Johannes Nider

Johannes Nider

Johannes Nider (* avant 1385 à Isny im Allgäu ; † 13 août 1438 à Nuremberg ) était un théologien allemand et membre de l' ordre dominicain . En tant que réformateur de l'Église, il est considéré comme l'un des pionniers du mouvement du «strict respect », qui se préoccupait du strict respect des règles de l'ordre.

La vie

Père Niders, un cordonnier est mort très tôt. Johannes Nider, né vers 1380, a probablement reçu son éducation scolaire des bénédictins dans le monastère de St. Georg (Isny) dans sa ville natale. En 1402, il entre au couvent dominicain réformé de Colmar en Alsace. Peu de temps après, son ordre l'envoya à Worms, puis à Strasbourg, où à partir de 1404 il prêcha avec son frère religieux Johannes Mulberg . A partir de 1414, Nider représenta son ordre au concile de Constance ; là, il est entré en contact avec les Hussites . L'exécution de Jan HusEn 1415, il n'a probablement pas assisté à d'autres exécutions. Après le concile de Constance en 1418, Nider est peut-être allé en Italie, où il a également travaillé comme réformateur, mais on ne sait pas exactement où il se trouve à cette époque. À partir de 1422, il étudia à Cologne et à Vienne et obtint son doctorat en 1426. En 1427, il fut nommé prieur du monastère dominicain de Nuremberg , où il travailla jusqu'en 1429. En 1429, il fut chargé de réformer le monastère dominicain de Bâle , qui, grâce au travail de Nider, allait bientôt être considéré comme un «couvent dominicain modèle». La Convention dominicaine de Bâle est ainsi devenue l'un des lieux de négociation du Conseil de Bâle . Johannes Nider a prononcé le sermon pour son ouverture le 27 juillet 1431 à la cathédrale de Bâle . Il était l'une des figures de proue de ce conseil. En 1434, il dut se retirer des négociations conciliaires après avoir été transféré à la Convention dominicaine de Vienne comme conférencier des phrases . En 1436, il devint doyen de la faculté de théologie locale . Nider est décédé à Nuremberg le 13 août 1438.

Travail et signification

Dans ses écrits, à travers ses sermons et en tant que responsable de plusieurs maisons de son ordre, Nider s'est efforcé de réformer l'église de son temps, le clergé séculier et les monastères. Il exigeait également que les laïcs vivent selon les idéaux monastiques.

De sa vaste littérature jusqu'au milieu du 20e siècle, l' attention a été portée presque exclusivement à son travail Formicarius (allemand: The Ant Etat ), publié en latin autour de 1435/1437 , qui à la fin du 15ème siècle et aussi par la suite souvent en même temps que les années de sorcière marteau par Heinrich Institoris a été réimprimé. Le Formicarius est l'une des sources de citations les plus utilisées par l' Hexenhammer et un témoignage important de l'histoire de la chasse aux sorcières , comme Nider commente les idées superstitieuses de la fin du Moyen Âge sur la sorcellerie, la nigromantie (nécromancie) et l' obsession . Sous la forme d'un dialogue entre un théologien et un «paresseux», Nider a fait une comparaison entre les divers excès de l' hérésie et l' espèce de fourmis . Le livre aborde le clergé de l'époque et les réformes.

Son œuvre Les 24 Harpes d'Or est disponible sous forme de manuscrit de 1464 (cf. Johannes Richenbach ) et parut à Augsbourg en 1472 sous la forme d'un incunable imprimé .

Travaux

  • De reformatione religiosorum seu statut coenobitici
  • Quatre et vingt harpes guldin
  • De saecularium religionibus
  • De paupertate perfecta
  • Praeceptorium divinae legis, sive Expositio decalogi . Michael Greyff, Reutlingen pas après 1479 (version numérisée )
  • Praeceptorium divinae legis, sive Expositio decalogi . Ulrich Zell, Cologne vers 1475/80 (version numérisée )
  • Tractatus de morali lepra
  • De vigore consuetudinis et dispensatione canonica
  • De abstinentia esus carnium
  • Consolatorium timoratae conscienciae . - Cologne: Imprimeur du Pseudo - Augustinus, De fide (GW 2953), vers 1473. Edition numérisée de la Bibliothèque universitaire et nationale de Düsseldorf
  • De morali lepra . Konrad Winters, Cologne vers 1479. (version numérisée )
  • De contractibus mercatorum . Konrad Winters, Cologne vers 1479 ( version numérisée )
  • Dispositorium moriendi
  • Tractatus de vera et falsa nobilitate
  • Tractatus de contractibus mercatorum (pour la pastorale générale)
  • Formicarius . Ulrich Zell, Cologne pas après septembre 1473 ( version numérisée )
  • Contra heresim hussitarum (sur la question hussite)
  • GGD Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, 1757-98, Vol.29, pp. 441-44. 613-17. 633-34. 643-44 (collection de lettres)
  • Sermones de tempore et de sanctis cum quadragesimali . Johann Koelhoff l'Ancien Ä., Cologne vers 1482 ( version numérisée )
  • Sermones totius anni et de sanctis cum quadragesimali.
  • Manuale confessorum. Johann von Paderborn, Löwen 1484 / 85-1487 (version numérisée )
  • De morali lepra. Johann von Paderborn, Louvain vers 1485 ( version numérisée )
  • Une liste des écrits de Nider et un aperçu de la tradition manuscrite et des estampes dans: Thomas Kaeppeli, Scriptores Ordinis Praedicatorum medii aevi, Vol. 2, 1975, pp. 500–15.

Littérature

Lexiques

Essais et livres

  • Stefan Abel: Johannes Nider - Vie, pensée et effet . Dans: Stefan Abel: Johannes Nider: Les vingt-quatre harpes d'or. Edition et commentaire . Mohr Siebeck, Tübingen 2011. ISBN 978-3-16-150610-9 . Pp. 7-43.
  • Michael D. Bailey: Combattre les démons. Sorcellerie, hérésie et réforme à la fin du Moyen Âge , Pennsylvanie 2003 (Magic in History)
  • Paul Beck : Le dominicain Johannes Nider (environ 1380 à 1438) d'Isni . In: Diöcesan-Archiv von Schwaben , 12th year 1894, issue 15, pp.57-60 (version numérisée )
  • Andreas Blauert: Première chasse aux sorcières. Procès des hérétiques, sorcellerie et sorcières du XVe siècle , Hambourg 1989
  • Gábor Klaniczay: Entre visions angéliques et transes chamaniques: le sabbat des sorcières dans le Formicarius de Nider , in: Médiévales 44/2003, pp. 47–72 ( disponible en ligne )
  • Gábor Klaniczay: The Process of Trance, Heavenly and Diabolic Apparitions in Johannes Nider's Formicarius , in: Discussion Paper Series 65/2003, pp. 2-81 ( disponible en ligne ( Memento du 25 mai 2005 dans les archives Internet ); PDF; 1 , 3 Mo)
  • K. Schieler: Magister Johannes Nieder de l'ordre des Preacher Brothers. Une contribution à l'histoire ecclésiastique au XVe siècle . Verlag Franz Kirchheim, Mainz 1885. en ligne
  • Werner Tschacher: Le Formicarius de Johannes Nider de 1437/38. Etudes sur les débuts de la chasse aux sorcières en Europe à la fin du Moyen Âge , (= rapports de science historique), (Zugl.: Aachen, Techn. Hochsch., Diss., 1998), Aachen 2000 ISBN 3-8265-8141-5
  • Bettina Wagner: Nider, Johannes OP . Dans: Lexicon of the Middle Ages (LexMA) . enregistrer 6 . Artemis & Winkler, Munich / Zurich 1993, ISBN 3-7608-8906-9 , Sp. 1136 .

Remarques

  1. ↑ Michael D. Bailey: Combattre les démons. Sorcellerie, hérésie et réforme à la fin du Moyen Âge , Pennsylvanie 2003 (Magic in History), p. 14
  2. ↑ Stefan Abel: Introduction et aperçu de la recherche Nider . Dans: Stefan Abel: Johannes Nider: Les vingt-quatre harpes d'or. Edition et commentaire . Mohr Siebeck, Tübingen 2011, p. 1-6.
  3. ^ Sabine von Heusinger: Johannes Mulberg OP († 1414). Une vie dans le champ de tension entre l'observance dominicaine et la dispute du béguinage . Akademie Verlag, Berlin 2000. ISBN 3-05-003543-9 .
  4. ↑ Michael D. Bailey: Combattre les démons. Sorcellerie, hérésie et réforme à la fin du Moyen Âge , Pennsylvanie 2003 (Magic in History), p. 17
  5. ^ Bettina Wagner : Nider, Johannes OP . Dans: Lexikon des Mittelalters , Stuttgart 1993, Vol.6, Sp.1136.
  6. ↑ Stefan Abel: Johannes Nider: Les vingt-quatre harpes dorées. Edition et commentaire . Mohr Siebeck, Tübingen 2011, p. 9.
  7. ↑ František Palacký (éd.): Monumenta conciliorum generalium seculi decimi quinti. Concilium Basileense scriptores . Vol.1, Vienne 1857, p. 92.
  8. ↑ Stefan Abel: Johannes Nider: Les vingt-quatre harpes dorées. Edition et commentaire . Mohr Siebeck, Tübingen 2011, p. 11.
  9. ↑ Michael D. Bailey: Combattre les démons. Sorcellerie, hérésie et réforme à la fin du Moyen Âge , Pennsylvanie 2003 (Magic in History), p. 3
  10. ^ "Nider, Johannes", de: Lexique pour l'histoire de la chasse aux sorcières, éd. v. Gudrun Gersmann, Katrin Moeller et Jürgen-Michael Schmidt, dans: historicum.net (page consultée le 26 février 2008)
  11. ↑ Stefan Abel: Johannes Nider, «Les vingt-quatre harpes d'or». Edition et commentaire. (= Moyen Âge tardif, Humanisme, Réforme.60 ), Tübingen 2011.
  12. ↑ Ingrid Heeg-Engelhart: Les monastères des femmes. Dans: Ulrich Wagner (éd.): Histoire de la ville de Würzburg. 4 volumes, Volume I-III / 2 (I: Des débuts au déclenchement de la guerre paysanne.2001 , ISBN 3-8062-1465-4 ; II: De la guerre paysanne 1525 au passage au royaume de Bavière en 1814. 2004, ISBN 3 -8062-1477-8 ; III / 1–2: De la transition vers la Bavière au XXIe siècle. 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9 ), Theiss, Stuttgart 2001–2007, Volume 1 (2001), Pp. 272–294 et 625–634, ici (sur les incunables appartenant à l'ancien monastère de Würzburg «Sanct Ulrich zu der genaden porten»): pp. 279 et 628.

liens web

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données personnelles
NOM DE FAMILLE Nider, Johannes
BRÈVE DESCRIPTION Dominicain allemand
DATE DE NAISSANCE avant 1385
LIEU DE NAISSANCE Isny dans l'Allgäu
DATE DE DÉCÈS 13 août 1438
LIEU DU DÉCÈS Nuremberg