Oswald de Andrade

Oswald de Andradre, vers 1920

Oswald de Andrade (né le 11 janvier 1890 à São Paulo ; † 22 octobre 1954 ibid) était un écrivain brésilien et cofondateur du modernisme brésilien .

Oswald de Andrade était le partenaire de l'artiste Tarsila do Amaral et, avec elle et Mário de Andrade , Anita Malfatti et Menotti del Picchia, était membre du Grupo dos Cinco ("Groupe des cinq") et a travaillé pour le magazine culturel Semana de Arte Moderna . Son deuxième mariage était avec l'écrivain Patrícia Rehder Galvão . Il a écrit deux poétiques manifestes , les avant-gardistes demandes dont il cherchait à accomplir dans des pièces et des romans. Son manifeste le plus célèbre était le Manifeste Antropófagoà partir de 1928. Il contient un programme pour une société libre et sans classes basé sur les temps préhistoriques matriarcaux et est un exemple d' écriture postcoloniale au Brésil . En 1924, il écrivit le Manifesto da Poesia Pau-Brasil , qui eut un grand impact sur le modernisme brésilien .

Mouvement antropophagie

Oswald de Andrade était un co-fondateur d'un mouvement anthropophagie révolutionnaire socialement critique et culturel au Brésil. Avec des contradictions apparentes telles que nationales et internationales, régionales et cosmopolites, les derniers styles européens ont été repris et une nouvelle confiance en soi s'est développée à l'aide d'un régionalisme «tropical» comme contre-mouvement à la culture de domination européenne. Selon la devise anthrophagique «Au lieu de repousser l'étranger, mangez l'étranger», lui et le mouvement contre les éléments destructeurs, dominants et racistes de la culture européenne ont développé des contre-actions artistiques avec des raisons éthiques substantielles. Il a contré la propreté, le caractère scientifique et le "désir européen de différence" par "la prolifération tropicale, l'appropriation, la naïveté, la sauvagerie et la poésie". Le mouvement tire son nom d'une photo de Tarsila do Amaral Abaporu de 1928. Abaporu moyens anthropophage dans la langue de Tupi , ce qui signifie Homme- mangeur . Le Manifeste anthropophagique a été publié dans la première édition de la Revista de Antropofagia à São Paulo en 1928 et paru en allemand en 1990 dans le journal culturel Lettre International . Il s'agit de l'un des textes les plus puissants de l'histoire littéraire brésilienne et il est largement accueilli au niveau international à ce jour.

Influence en Allemagne

Les artistes et philosophes Luzenir Caixeta et Rubia Salgado de l'organisation Theory and Practice of a Migrant Self- Organization (MAIZ) se réfèrent encore aujourd'hui à Oswald de Andrade et au mouvement anthrophagique. En 2004, ils ont publié dans Spricht die Subalterne deutsch? une anthologie de la critique postcoloniale , leur manifeste contre « l'hégémonie culturelle ethnocentrique du nord» et déclare: «Nous nous opposons à toute pratique d'attribution, que ce soit sous forme de victimisation ou d' exotisation ». Ici, ils soulignent des similitudes avec Oswald de Andrade dans leurs tentatives de créer une «nouvelle politique de visualisation» et de développer de nouvelles formes de représentation.

Travaux

  • 1924: Memórias sentimentais de João Miramar
  • 1933: Serafim Ponte Grande
  • 1934: O rei da vela 1933; O homem eo cavalo
  • 1928, 1995: Manifeste Antropófago. Dans: Schwartz, Jorge: Vanguardas Latino-Americanas. São Paulo

Adaptations cinématographiques

  • 1982: Le roi des bougies ( O rei de vela )

Littérature

  • Oswald de Andrade: Pau Brasil. Traducción Andrés Sánchez Robayna. Publicado con ocasión de la exposition Tarsila do Amaral. Fundación Juan March. Madrid, 2009, ISBN 978-84-89935-82-2 .
  • Oswald de Andrade: Manifestes. Portugais-allemand. Trans. V. Oliver Precht. Turia + Kant, Vienne / Berlin 2016, ISBN 978-3-85132-819-6 .
  • Oswald de Andrade: La crise de la philosophie messianique. Trans. V. Oliver Precht et Marcus Coelen. Turia + Kant, Vienne / Berlin 2017, ISBN 978-3-85132-835-6
  • Maria Eugenia Boaventura: A Vanguarda Antropofágica. Ática, São Paulo 1985.
  • Luzenir Caixeta: L' anthropophagie comme réponse à l'hégémonie culturelle eurocentrique Ou: Comment la société majoritaire ›doit‹ avaler les migrants féministes. Dans: Hito Steyerl, Encarnación Gutiérrez Rodríguez (éd.): Les subalternes parlent-ils allemand? Migration et critique post-coloniale. Unrast Verlag, Münster 2004, ISBN 3-89771-425-6 .
  • Haroldo de Campos: De la raison anthropophage. Dans: Oswald de Andrade: Manifestos. Portugais-allemand. Trans. V. Oliver Precht. Turia + Kant, Vienne / Berlin 2016, ISBN 978-3-85132-819-6 , pp. 145-185.
  • Lúcia Helena: Totens e tabus da modernidade brasileira. Símbolo e alegoria na obra de Oswald de Andrade. Tempo Brasileiro, Rio de Janeiro 1985.
  • Carlos A. Jauregui: Canibalia. Canibalismo, calibanismo, anthropofagia cultural y consumo en Amérique Latine. ( ETC: Ensayos de Teoría Cultural ; 1). 2e édition révisée. Vervuert, Madrid 2008.
  • Marília Jöhnk: Une joyeuse envie de Paris. Lectures d'avant-garde sur l'histoire brésilienne avec Blaise Cendrars et Oswald de Andrade. Dans: Migration and Avant-garde. Édité par Stephanie Bung et Susanne Zepp. Berlin: De Gruyter 2020, p. 165-185.
  • Maria José Justino: O Banquete Canibal. A modernidade em Tarsila do Amaral 1886–1973. Editora UFPR, Curitiba 2002.
  • Luís Carlos de Morais Junior : O Olho do Ciclope e os Novos Antropófagos. Antropofagia Cinematótica na Literatura Brasileira. HP Comunicação, Rio de Janeiro 2008. ( En ligne , 2015).
  • Adriano Bitarães Netto: Antropofagia Oswaldiana. À Receituário Estético e Científico. Annablume, São Paulo 2004.
  • Benedito Nunes: "Anthropophagie pour tous". Dans: Oswald de Andrade: Manifestos. Portugais-allemand. Trans. V. Oliver Precht. Turia + Kant, Vienne / Berlin 2016, ISBN 978-3-85132-819-6 , pp. 68–97.
  • Benedito Nunes: A Utopia Antropofágica. Une Antropofagia ao alcance de todos. Globo, São Paulo 1990.
  • Benedito Nunes: Oswald Canibal. Perspectiva, São Paulo 1979.
  • Pérez Villalón, Fernando: Antropofagia, Bricolage, Collage. Oswald de Andrade, Augusto de Campos et l'auteur en tant que collectionneur. Dans: Collecting from the Margins. Culture matérielle dans un contexte latino-américain. Édité par María Mercedes Andrade. Lewisburg (PA): Bucknell University Press 2016. pp. 165-182.
  • Oliver Precht: "Apprendre à manger celui de quelqu'un d'autre." Dans: Oswald de Andrade: Manifestos. Portugais-allemand. Trans. V. Oliver Precht. Turia + Kant, Vienne / Berlin 2016, ISBN 978-3-85132-819-6 , pp. 98-144.
  • Jorge Schwartz: Vanguardas Latino-Américains. Sao Paulo, 1995.

Film

liens web

Preuve individuelle

  1. comparer Schwartz, cité dans Luzenir Caixeta 2004.
  2. ^ Andrade, Oswald de. «Manifesto Antropófago», dans: Revista de Antropofagia, année 1, n ° 1, mai 1928, pp. 3-7.
  3. Lettre International , 11, hiver 1990, p. 40f. Traduit par Maralde Meyer-Minnemann
  4. O Homem do Pau-Brasil dans la base de données de films Internet (anglais)