Joseph Capilano

Joseph Capilano

Joseph Capilano (* vers 1854; † 10 mars 1910 ), Su-á-pu-luck dans la langue de sa tribu, les Squamish , fut chef de 1895 à 1910 et tenta de combattre la politique d'expropriation et d' assimilation forcée . En 1906, il fut l'un des chefs de la délégation qui se plaignit auprès du roi britannique Édouard VII de la politique indienne du Canada .

jeunesse

Su-á-pu-luck est né à Yekw'ts (près de Squamish ) vers 1854 . Le fils de Letekwámcheten est né en mission catholique. Lorsqu'il épousa Mary Agnes Líxwelut le 21 mai 1872, il fut baptisé. Ils ont eu douze enfants. Les deux ont vécu dans la mission catholique de North Vancouver .

chef

Comme LAWA, le chef des Squamish, mourut en 1895, le Père Oblat continu Paul Durieu que Su-á-pu-luck avait engagé son successeur était. Cependant, une partie de la tribu a résisté au chef chrétien et a déménagé dans la réserve de Capilano à l'ouest . Su-á-pu-luck convertit une partie des Squamish et construisit une église.

Résistance à la politique indienne du Canada

Il se rend rapidement sur l'île de Vancouver et y prêche. En même temps, il résiste de plus en plus à l'expropriation des terres et aux innombrables restrictions légales qui rendent la chasse et la pêche de plus en plus difficiles. Mais le succès était petit. Par conséquent, en 1906, il décida de diriger une délégation - avec Basil David du Shuswap et Chillihitza de l' Okanagan - pour se rendre en Angleterre pour rencontrer le roi Édouard VII et lui présenter une pétition . Les trois avaient été sélectionnés lors de réunions conjointes des Premières Nations . Traditionnellement, le chef de la délégation a reçu le nom de Capilano (dans la version anglicisée), qui est attribué à un chef exceptionnel parmi les Squamish et Musqueam . C'est pourquoi il est devenu connu sous le nom de "Joe Capilano".

La délégation s'est rendue à Ottawa , où elle a rencontré le premier ministre Sir Wilfrid Laurier , et de là à Londres . La pétition déclarait que les droits des Indiens sur leurs terres n'avaient jamais été éteints, que les colons poussaient leurs terres sans demander la permission, que les demandes au gouvernement canadien étaient infructueuses et que les agents indiens étaient les Indiens - qui n'avaient pas le droit de vote. - même pas demandé quand il s'agissait directement de leur entreprise.

A son retour, Capilano est accueilli avec enthousiasme. Outre la publicité, l'accueil amical du roi, la remise de la pétition, il devait annoncer que les négociations devaient être menées avec Ottawa et non avec le roi. Su-á-pu-luck a tiré la conséquence du manque de soutien du clergé catholique qu'il les a informés qu'ils n'étaient plus les bienvenus dans sa région.

En 1908, Su-á-pu-luck se rendit de nouveau à Ottawa, mais fit également de la publicité sur la rivière Skeena pour le fait que les tribus devaient prendre leurs affaires en main. Les journaux au Canada le considéraient de plus en plus comme un fauteur de troubles et exigeaient qu'il soit puni. À sa mort le 10 mars 1910, tous les chefs tribaux du Lower Mainland et de l'île de Vancouver se sont présentés à ses funérailles dans la réserve de Capilano.

liens web

• Biographie de Su-á-pu-luck dans le Dictionnaire biographique du Canada en ligne
• Capilano