Karl Maria Kaufmann

Karl Maria Kaufmann, avant 1917

Karl (Carl) Maria Kaufmann (né le 2 mars 1872 à Francfort-sur-le-Main ; † le 6 février 1951 à Ranstadt ) était un archéologue chrétien allemand d' abord proche du Parti du centre , mais qui s'est ensuite ouvert au national-socialisme . Kaufmann a également publié sous le pseudonyme de Marchese di San Callisto . En plus de ses activités académiques, il s'est imposé comme écrivain et auteur de romans historiques .

La vie

Kaufmann, fils d'un marchand dévot qui s'est converti du protestantisme au catholicisme et co-fondateur du Parti du centre de Francfort, a fréquenté le Rockwell College près de Cashel dans le comté irlandais de Tipperary de l'âge de huit à onze ans en tant qu'internat . Déjà dans sa jeunesse, il s'intéressait aux fouilles archéologiques. Après avoir terminé ses études, Kaufmann a étudié d'abord à Berlin, puis à Fribourg / Suisse et ensuite à Campo Santo Teutonico à Rome, où il a étudié l'archéologie chrétienne avec Anton de Waal et Orazio Marucci de 1894 à 1902 . Au cours de ses études en 1892, il devient membre du KDStV Teutonia Fribourg dans le CV et plus tard du KAV Suevia Berlin . Il est ordonné prêtre en 1899.

Après avoir terminé ses études, diverses recherches archéologiques à Rome et son doctorat, Kaufmann a effectué plusieurs voyages de recherche indépendants à partir de 1905, avec la redécouverte du site de pèlerinage du martyr des premiers chrétiens Menas ( Abu Mena ) dans le désert libyen en 1905 étant le premier point culminant de sa carrière. Kaufmann, qui y dirigea les fouilles jusqu'en 1908, entreprit un autre voyage de recherche en Asie Mineure, en Syrie, en Égypte et au Soudan de 1911 à 1912. Dans la région du Fayoum, il réussit à récupérer environ un millier d' ostracas en langues grecque, démotique , copte et arabe. Il a rendu compte de ses résultats de recherche dans diverses publications. En 1911, il a reçu un doctorat honorifique de l'Université de Münster pour ses recherches.

Les voyages de recherche de Kaufmann étant en grande partie financés par la ville de Francfort-sur-le-Main, il a légué pour la première fois en 1905 une collection d' objets provenant des fouilles de Menas au Liebieghaus de Francfort , dont environ 1 200 terres cuites . Au cours de son deuxième séjour en Égypte, il avait acquis 800 autres terres cuites auprès d'intermédiaires et des tombes de vol au Fayoum, qu'il avait également mises à la disposition du Liebieghaus.

Kaufmann, qui détenait déjà le titre honorifique de monseigneur au sein de l'Église catholique , s'est laissé laïciser , se marier selon ses propres déclarations « dans les années avancées » et avait dans cette « vita nova » entre autres. une fille nommée Annegret. En 1919, Kaufmann est nommé professeur d'archéologie chrétienne et enseigne depuis à l' université Johann Wolfgang Goethe de Francfort-sur-le-Main .

Relation avec le national-socialisme

Après la prise du pouvoir des nazis, Kaufmann s'est avéré être des partisans de l'État nazi . Selon la description d' Helmut Heiber , Kaufmann était un « orientaliste » et « ancien prêtre » qui était ami avec l' admirateur hitlérien « l' abbé Schachleitner » (sic !). En 1937, le NSDAP considérait Kaufmann comme un « national-socialiste réel et enthousiaste ». Il faisait partie des personnes impliquées dans le projet nazi d'« éliminer l'influence juive » à Francfort-sur-le-Main en 1937.

En 1934, Kaufmann à Heddernheim souhaite créer un musée du patrimoine germanique avec les départements de géologie, de préhistoire germanique, d'époque germanique et d'histoire locale, suggéré par le chef de groupe local du Heddernheim NSDAP , et décrit le projet dans un mémorandum. Finalement, le projet a été rejeté par l'office culturel de la ville « pour des raisons morales » : « … la forteresse romaine de notre patrie se dressait à Heddernheim , dirigée contre les Teutons ».

À l'époque nazie, Kaufmann a écrit diverses chansons et hymnes pour les Jeunesses hitlériennes et les nationaux-socialistes, dont la cantate Gebet der Jugend de 1933 (Déjà veut un matin d'or), qui a été mis en musique par Hermann Zilcher et en novembre 1935 sous la direction de Zilcher mise en scène dans le cadre d'un concert radio a été créée. L'œuvre fut annoncée dans la presse comme suit : « Le poème de cette petite œuvre chorale est un hommage au Führer et au Reich. Créé en 1933, le poète KM Kaufmann conduit les jeunes dans la nature adulte à la prière intime ... "Cette cantate nazie, dans laquelle les jeunes doivent consacrer leur cœur et leur âme à Hitler sous la croix gammée ", se terminait, selon l'annonce du programme, avec " la victoire jubilatoire Heil au Führer . "

Aucun livre scientifique de Kaufmann de l'époque nazie n'est connu.

période d'après-guerre

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale , Kaufmann a vécu à Ranstadt. Là, il a écrit son dernier ouvrage Allah est grand ! , une revue autobiographique dans laquelle il s'intéresse principalement à l'époque d'avant la Première Guerre mondiale et à ses expériences avec les habitants, les hôtes et les commerçants lors de ses voyages de recherche et campagnes de fouilles. Ce livre a été publié par Herder Verlag l'année avant sa mort . Avec le recul, il a parlé de « allégeance forcée » à l'époque nazie: « Toute personne qui jette la vie autour dur reste généralement préparé pour certains types de changements de cours, également dans le domaine intellectuel, sans parler des interventions élémentaires ou même l'illusion délirante de la lutte , comme nous avons dû la vivre sanglante et cruelle, détruisant des millions, déracinant des millions, et dont souffre désormais la moitié de l'humanité. Pas mal de bons Allemands ont vécu leur odyssée dans l' allégeance forcée , errant, souffrant beaucoup au sens homérique du terme . »

De nos jours, Kaufmann et Adolf Furtwängler sont considérés comme un « archéologue-collectionneur ». Une exposition permanente à l' étage supérieur du Liebieghaus à Francfort leur est consacrée depuis 2008 .

Polices (sélection)

Publications scientifiques

  • Les espoirs d'un autre monde des Grecs et des Romains selon les écrits sépulcralins. Une contribution à l'eschatologie monumentale. Herder, Fribourg (Breisgau) 1897, ( version numérisée ).
  • La légende de la stèle d'Aberkios à la lumière de l'eschatologie paléochrétienne. Une tentative de résoudre la question. Dans : Le Catholique. Épisode 3, tome 15, 1897, n° 3, ISSN  0935-2244 , pp. 226-247
  • Les progrès de la théologie monumentale dans le domaine de la recherche archéologique chrétienne. Avec une attention particulière aux travaux de de Rossi et du Congrès Spalatenser. Dans : Le Catholique. Volume 3, volume 16, 1897, n° 5, pp. 385-409 ; n° 6, pages 501-514 .
  • Les monuments funéraires ci-après de l'antiquité et du christianisme primitif. Contributions à la présentation Vita Beata de l'époque impériale romaine avec une attention particulière aux espérances chrétiennes de l' au - delà (= recherche sur la théologie monumentale et les études religieuses comparées. 1, ZDB -ID 528180-5 ). Kirchheim, Mayence 1900.
  • M. di San Callisto (di: Karl Maria Kaufmann): Les miracles de l'église des Catacombes et des Martyrs. Un livre de consolation pour l'instruction et l'édification du peuple chrétien présenté. Roth, Stuttgart et autres 1900.
  • Sant Elia. Un sanctuaire allemand en terre classique. Souvenirs d'une patrouille archéologique dans Etrurie (= Francfort brochures contemporaines. NF Vol . 20, No. 1, ZDB -ID 213785-9 ). Breer & Thiemann, Hamm (Westphalie) 1901.
  • La Pègè du temple d'Hiérapolis. Contribution à la symbolique du christianisme primitif. Dans : Revue d'histoire ecclésiastique. Vol. 2, 1901, ZDB -id 1244356-6 , pp. 529-548.
  • Le tombeau impérial dans les grottes du Vatican. Première enquête archéologique et historique de la crypte d'Otton II Allgemeine Verlagsgesellschaft, Munich 1902, ( version numérisée ).
  • Une Pompéi paléochrétienne dans le désert libyen. La nécropole de la "grande oasis". Esquisse archéologique. Kirchheim, Mayence 1902.
  • Manuel d'archéologie chrétienne (= bibliothèque de référence scientifique. Série 3 : Manuels et manuels de diverses sciences. Vol. 5, ZDB -ID 574387-4 ). Schöningh, Paderborn 1905, ( version numérisée ).
  • La fouille des sanctuaires de Menas dans le désert de Maréotis. Rapport sur les fouilles du sanctuaire national des premiers Égyptiens chrétiens organisés par CM Kaufmann et ICE Falls. 3 tomes. Finck & Baylaender, Le Caire 1906-1908.
  • La découverte des sanctuaires de Ménas dans le désert de Maréotis. Société de publications égyptiennes, Alexandrie 1908, ( numérisé ).
  • Manuels d'archéologie cristiana. Coup, Rome 1908.
  • Le temple de Mena et les sanctuaires de Karm Abu Mina dans le désert de Mariût. Un guide à travers les fouilles de l'expédition de Francfort. Baer, ​​Francfort-sur-le-Main 1909.
  • Sur l'iconographie du Menas des ampoules avec une attention particulière des découvertes dans la ville Menas avec un chapitre d' introduction sur les textes Menas Nubian et éthiopiennes nouvellement découverte (= publications de l'expédition de Francfort Menas. 5, ZDB -ID 276260-2 ). Diemer, Finck & Baylaender, Le Caire 1910.
  • La ville de Menass et le sanctuaire national des premiers Égyptiens chrétiens dans le désert d'Alexandrin occidental. Fouilles de l'expédition de Francfort sur Karm Abu Mina 1905-1907. Volume 1. Hiersemann, Leipzig 1910, ( numérisé ).
  • Préface dans : JC Ewald Falls : Trois ans dans le désert libyen. Voyages, découvertes et fouilles de l'expédition Menas de Francfort (expédition Kaufmannsche). Herder, Fribourg (Breisgau) et al. 1911, (Édition abrégée : Dans la magie du désert. Voyages, découvertes et fouilles de l'expédition Kaufmann dans le désert de Libye (Expédition Menas) (= De partout dans le monde. 3, ZDB -ID 2135342-6 ). Berger, Freiburg (Breisgau) et al. 1922).
  • Terres cuites égyptiennes des époques gréco-romaine et copte, de préférence de l'oasis d'El Faijûm (collection de Francfort). Diemer, Finck & Baylaender Succ., Le Caire 1913, (2e édition considérablement augmentée, comme : Graeco-Ägyptische Koroplastik. Terres cuites des époques gréco-romaine et copte de l'oasis de Faijûm et d'autres sites. Finck, Leipzig et al. 1915) .
  • La ville sainte du désert. Nos découvertes, fouilles et trouvailles dans la première ville chrétienne de Menasstadt sont décrites en mots et en images à des cercles plus larges. Kösel & Pustet, Kempten et autres J. (vers 1914), (version numérisée ).
  • La cathédrale impériale de Francfort, ses monuments et son histoire. Un guide. Kösel, Kempten 1914.
  • Manuel d'épigraphie paléochrétienne. Herder, Fribourg (Breisgau) et autres 1917.
  • Prières sur pierre pour les monuments du christianisme primitif. Un guide des trésors déterrés pour les chercheurs de toutes les classes instruites. Kösel & Pustet, Kempten 1921.
  • L'Amérique et le christianisme primitif. Les voies de circulation mondiales du christianisme après les empires Maya et Inca à l'époque précolombienne. Delphin, Munich 1924.
  • Excavateurs, chasseurs de momies et villes mortes. Du romantisme de la recherche en Orient à partir d'expériences personnelles. Scherl, Berlin 1928.

Des romans

  • 1897 Le dernier Flavier. La Fiancée du Dernier Flaver , trilogie de romans
  • 1899 Le document de la dame
  • 1900 La bague aux Ichthys
  • 1927 La cité perdue. Romain de la vie des fouilles égyptiennes

mémoires

  • 1950 Allah est grand ! Expériences et rencontres d'un chercheur allemand dans un monde en voie de disparition , Herder, Fribourg 1950.

Littérature

liens web

Preuve individuelle

  1. Karl Maria Kaufmann: Allah est grand! , p. 24.
  2. Karl Maria Kaufmann: Allah est grand! , p.1, p.4 et p.8.
  3. ↑ Annuaire complet du CV Les membres honoraires, vieillards et étudiants de l'Association Cartell (CV) du cath. Associations étudiantes allemandes. 1912, Strasbourg i. Els. 1912, page 149.
  4. ↑ Annuaire complet du CV Les membres honoraires, vieillards et étudiants de l'Association Cartell (CV) du cath. Associations étudiantes allemandes. 1912, Strasbourg i. Els 1912, page 42.
  5. https://www.uni-muenster.de/imperia/md/content/fb2/zentraleeinrichtungen/dekanat/ehrendoktoren/kaufmann.pdf
  6. ^ Eva Bayer-Niemeyer : uvres picturales de la collection Kaufmann, Volume I. Terres cuites gréco-romaines , catalogue scientifique Liebieghaus Frankfurt am Main, Verlag Gutenberg Melsungen 1988, ISBN 3-87280-044-2 , p. 9.
  7. Menas, Saint, dans: L'original enzyclopedia catholique ( Memento du 2 Janvier 2009 dans l' Internet Archive ).
  8. Karl Maria Kaufmann: Allah est grand! , P. XI, page 91, citations de la page 127.
  9. a b c Helmut Heiber : Université sous la croix gammée. Partie 1. Le professeur sous le Troisième Reich , KG Saur, Munich, Londres, New York, Paris 1991, ISBN 3-598-22629-2 , p.360 .
  10. Francfort 1933-1945. Le spin-off du musée de Préhistoire locale et d'histoire ancienne du musée historique .
  11. Fred K. Prieberg : Manuel des musiciens allemands 1933–1945 , CD-Rom-Lexikon, Kiel 2004, p. 7984.
  12. a b Citation d'une annonce de programme des communiqués de presse RRG n° 483 du 1er novembre 1935, feuille 45, publié par Fred K. Prieberg : Handbook of German Musicians 1933–1945 , CD-Rom-Lexikon, Kiel 2004, p. 7984 .
  13. Citant le texte de la cantate de Fred K. Prieberg : Handbook of German Musicians 1933–1945 , CD-Rom-Lexikon, Kiel 2004, p.7984.
  14. Citation de Karl Maria Kaufmann : Allah est grand ! 1950, page 71.
  15. Article de Michael Zajonz dans le Tagesspiegel du 14 juillet 2008 .
  16. Sur la Collection Kaufmann : Birgit Schlick-Nolte et Vera von Droste-Hülshoff : Ägyptische Bildwerke Volume I. Scarabs, Amulets and Jewelry Liebieghaus Frankfurt am Main, Scientific Catalogs , Gutenberg Melsungen 1990, ISBN 3-87280-053-1 , p. 17 et p. 410-433.
  17. Compilation des publications selon BBKL et DNB.