Expulsion des Indiens

L' expulsion des Indiens (English Indian Removal ) décrit une pratique des États-Unis d'alors, qui a émergé à la suite de l' Indian Removal Act de 1830, consistant à réinstaller les peuples autochtones à l'est du Mississippi dans les zones à l'ouest du fleuve afin de gagner leur terre précédente pour la colonisation des blancs. En conséquence, environ 100 000 Indiens se sont déplacés vers l'ouest - la plupart d'entre eux dans les années 1830 - et se sont installés dans ce qui est connu sous le nom de territoire indien , l'état actuel de l' Oklahoma .

Contrairement à certaines interprétations erronées modernes, la loi n'ordonne en aucun cas une réinstallation forcée. De nombreux Indiens sont en fait restés dans l'est. Les chefs de tribus ou les représentants éminents ont été soumis à des pressions politiques et à des incitations financières pour signer les accords de réinstallation. Il en résulta de violentes différences au sein des tribus indiennes. Le Traité de New Echota a été signé, par exemple, par une faction d'éminents Cherokee, mais pas par les chefs de tribus élus. Les termes du traité ont été resserrés par le président Martin Van Buren , entraînant la mort d'environ 4000 Cherokee sur le chemin des larmes (principalement à cause de la maladie). Le Choctaw a également beaucoup souffert de maladies pendant la réinstallation.

Les souffrances liées à la réinstallation ont été encore exacerbées par une mauvaise administration, des approvisionnements inadéquats (les taux de transport et de provisions étaient minimes) et le manque de droits indiens garantis avant et après le transport. La plupart des Indiens ont accepté les termes des traités de réinstallation pacifiquement, souvent avec une résignation amère. Cependant, certains groupes ont pris le chemin de la guerre pour s'opposer au respect des traités de réinstallation, ce qui montre que les traités n'étaient en aucun cas volontaires. Cela conduisit à deux courtes guerres (la Black Hawk War de 1832 et la Second Creek War de 1836), ainsi que la longue et coûteuse Seconde Guerre Séminole (1835–1842). En fin de compte, cependant, la supériorité matérielle et militaire a prévalu.

Contexte

Depuis la présidence de Thomas Jefferson , la politique américaine a été de permettre aux Indiens de rester à l'est du Mississippi à condition qu'ils deviennent «assimilés» ou «civilisés». Ils devraient s'installer en un seul endroit, travailler la terre, redistribuer les terres communes en propriété privée et adopter fondamentalement la religion chrétienne et ses valeurs d. H. culturellement dit adieu à leur culture antérieure, que les blancs considéraient comme arriérée et blasphématoire.

Réinstallation indienne dans le sud-est

Routes de réinstallation indiennes dans le sud-est des États-Unis

En 1830, les soi-disant cinq nations civilisées , les Chickasaw , Choctaw, Muskogee , Seminoles et Cherokee vivaient encore à l'est du Mississippi. Ils étaient appelés civilisés parce que la plupart des membres de la tribu avaient embrassé de nombreux aspects de la culture américano-européenne, y compris le christianisme . Le Cherokee avait son propre système d'écriture développé par Sequoyah et a publié un journal en cherokee et en anglais.

Malgré cette culture, la position des tribus n'était pas certaine. Certains considéraient la présence tribale comme une menace pour la paix et la sécurité, car de nombreux Indiens avaient combattu les États-Unis lors de guerres précédentes, souvent armés par des États étrangers comme la Grande-Bretagne et l'Espagne. D'autres colons blancs et spéculateurs fonciers voulaient simplement la terre pour eux-mêmes et ne la laissaient pas aux sauvages qui étaient considérés comme inférieurs.

De plus, les gouvernements des différents États américains voulaient que la totalité des terres tribales soit sous leur contrôle, afin qu'il soit plus facile d'accéder à la terre et à ses ressources minérales. En 1830, la Géorgie a adopté une loi interdisant aux Blancs de résider dans le territoire indien sans permis d'État après le 31 mars 1831. Cette loi a été écrite pour empêcher les missionnaires blancs qui ont aidé les Indiens à résister à la réinstallation. L'organisateur missionnaire Jeremiah Evarts a exhorté la Nation Cherokee à porter son cas devant la Cour suprême des États-Unis. Le juge John Marshall a statué que les tribus indiennes n'étaient pas des nations souveraines ( Nation Cherokee contre Géorgie 1831), mais étaient protégées par le gouvernement fédéral, sur les terres tribales desquelles les États n'avaient aucune autorité législative et administrative ( Worcester contre Géorgie 1832). Le président Andrew Jackson est souvent cité comme disant: John Marshall a pris sa décision. Maintenant, laissez-les l'appliquer! Jackson n'a probablement pas dit cela, bien qu'il ait été critiqué à l'époque et à ce jour pour ne pas avoir essayé de protéger les tribus des gouvernements des États.

Andrew Jackson et d'autres candidats du nouveau Parti démocrate ont fait de la réinstallation des Indiens une préoccupation majeure de la campagne électorale de 1828, ce qui montre que de nombreux Blancs en ont vu des avantages matériels. En 1830, le Congrès a adopté la loi sur la réinstallation indienne et le président Jackson l'a ratifiée. La loi sur la réinstallation a permis au gouvernement de conclure des accords de réinstallation avec les différentes tribus. Le traité de Dancing Rabbit Creek avec les Choctaw fut le premier; tandis qu'environ 7 000 Choctaw sont finalement restés au Mississippi, environ 14 000 se sont déplacés le long de la rivière Rouge et s'y sont installés. D'autres contrats se sont moins bien comportés; Le traité douteux de New Echota avec les Cherokee aboutit au chemin des larmes.

En conséquence, les cinq tribus ont été réinstallées sur le territoire indien (maintenant l'Oklahoma et certaines parties du Kansas ). Certains Indiens ont été expulsés, tandis que ceux qui vivaient sur leurs terres individuelles (et non sur des terres tribales) n'étaient pas la cible d'une réinstallation. Ceux qui sont restés ont finalement formé des groupes tribaux, tels que les Cherokee de l' Est en Caroline du Nord .

En 1835, les Séminoles résistent à quitter la Floride , ce qui conduit à la Seconde Guerre des Séminoles. Le principal chef de guerre était Osceola , qui a dirigé les Séminoles dans leur lutte contre la réinstallation. Se cachant dans les Everglades de Floride, Osceola et son groupe ont profité de moments de surprise pour vaincre l'armée américaine dans plusieurs escarmouches. En 1837, Osceola fut capturé alors qu'il tentait de négocier un traité de paix. Il est mort en prison, mais les Séminoles ont continué à se battre. Certains se sont retirés plus profondément dans les Everglades tandis que d'autres ont fui vers l'ouest. La Seconde Guerre Séminole s'est terminée par la victoire des États-Unis en 1842.

Voir également

Preuve individuelle

  1. ↑ 100 000 Amérindiens: Russell Thornton, «La démographie de la période de la piste des larmes», dans William L. Anderson, éd., Cherokee Removal: Before and After , p. 75.
  2. ↑ Jackson n'a jamais publiquement préconisé l'éloignement forcé: Anthony FC Wallace, The Long, Bitter Trail: Andrew Jackson and the Indians , p. 56. Phrase de Ronald N. dans "Rhetoric Versus Reality: The Indian Policy of Andrew Jackson" énumère certains ouvrages publiés qui "ont fait valoir ou laissé entendre à tort que l'émigration vers l'Ouest était obligatoire pour tous les Indiens de l'Est en vertu de la loi sur le retrait lui-même" , p. 31, p. 47n.13.
  3. ^ Robert Remini, Andrew Jackson et ses guerres indiennes , page 257.