Kraal
Un kraal (ou Kral , afrikaans , de port. Curral pour, chenil '; pluriel Krale , voire Kräle ) était à l'origine un règlement circulaire avec une structure sociale strictement réglementée. Les kraals se trouvent principalement en Afrique australe . Ils sont pour la plupart entourés d'un mur d'arbustes en forme de palissade .
Aujourd'hui, l'enclos à bétail qui se trouvait au milieu de la colonie est toujours appelé kraal. Le nom peut encore être trouvé dans les noms de lieux en Afrique du Sud .
Afrique du sud
La structure sociale au sein d'un kraal était strictement patriarcale , c'est-à-dire qu'une telle colonie était dirigée par le père de famille. Ses femmes et leurs enfants vivaient chacun dans leur propre hutte, dont la plupart étaient disposés autour du kraal du bétail. Cet arrangement était particulièrement courant chez les Zoulous du Natal . D'autres parents qui devaient se soumettre à la gestion du chef de famille , dont l'autorité était assurée par la tradition, pouvaient également vivre dans le kraal . L'importance d'un kraal dépendait du statut du directeur (voir ci - dessous ).
Cette structure peut également être considérée comme la pierre angulaire de l'ordre social et économique de l'époque. Plusieurs kraals formaient une association lâche sous un chef . Plusieurs de ces alliances étaient subordonnées à un grand chef, sur lequel un autre grand chef ou, à l'apogée d'une tribu africaine, même le roi se tenait.
Roi kraal
Contrairement aux colonies purement civiles, un kraal royal était une installation militaire destinée à protéger le souverain.
Ces kraals étaient pour la plupart ovales et entourés d'une palissade de solides pieux. Cependant , ils ont eu peu d'influence stratégique sur le conflit entre les peuples indigènes et les immigrants blancs. Cependant, ils étaient d'autant plus importants lors de la lutte contre les querelles tribales.
Les kraals royaux étaient principalement utilisés par les Zoulous et les Matabele et sont encore utilisés aujourd'hui par les différents rois des Ovambo en Namibie .
Kraal de poisson
Le mot est également utilisé comme terme pour une méthode de pêche efficace utilisée par les Tsonga . C'est une sorte de piège , mais avec des dimensions plus importantes. À l'aide de branches, un canal est construit, au bout duquel se trouve un panier avec une entrée en forme de valve. Les poissons peuvent nager dans ce panier, mais plus n'en sortir.
Ce type de pêche a lieu dans la baie de Kosi .
Afrique de l'Est
Chez le peuple nomade Massaï , le kraal est également utilisé pour décrire un petit ensemble de huttes. Cependant, il ne s'agit pas nécessairement d'un établissement permanent comme en Afrique australe, mais le village peut également être constitué de huttes plus ou moins faciles à monter et à démonter.
Dans un kraal, une famille élargie vit ensemble, dirigée par un homme plus âgé, chef de famille. Outre les épouses du père, la famille comprend également les fils mariés. Les femmes s'occupent de la construction des cases et des réparations qui en découlent. Chaque femme ici a aussi sa propre hutte.
Asie
Au Sri Lanka , en Inde et en Thaïlande , les enclos pour les éléphants sont également appelés kraals.
Autres pays
Dans l'ancienne orthographe Kral , le magazine d'information Der Spiegel a décrit le quartier new-yorkais de Harlem comme le « plus grand kraal noir du monde » en 1965 après des émeutes raciales . L'utilisation du mot dans ce contexte suggère une connotation péjorative .
Dans le prologue de son rapport sur les années de la Seconde Guerre mondiale, Percy Gurwitz décrit la coexistence spatiale des Lettons, les Allemands, les Russes et les Juifs à Riga dans la période entre les deux guerres avec la métaphore du kraal: « Ainsi , les peuples de la Lettonie ne l' ont pas vivent ensemble, mais au mieux côte à côte, et il y avait plus d'inimitié et d'étrangeté entre eux que d'amitié et de lien mutuel. […] Vous avez passé votre vie à l'intérieur d'un kraal et n'avez que rarement jeté un coup d'œil par-dessus la haie vers le kraal voisin. Malgré les relations commerciales et professionnelles animées, l'interaction sociale entre les membres de différentes nationalités était une exception sensationnelle. »
Littérature
- Potgieter, DJ (Ed.): Encyclopédie standard de l'Afrique australe . 1ère édition. Nasionale Opvoedkundige Uitgewery Ltd., Le Cap 1972, ISBN 978-0-625-00322-8 .
- Côtes nord et est de l'Afrique du Sud . 1ère édition. Reiseuchverlag Iwanowski, Dormagen 2006, ISBN 3-933041-18-X , p. 521 ( aperçu limité dans la recherche Google Book).
- Encyclopédie Brockhaus . 21e édition. Brockhaus FA, Mannheim 2006, ISBN 3-7653-4115-0 (Volume 15).
- La Nouvelle Encyclopdia Britannica . 15e édition. Encyclopædia Britannica, Inc., Chicago 2007, ISBN 978-1-59339-292-5 (Micropædia, Volume 6).
Voir également
liens web
Preuve individuelle
- ↑ Oombale dhi Ihaka. Association des musées de Namibie, page 4. (PDF).
- ↑ Le nègre laid. Der Spiegel , 25 août 1965, consulté le 29 janvier 2013 .
- ↑ Percy Gurwitz : Ne comptez pas seulement ce qui était amer. A Baltic Chronicle of Jews and Germans , Verlag Neues Leben, Berlin 1991, ISBN 3-355-01345-5 , pp. 9 et 10