Johann Hemeling (maire)

Johann Hemeling (* vers 1358 ; † 27 mars 1428 ) fut maire de Brême de 1405 à 1410 .

La vie

Le mandat d'Hemeling est lié à l'essor de Brême pour devenir une ville directement sous l'Empire , au cours de laquelle elle a pu rompre avec la suzeraineté de l' archevêque de Brême et développer son propre territoire. Hemeling a été le constructeur de la cathédrale de Brême et l'un des moteurs de la construction du nouvel hôtel de ville gothique et de l'érection du Roland sur la place devant le bâtiment.

Hemeling est issu de l'une des principales familles de Brême, représentée dans la ville depuis la fin du XIIIe siècle. Il a été élu au conseil de Brême en 1382 et a été maire de 1405 à 1410. De 1390 à 1421/22, il fut également le constructeur ( structure de la cathédrale ) de la cathédrale .

Hemeling faisait partie de l'ancienne strate du conseil issue des conflits du centre-ville qui, sous la direction de son père Nikolaus Hemeling, avait conquis des opposants externes, mais aussi des opposants internes. Ces derniers comprenaient les partisans de l'archevêque et de ses alliés, ainsi que des groupes de guildes artisanales qui avaient temporairement évincé les anciennes familles.

Johann Hemeling, mais surtout son collègue Friedrich Wigger et Hinrich von der Trupe , ont été les premiers à utiliser le programme d'image des bâtiments publics, en particulier de la mairie construite entre 1405 et 1410, pour exprimer cette victoire. En outre, ils ont fait concevoir le nouvel hôtel de ville de manière à exprimer la liberté de la ville vis-à-vis de l'archevêque, l'égalité de rang - et peut-être l'immédiateté impériale comme objectif à long terme - ainsi que la règle patricienne permanente des familles recommandables. De plus, il est peut-être intervenu dans l'écriture de l'histoire en forgeant des passages correspondants dans les chroniques de Rinesberch et Schene ainsi que dans des documents impériaux .

La statue de Roland devant la mairie a également été construite à son initiative en 1404. En 1407, des sculptures ont été attachées au côté du marché, qui ont également été reprises après la rénovation au début du 17ème siècle et qui ornent encore le bâtiment aujourd'hui. Huit des 16 sculptures représentent l'empereur et les sept électeurs, les huit soi-disant prophètes sont sur les côtés étroits. Ce dernier symbolise le juste régiment du conseil interne, le premier la relation à l'empire. Bien que la ville n'ait pas encore revendiqué l'immédiateté impériale, elle a exprimé que le pouvoir archevêché n'était plus le pouvoir prédominant. Le symbolisme sur le Roland, qui portait les armoiries impériales dans l'écu, correspondait également à cela. Au même moment, la ville revendiquait la liberté impériale , qui était interprétée comme une exonération d'impôts sur l'empereur. Hemeling lui-même a fourni, en plus des conseillers et maires Friedrich Wigger, Detward et Bernd Prindeney, Arnd Boller, Johann Vasmer et Gerd von Dettenhusen , du bois qu'ils ont apporté de leurs propres forêts qu'ils possédaient dans la région de Brême.

En tant que constructeur de la cathédrale, Hemeling a participé à diverses rénovations et s'est assuré que les développements étaient documentés dans le mémorandum de la structure de la cathédrale qu'il a créée . Johann Hemeling a fait construire une grande roue hydraulique sur le pont Weser .

De plus, le maire a peut-être tenté d'influencer l'historiographie. Hermann Meinert , qui a édité la chronique de Romesberch, Schene et Hemeling, a même attribué toutes les contrefaçons au maire en 1968. En conséquence, le Ratsdenkelbuch  - un registre de documents et d'événements importants - a été créé à son initiative. Lui ou son écrivain a continué à éditer la Chronique de Brême de Gerd Rinesberch († 1406) et Herbord Schene († 1414) jusqu'en 1430, mais dans une version tendancieuse, comme l'a dit Dieter Hägermann . Ce fut Hemeling qui révisa plus tard cette chronique comme base de la revendication de la liberté impériale de Brême et en même temps inventa et inséra trois documents de l' empereur Heinrich V , Guillaume de Hollande et Wenzels vers 1420 , censés prouver les privilèges impériaux pour Brême. Il n'a pas été possible de falsifier le document de Heinrich V de 1111, car il n'y avait aucun document dans les archives de la ville et donc aucun sceau d'empereur. Par conséquent, le prétendu document a simplement été inséré dans un faux par Guillaume de Hollande à partir de 1252. Les deux contrefaçons sont à leur tour contenues dans un faux document du roi Venceslas. Le fabricant des faux était peut-être le pronotar et le greffier du conseil de Reyner Salun. Selon cela, le noyau des faux est le document susmentionné de Heinrich V de 1111, avec lequel il aurait accordé à la ville de Brême et à ses conseillers des privilèges, garantis par une falsification de l'historiographie. Les privilèges souhaités concernaient le droit de sécuriser le Bas Weser, de porter de la fourrure dorée et colorée, comme seuls les chevaliers étaient autorisés à le faire, pour la conception du Roland et l'exemption des règles des cours de vie de Westphalie . Cependant, ce n'est qu'en 1646 que Brême obtint la «liberté impériale» recherchée par Hemeling sous une autre forme avec le diplôme de Linz . Liselotte Klink contredit ce classement en 1988, Dieter Pötschke considère également la mention de Roland dans un faux document de 1111, ce qui n'est pas contesté, mais aussi la mention de 1366 comme faux. Pötschke rend cela probable en se basant sur des comparaisons avec le Roland de Hambourg, mentionné pour la première fois en 1342. Cela a été mentionné 42 fois dans des sources, le Brême Roland, cependant, seulement dans deux documents falsifiés et dans la chronique de faux présumé de Rinesberch et Schene, ou Hemeling. Cela signifie que le Schild am Roland, datant d'environ 1420, est la plus ancienne source qui établit un lien entre la liberté urbaine et Roland.

Hemeling, comme de nombreux citoyens de Brême, possédait de vastes droits fonciers à la périphérie de la ville. À partir des années 1980, les recherches historiques sur la centralité ont pu montrer que la ville ne peut en aucun cas être considérée comme un simple espace juridique, entourée d'un mur d'enceinte, nettement délimité de la zone environnante. Même avant le temps d'Hemeling, il y avait principalement à l'est de la ville, autour du Paulskloster , une colonie de fermiers et d'artisans, qui s'appelait une petite ville ("parva civitas"). Aujourd'hui, cela est interprété comme la marque de la ville , c'est-à-dire la zone immédiatement autour de la ville. Ce n'est que derrière elle que s'étend la zone environnante , la zone politiquement et économiquement dépendante autour de la ville. L' arrière-pays plus éloigné n'appartenait plus politiquement à la ville, mais était fortement intégré dans le système économique. Lorsque l'archevêque a voulu visiter Brême, il a élu domicile au monastère de Paul à la fin du XIIIe siècle. La route principale là-bas, qui reliait Brême à la Heerweg qui menait à Verden , était asphaltée, elle s'appelle donc Stenstrate . Un autre village - du nom de Jéricho - existait autour du monastère Saint-Remberti , qui existait au plus tard depuis 1306. C'était une lèpre . À l'ouest de celui-ci se trouvait un autre village avec la collégiale Saint-Michel comme centre, ainsi qu'Utbremen , déjà mentionné en 1072 , où de nombreux citoyens de Brême possédaient également des terres. Tevekenbuttel a été construit à l' ouest de Saint - Stephani , qui a été inclus dans le mur de la ville en 1307 .

Hemeling possédait non seulement des terres ici, mais à partir de 1413 également à Berne , qu'il avait achetées au comte Otto von Delmenhorst et à son fils Klaus cette année-là pour 100 florins rhénans. En 1418, Klaus a promis ses droits restants à l'ancien maire pour 90 autres marques de Bremer, ainsi que toutes les pensions, intérêts et services. Hemeling possédait de vastes terres à Blockland , Redingstede, Hasenbüren , Huchting et Grolland , ainsi qu'à Stuhr et Schlutter près de Delmenhorst . En 1426, l'archevêque Nikolaus lui promit la propriété de l' église à Schlutter, ainsi que la dîme dans le village de Ranzenbüttel , qui appartient aujourd'hui à Berne. Il n'a jamais eu à céder ces biens et ses enfants et petits-enfants les ont vendus des décennies plus tard.

Littérature

Voir également

Remarques

  1. Stephan Albrecht : La mairie de Brême sous le signe de l'auto-représentation urbaine avant la guerre de 30 ans , Marburg 1993, p. 52ff. Ils sont au musée Focke depuis 1960 , il y en a des exemplaires sur la mairie.
  2. Thomas Hill: La ville et son marché: environs et relations extérieures de Brême au Moyen Âge (XIIe-XVe siècles) , Steiner, Wiesbaden 2004, p. 89.
  3. ^ Hermann Meinert: La Chronique des villes de Basse-Saxe: Brême ( Les Chroniques des villes allemandes du 14ème au 16ème siècle , 37), Carl Schünemann, Brême 1968.
  4. ^ Liselotte Klink : "Diplomatarium fabricae ecclesiae Bremensis" de Johann Hemeling de 1415/1420 , Hildesheim 1988, p. 29 f.
  5. ^ Rolf Gramatzki: La mairie de Brême. Une tentative d'iconologie , Hauschild, 1994, p. 21.
  6. Dieter Hägermann : Quelques remarques sur les faux documents de Heinrich V, Wilhelm von Holland et Wenzels pour la ville de Brême , dans: Bremisches Jahrbuch 56 (1978) 15-38.
  7. Liselotte Klink: "Diplomatarium fabricae ecclesiae Bremensis" de Johann Hemeling de 1415/1420 , Hildesheim 1988, p. 23.
  8. Cf. Dieter Pötschke: Stadtrecht, Roland und Pranger: sur l'histoire juridique des villes de Halberstadt, Goslar, Brême et Brandebourg , Berlin 2002, p. 195 f.
  9. Thomas Hill: La ville et ses abords au Moyen Âge. L'exemple de Brême , dans: Peter Johanek (Ed.): Die Stadt und ihr Rand , Böhlau, Cologne 2008, p. 179.
  10. Thomas Hill: La ville et son marché: environs de Brême et relations extérieures au Moyen Âge (XIIe-XVe siècles) , Steiner, Wiesbaden 2004, p. 100 f.