e édition : Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1990, ISBN 3-534-09466-2 .
    • Traduction anglaise de la 4e édition : Land and Lordship , University of Pennsylvania Press 1992 (introduction et traduction : Howard Kaminsky, James Van Horn Melton)
  • Noble vie campagnarde et esprit européen. Vie et œuvre de Wolf Helmhard von Hohberg 1612-1688. Salzbourg 1949.
  • Pensée historique occidentale. Hambourg 1954.
  • Nouvelles voies de l'histoire sociale. Conférences et essais. Göttingen 1956 ; 3e édition 1980 : Nouvelles voies de l'histoire constitutionnelle et sociale .
  • "Féodalisme". Une contribution à l'histoire conceptuelle (= traités de la classe de sciences humaines et sociales de l'Académie des sciences et des lettres de Mayence. Né en 1958, n° 10).
  • Otto Brunner, Werner Conze , Reinhart Koselleck (dir.) : Concepts historiques de base . Lexique historique sur le langage politico-social en Allemagne. 8 tomes au 9e Klett-Cotta, Stuttgart 1972-1997 ; Réimpression : 2004, ISBN 978-3-608-91500-6 .
  • Histoire sociale de l'Europe au Moyen Age. Göttingen 1978.

Littérature

  • Gadi Algazi : Violence seigneuriale et violence des gentilshommes à la fin du Moyen Âge. Règle, réciprocité et usage de la langue (= études historiques. Vol. 17). Campus-Verlag, Frankfurt am Main et autres 1996, ISBN 3-593-35596-5 , pp. 97-129 (aussi : Göttingen, Universität, Dissertation, 1992).
  • Reinhard Blänkner : D'après l'histoire populaire. Le concept d'Otto Brunner d'une « histoire sociale européenne ». In : Manfred Hettling (Hrsg.) : Contes populaires en Europe dans l'entre-deux-guerres. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, ISBN 3-525-36273-0 , pp. 326-366, ( aperçu limité sur google livres ).
  • Reinhard Blänkner : Otto Brunner (1898-1982). « Ce n'est pas l'État, ni la culture, mais plutôt le peuple et l'empire. » In : Karel Hruza (Hrsg.) : Österreichische Historiker. CV et carrières 1900-1945 , Tome 3, Vienne et al. : Böhlau 2019, ISBN 978-3-205-20801-3 , pp. 439-478.
  • Stephen K. Chenault : Brunner, Otto (1989-1982) , dans : Kelly Boyd (Ed.), Encyclopedia of Historians and Historical Writing , Volume 1, Fitzroy Dearborn Publishers, Chicago, Londres 1999, pp. 147-148
  • Hans Derks : À propos de la fascination de la « maison entière ». In : Hans-Ulrich Wehler (Hrsg.) : Expansion de l'histoire sociale (= histoire et société . Vol. 22, n° 2). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1996, p. 221-242.
  • Thomas Etzemüller : L'histoire sociale comme histoire politique. Werner Conze et la réorientation des études historiques ouest-allemandes après 1945 (= systèmes d' ordre. Vol. 9). Oldenbourg, Munich 2001, ISBN 3-486-56581-8 , pp. 70-89, (aussi : Tübingen, Universität, dissertation, 2000).
  • Valentin Groebner : Hors de la maison. Otto Brunner et la "vieille économie européenne". Dans : Histoire de la science et de l'éducation , volume 46, 1995, pp. 69-80.
  • Ewald Grothe : Entre histoire et droit. Historiographie constitutionnelle allemande 1900-1970 (= Ordnungssysteme. Vol. 16). Oldenbourg, Munich 2005, ISBN 3-486-57784-0 .
  • Robert Jütte : Entre État corporatif et austrofascisme. Contribution d'Otto Brunner à l'historiographie. Dans : Annuaire de l'Institut d'histoire allemande, volume 13, 1984 ISSN  0334-4606 , pp. 237-262.
  • Ernst Klee : Le dictionnaire des personnes sur le Troisième Reich. Qui était quoi avant et après 1945 ? S. Fischer, Francfort-sur-le-Main 2003, ISBN 3-10-039309-0 .
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  • Hans-Henning Kortüm : « A bien traversé les temps ». Otto Brunner et le national-socialisme. Dans : Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , numéro 1, 2018, pp. 117-160.
  • James Van Horn Melton : De l'histoire populaire à l'histoire structurelle : Otto Brunner (1889–1982) et les racines radicales-conservatrices de l'histoire sociale allemande. Dans : Hartmut Lehmann , James Van Horn Melton : Chemins de continuité. Historiographie de l'Europe centrale des années 30 aux années 50. Cambridge University Press, Cambridge et autres 1994, ISBN 0-521-45199-X , pages 263-292.
  • Lutz Raphael (éd.) : De l'histoire populaire à l'histoire structurelle. Les débuts de l'histoire sociale ouest-allemande 1945-1968 (= Comparativ . Vol. 12, n° 1). Leipziger Universitäts-Verlag, Leipzig 2002, ISBN 3-935693-94-X .
  • Adam Wandruszka : Otto Brunner. Chercheurs et enseignants . Dans : Annali dell'Istituto storico italo-germanico in Trento 13 (1987), pp. 11-18.
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  • Harald Zimmermann : Nécrologie Otto Brunner. Dans : Archives allemandes pour la recherche sur le Moyen Âge , Tome 39, 1983, pp. 352-353, numérisé .
  • Erich Zöllner : Otto Brunner , Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung, Volume 90, 1982, pp. 519-522

liens web

Remarques

  1. ^ Adam Wandruszka : Otto Brunner . Dans : Almanach de l'Académie autrichienne des sciences 132, 1982, pp. 387-397.
  2. Otto Friedrich Winter : In memoriam Otto Brunner . Dans : Mitteilungen des Österreichisches Staatsarchiv 36, 1983, pp. 556-563.
  3. ^ Robert Jütte : Entre l'État corporatif et l'austrofascisme. Contribution d'Otto Brunner à l'historiographie. Dans : Annuaire de l'Institut d'histoire allemande 13, 1984, pp. 237-262.
  4. James van Horn Melton : De l'histoire populaire à l'histoire structurelle : Otto Brunner (1898-1982) et les racines radicales-conservatrices de l'histoire sociale allemande. Dans : Hartmut Lehmann , James van Horn Melton (Eds.) : Paths of Continuity. Historiographie d'Europe centrale des années 1930 aux années 1950. Publications de l'Institut historique allemand Washington, DC Cambridge University Press, Cambridge, New York, Melbourne 1994, pp. 263-298.
  5. ^ Otto Brunner : Contributions à l'histoire des querelles à la fin de l'Autriche médiévale (1. Georg von Puchheim et le roi Friedrich III. 1440-1452. - 2. D'après les papiers de Georg von Pottendorf 1432-1463). Dans : Jahrbuch für die Landeskunde von Niederösterreich NF 22, 1929, pp. 431-507.
  6. Südostdeutsche Forschungsgemeinschaft (SOFG) dans le lexique en ligne sur la culture et l'histoire des Allemands en Europe de l'Est .
  7. Gernot Heiss : Du passé et de la tâche allemands de l'Autriche. L'École d'histoire et de national-socialisme de Vienne. Dans : Gernot Heiß, Siegfried Mattl, Sebastian Meissl, Edith Saurer, Karl Stuhlpfarrer (Eds.) : Willing science. L'Université de Vienne 1938-1945. Vienne 1989, p. 39-76.
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  11. Otto Brunner: l' Autriche, l'Empire et l'Orient à la fin du Moyen Age. Dans : Josef Nadler , Heinrich Ritter von Srbik : Autriche. Patrimoine et mission en Allemagne. Salzbourg 1936, p. 61-86.
  12. ^ Günter Fellner : La science historique autrichienne de la "connexion" à la reconstruction. Dans : Friedrich Stadler (Ed.) : Continuité et rupture 1938 - 1945 - 1955. Contributions à l'histoire culturelle et scientifique autrichienne. Jugend und Volk, Vienne / Munich 1988, pp. 135-156.
  13. Otto Brunner: La politique et l' économie dans les territoires allemands du Moyen Age . Dans : passé et présent. Tome 27 (1937). Il succéda à Carl Schmitt, qui avait appelé à une "révision des concepts de base" de la loi (Carl Schmitt : National Socialist Legal Thinking. In : Deutsches Recht, 4/1934)
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  15. a b Ernst Klee : Le dictionnaire des personnes sur le Troisième Reich. Qui était quoi avant et après 1945. 2e édition mise à jour. Fischer Taschenbuch Verlag, Francfort-sur-le-Main 2005, p. 79.
  16. ^ Citation de Michael Fahlbusch : La science au service de la politique nationale-socialiste ? Les « communautés ethniques allemandes de recherche » de 1931 à 1945 , imprimé par Ernst Klee : Das Personenlexikon zum Third Reich. Fischer, Francfort-sur-le-Main 2005, p.79.
  17. Archives fédérales R 9361-IX Kartei / 4800877
  18. Hans-Henning Kortüm : Otto Brunner sur Otto le Grand. Depuis les derniers jours des études médiévales allemandes. Dans : Historische Zeitschrift , tome 299, 2014, H. 2, pp. 297-333, doi : 10.1515 / hzhz-2014-0418 .
  19. Sigrid Schmitt: la protection et le bouclier ou la violence et de l' oppression? Réflexions sur la thèse de Gadi Algazi "La violence seigneuriale et la violence des gentilshommes à la fin du Moyen Âge". Dans : Revue trimestrielle d'histoire sociale et économique. Volume 89, 2002, p. 72-78, ici : p. 74.
  20. Voir les discussions sur les travaux de la violence des hommes et la violence des hommes à la fin du Moyen Age par Anthony Grafton: Comment maître et le serviteur ne tirez pas les uns les autres ensemble. Ni protection ni bouclier : Gadi Algazi réinterprète la règle médiévale. Dans : Frankfurter Allgemeine Zeitung, 7 février 1997, n° 32, p. 39 ; Michael Toch dans : German Archive for Research into the Middle Ages Volume 55, 1999, pp. 325-326 (en ligne ).
  21. Christine Reinle : querelles paysannes. Études sur les querelles des non-nobles à la fin de l'Empire romain-germanique, en particulier dans les duchés de Bavière. Stuttgart 2003, page 11 s.
  22. Konstantin Langmaier : La terre Ere et Nucz, Frid et Gemach : La terre comme communauté d'honneur, d'utilité et de paix. Une contribution à la discussion sur l'intérêt commun. Dans : Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 103, 2016/2, pp. 178-200 ( en ligne ).