Johann Christoph Blumhardt

Johann Christoph Blumhardt
(1805-1880)

Johann Christoph Blumhardt (né le 16 juillet 1805 à Stuttgart , † 25 février 1880 à Boll ) était un pasteur du mouvement de renouveau wurtemberg , théologien protestant et poète de l'hymne.

Vie

Enfance et adolescence

Église paroissiale évangélique de Möttlinger de 1746, à l'origine Marienkirche, rebaptisée en 1955 Blumhardtkirche

Né à Stuttgart en 1805 en tant que fils d'un boulanger et d'un couteau à bois, Johann Christoph Blumhardt a grandi dans des conditions difficiles. Il était le deuxième neveu du théologien de Stuttgart Christian Gottlieb Blumhardt . Son enfance a été façonnée par le foyer chrétien et par l'attente vive du Royaume de Dieu dans les cercles du piétisme souabe . En tant qu'élève doué du lycée de Stuttgart, il a reçu une aide; les frais de scolarité ont été supprimés.

Etude de la théologie

En 1820 - après un deuxième examen d'entrée, le " Landexamen " - il reçut une bourse du séminaire théologique évangélique de Schöntal . Au cours de ses études de théologie à Tübingen, il a appris a.o. Eduard Mörike , qui a également vécu comme étudiant à l' abbaye évangélique et avec qui une étroite amitié s'est développée.

Le chemin vers le pasteur

Après avoir réussi le premier examen théologique, Blumhardt a commencé son premier vicariat à Dürrmenz (près de Mühlacker ) en 1829 . En 1830, il fut appelé à Bâle comme professeur missionnaire . Après sept ans, il quitte Bâle pour aller à Iptingen en tant qu'assistant paroissial .

Pasteur à Möttlingen

En juillet 1838, il fut nommé curé à Möttlingen (près de Bad Liebenzell ). Ici, il épousa Doris Köllner, une fille de son ami missionnaire Karl Köllner . En 1842, leur fils, devenu plus tard le théologien Christoph Friedrich Blumhardt , est né.

Salle paroissiale protestante Möttlingen

Gottliebin Dittus, une jeune femme de la communauté, souffrait d'une maladie inexplicable: elle était en proie à des convulsions, des voix étranges parlaient d'elle. Pendant deux ans - en 1842 et 1843 - il accompagna cette femme dans la pastorale, lui rappelant à plusieurs reprises les promesses de Dieu et priant avec elle. Ses souffrances prirent fin à Noël 1843, ce que Blumhardt désigna plus tard dans un rapport de maladie au consistoire de l'église comme un «combat de fantômes». Le grand cri du guéri «Jésus est vainqueur» devient le mot d'ordre de Johann Christoph Blumhardt.

Le mouvement de repentance et d'éveil

Cette guérison a déclenché un mouvement de pénitence et d'éveil. Le 8 janvier 1844, quatre croyants de l'église sont venus se confesser. Le 27 janvier, il y avait 16, le 30 janvier 35, puis 67, 156, 246 personnes, enfin presque tout le village. Les étrangers ont également afflué à Möttlingen pour les services religieux de Blumhardt. Lors d'un festival de la Pentecôte, il y a eu 2 000 départs. Dans la période suivante, d'autres guérisons furent signalées, d'abord dans la famille de Blumhardt, puis dans la communauté et avec les visiteurs. La presse libérale a ridiculisé les événements comme de la fraude et de la croyance aux miracles. Le consistoire de l'autorité supérieure de l'Église lui a interdit de mélanger la guérison des maladies physiques avec la pastorale.

Blumhardt devint certain que la venue du royaume de Dieu était imminente et qu'avant cela il y aurait une «seconde effusion du Saint-Esprit». Cette conviction l'a poussé à l'action sociale. A l'instar du pasteur Oberlin du Steintal en Alsace, il ouvre une école maternelle en 1844 et nomme le guéri Gottliebin Dittus comme premier instituteur de la maternelle. Pendant les années de faim et de grande pauvreté, lui et sa femme ont créé une soupe populaire et fondé une association caritative avec un «fonds de location de bétail».

Pastorale à Bad Boll

En 1852, Blumhardt s'installe avec sa famille à Bad Boll , le bain royal du Wurtemberg pour les classes supérieures . Avec le soutien financier de ses amis, il y acheta le Kurhaus, où il fonda un centre de guérison et de pastorale. Grâce au charisme de Blumhardt, le centre a attiré des invités de toute l'Europe et a accueilli des invités de tous horizons. Il y parvint jusqu'à sa mort en 1880. Après sa mort, son fils Christoph Blumhardt poursuivit l'œuvre de son père.

Blumhardt dans le jugement des contemporains

Blumhardt était déjà controversé de son vivant. Otto Funcke , qui l'a rencontré plusieurs fois lui-même, écrit: «Il y avait une force qui émanait de lui.» Le père de Funcke, qui était médecin, rejeta Blumhardt comme «enthousiaste» .

L'écrivain Ottilie Wildermuth vint à Boll pour la première fois en 1862 et entretenait des préjugés considérables contre Blumhardt. Après avoir appris à le connaître personnellement, elle a abandonné ses doutes à son sujet; jusqu'à sa mort, elle conduisit régulièrement pour voir Blumhardt et sa femme, avec qui se développa une amitié.

Commémoration

Dans le calendrier évangélique des noms , le 24 février est le jour du souvenir de Johann Christoph Blumhardt.

Le mémorial Blumhardt à Bad Liebenzell-Möttlingen et le salon de littérature Blumhardt à Bad Boll commémorent la vie et l'œuvre de Blumhardt .

Depuis 1955, son 150e anniversaire, l'église protestante de Möttlingen porte le nom d'église Blumhardt . Dans la paroisse protestante de Neukölln, l' église Johann Christoph Blumhardt, construite à Berlin-Britz en 1963/64, le commémore. Une école privée chrétienne fondée en 1997 à Mühlacker- Lomersheim porte son nom.

Travaux

  • Recueil de chorals et de mélodies plus anciens, pour la plupart inconnus, pour hymnes d'église, composé de quatre parties et initialement édité pour être utilisé dans le nouveau livre d'hymnes du Wurtemberg par Christoph Blumhardt, pasteur à Möttlingen près de Calw. Première section (n ° 1–100, mélodies pour chansons de trois à six lignes) . Stuttgart, maison d'édition de la JF Steinkopf'schen Buchhandlung. 1843.
  • Chants bibliques ou passages des Saintes Écritures mis en rimes chantables, avec quelques chants de festival et de mission , par Joh. Christoph Blumhardt, ancien pasteur de Bad Boll. Réédité par Christoph Blumhardt pour une utilisation à Bad Boll. Deuxième édition améliorée. Auto-publié par l'éditeur. Stuttgart. Impression par Chr. Scheufele. 1884.
  • L'hymne de louange à Marie. Chanson alternée pour solos (deux voix féminines), choeur et orgue (harmonium) de Joh. Christoph Blumhardt. Neudietendorf en Thuringe: Friedrich Jansa 1921.
  • Œuvres collectées. Écrits, Annonciation, Lettres , 14 volumes. Göttingen: Vandenhoeck et Ruprecht.
    • Ligne 1. Polices . Edité par Gerhard Schäfer.
      • Volume 1. Le combat à Möttlingen. Textes . Edité par Gerhard Schäfer avec l'aide de Paul Ernst. Avec une introduction "Sur l'histoire de la guérison de Gottliebin Dittus" par Theodor Bovet. 1979.
      • Volume 2. Le combat à Möttlingen. Notes . Avec la collaboration de Dieter Ising et Paul Ernst. 1979.
    • Rangée 2. Annonciation . Edité par Joachim Scharfenberg et Paul Ernst en relation avec Peter Beyerhaus, Rudolf Bohren, Martin Schmidt et Manfred Seitz.
      • Volume 1-4. Feuilles de Bad Boll . Édition en fac-similé avec un avant-propos et une annexe explicative éditée par Paul Ernst. 1968-1970.
      • Volume 5. Feuilles de Bad Boll. Annexe explicative par Paul Ernst. 1974.
    • Rangée 3. Lettres . Edité par Dieter Ising.
      • Volume 1. Lettres anciennes à 1838. Textes . 1993.
      • Volume 2. Lettres anciennes à 1838. Notes. 1993.
      • Volume 3. Lettres Möttlinger 1838-1852. Textes . 1997.
      • Volume 4. Lettres Möttlinger 1838-1852. Notes . 1997
      • Volume 5. Lettres de Bad Boller 1852–1880. Textes . 1999.
      • Volume 6. Lettres de Bad Boller 1852–1880. Notes . 1999.
      • Volume 7. Lettres; Listes et registres des volumes 1 à 6 . 2001.
  • Écrits sélectionnés. Volume 1: Explication des Écritures, Volume 2: Annonciation, Volume 3: Pastorale - Questions de foi, lettres, prières, chants. Edité par Wolfgang J. Bittner. Neufeld, Metzingen / Gießen 1991; Schwarzenfeld 2006, ISBN 3-937896-41-4 .
  • Victoire sur l'enfer. L'histoire de la maladie et de la guérison de Gottliebin Dittus à Möttlingen . Edité par Katja Wolff. Édition Tempelbibliothek, 2005, ISBN 3-930730-33-2 . Texte en ligne
  • Manuel d'histoire du monde pour les écoles et les familles , 7e édition améliorée, Verlag der Vereinsbuchhandlung, Calw 1877. Numérisé

Littérature

liens web

Commons : Johann Christoph Blumhardt  - Collection d'images, de vidéos et de fichiers audio
Wikisource: Johann Christoph Blumhardt  - Sources et textes intégraux

Preuve individuelle

  1. ↑ Bernd Moeller , Bruno Jahn: Encyclopédie biographique allemande de la théologie et des églises (DBETh). Walter de Gruyter, 2011 (p. 149)
  2. ^ Gerhard Ruhbach; Ulrich Scheffbuch: Blumhardt, Christoph Friedrich Blumhardt (1842-1919) . Dans: Lexique évangélique pour la théologie et la congrégation , éd. Helmut Burkhardt; Uwe Swarat, volume 1. Wuppertal: R. Brockhaus Verlag 1992, ISBN 3-417-24641-5 , page 285.
  3. ↑ Otto Funcke: Dans la forge de Dieu . Brunnen Verlag, Gießen / Bâle 1938, p. 161.
  4. ↑ Otto Funcke: Dans la forge de Dieu . Brunnen Verlag, Gießen / Bâle 1938, p. 91.
  5. ↑ Jonathan Schilling: Ottilie Wildermuth et Piétisme. Foi et piété dans la vie et l'œuvre d'un écrivain du XIXe siècle . Dans: »Blätter für Württembergische Kirchengeschichte«, 117 (2017), pp. 181–213, ici: pp. 193–195.
données personnelles
NOM DE FAMILLE Blumhardt, Johann Christoph
BRÈVE DESCRIPTION Pasteur du mouvement de réveil wurtemberg, théologien protestant et poète de l'hymne
DATE DE NAISSANCE 16 juillet 1805
LIEU DE NAISSANCE Stuttgart
DATE DE DÉCÈS 25 février 1880
LIEU DU DÉCÈS Boll