Heinrich Schröder (missionnaire)

Heinrich Schröder (né le 1er octobre 1850 à Reinstorf , aujourd'hui district d'Uelzen ; † le 6 juin 1883 à eHlobane dans ce qui était alors la colonie du Natal dans l'actuelle Afrique du Sud ) était un missionnaire allemand . Il a travaillé pour la mission Hermannsburg et est considéré comme un martyr évangélique .

Vie

Formation et début de l'œuvre missionnaire

Heinrich Schröder a d'abord travaillé comme ouvrier agricole à la ferme missionnaire d' Hermannsburg . Lors d'une fête missionnaire en 1869, on lui a demandé de devenir lui-même missionnaire.

À partir du 31 décembre 1873, il étudie au séminaire missionnaire. Il s'est fiancé à Isa Elise Lütkemüller.

Il a été ordonné le jour de l'Ascension en 1880 , puis envoyé au Natal. Là, il travailla à nouveau dans l'agriculture. Il a également aidé le pasteur Volker avec un grand engagement et malgré une adversité considérable dans la reconstruction du bâtiment de la mission Ekulengeni, qui avait été détruit lors de la guerre entre les Britanniques et les Zoulous en 1879 .

Le 16 août 1880, Schröder s'est rendu en voiture avec Volker et son fils Johannes à Hlobane-Berg pour couper du bois pour le toit. Ils ont commencé leur travail dans la brousse vendredi matin. Ils devaient rester dans l'eau pendant qu'ils coupaient et sciaient parmi les branches, les buissons et les plantes grimpantes humides. Ses vêtements étaient convenablement trempés. Des épines ont déchiré leurs vêtements et coupé leurs mains et leurs visages.

Le deuxième voyage a ensuite été qualifié d'aventure épique. Les jours de pluie se sont transformés en blizzard hurlant et les missionnaires ont passé une nuit oppressante au cours de laquelle ils étaient complètement gelés et trempés, piégés sous leur voiture, terrifiés par le bris et la chute de branches sous la neige. Un autre jour de pluie froide les a poussés à chercher refuge dans un kraal zoulou , où ils se sont allongés et ont dormi dans une hutte chaude.

Le dimanche matin, ils ont commencé à chercher leur bétail, marchant péniblement dans la neige fondante de près d'un demi-mètre de haut. Après une certaine distance, ils virent deux bovins paître dans la neige, mais leur espoir s'évanouit quand ils virent comme les bêtes tremblaient et combien elles étaient maigres. Cinquante pas plus loin, elle fut choquée par la vue de douze bovins entassés, gelés à mort à ce stade. Même à moitié gelés et languissants, ils n'avaient d'autre choix que de retourner à la station de mission. Les bottes de Schröder ont commencé à s'effriter dans la descente de la montagne. Sur le Black Umfolozi, la rivière avait une hauteur de poitrine et plus de dix mètres de large. Se déshabillant et s'engageant envers Dieu, ils se mirent à traverser. Au milieu du ruisseau, Schröder a presque perdu le contact avec le sol, mais s'est finalement frayé un chemin. Reconnaissant qu'il ne lui soit rien arrivé de pire que des vêtements mouillés et un nez qui coule, le jeune missionnaire a marché pendant une heure et demie pour atteindre la station de mission. Telles étaient les épreuves physiques auxquelles les missionnaires étaient confrontés en raison de leur foi.

Propre station de mission et mort violente

Après avoir appris la langue zouloue pendant son temps libre , Heinrich Schröder a été chargé en août 1882 de créer sa propre station à eHlobane sur la rivière Tshoba non loin de la montagne Hlobane. Son journal commence le mercredi 16 août. Au début, il a été reçu avec hospitalité. En neuf mois, lui et quelques employés zoulou ont planté un jardin et un verger et, avec leur aide, ont construit une petite maison de campagne et des étables pour le bétail, les porcs et la volaille. Il s'est aussi fabriqué un bureau à la lumière des lampes les soirs de solitude, ainsi qu'une table de couture et un tabouret pour sa fiancée qui, après son départ en bateau en mai 1883, devait venir le trouver en juin pour l'épouser. Sa dernière entrée dans son journal est datée du vendredi 27 avril 1883. Ses notes sont considérées comme des preuves émouvantes de la privation, de la solitude, des épreuves, des tribulations et du pouvoir inébranlable de la foi.

Le 13 mai 1883, Schröder écrivait à l'Allemagne que ses employés l'avaient laissé seul il y a dix semaines et que tous les autres « indigènes » avaient fui car une guerre avait éclaté entre deux partis zoulous, à savoir entre les partisans de l'ancien roi Cetshwayo et les disciples de son frère Hamu. Schröder s'est plaint : « Il est difficile de recommencer ici en ces temps de rébellion. » Les deux parties le considéraient comme un ennemi, car ils supposaient qu'il appartenait à l'autre partie. Ils lui ont fait comprendre qu'il resterait seul tant qu'il garderait aussi son calme. Certains guerriers ont commencé à voler Schröder ou à lui forcer des objets. Il évalue à 100 thalers l'équivalent des pertes ainsi subies. Le fait qu'il ait trouvé le courage de rester est dû à l' intercession de nombreux amis, à qui il a demandé d'autres prières pour lui. Il a décrit son travail comme plus dur que n'importe qui d'autre.

Il a également rapporté que lorsqu'il travaillait dur pendant six semaines, il ne se nourrissait que de café et de pain sec et demandait à Dieu un peu de viande à la Pentecôte . Le jeudi précédent, deux paons sauvages se sont installés à environ 300 pas de la maison. Les considérant comme envoyés par Dieu, il visa et tua l'un d'eux. L'oiseau pesait près de 6 kg et était si gros que Schröder était capable de séparer suffisamment de graisse pour plus tard. Il a écrit que chaque fois qu'il manquait de viande, Dieu pourvoyait à ses besoins.

Le 29 mai 1883, son supérieur et missionnaire voisin Friedrich Wilhelm ("Fritz") Weber lui rendit visite. Schröder était occupé à couvrir sa maison et semblait de bonne humeur.

Enfin, le soir du 6 juin 1883, un groupe d' AbaQulusi, dirigé par Mapela, qui était considéré comme l'horreur de la région, a cassé sa porte alors qu'il était assis à table en train de lire la Bible . Les hommes ont tué Heinrich Schröder avec plusieurs points de suture et l'ont mutilé dans le processus.

Vie après la mort

Après la mort de Heinrich Schröder, le groupe a pillé sa maison et volé ses quelques biens. Mais la Bible ensanglantée resta là où elle était tombée.

Le 8 juin 1883, alarmé par les zoulou, Fritz Weber se précipita hors de la station missionnaire d'Enyati et envoya un jour plus tard son rapport sur ce qu'il avait vu à Hermannsburg. Bien qu'il ait trouvé la vue terrible, Fritz Weber a déclaré que Schröder avait finalement triomphé. L'expression du mort était paisible et non déformée. Il luttait avec l'ennemi comme un héros et pouvait maintenant se réjouir au ciel. Weber a estimé que Schröder, bien qu'il n'ait pas encore pu commencer son travail missionnaire, pouvait être considéré comme le premier martyr de la mission chrétienne au Natal. Il a assemblé une boîte en bois et enterré Schröder à côté de la maison de campagne, plaçant un monticule de pierres sur sa tombe.

50 ans plus tard, la Hermannsburg Lutheran Mission Society marqua la tombe d'une croix et la protégea d'une dalle de béton et d'une grille en fer forgé. Le devant de la croix porte les mots :

ICI REPOSE EN DIEU
MISSIONNAIRE H. SCHRÖDER
GEB. LE 1ER OCTOBRE 1850 A REINSTORF
GEST. LE 6 JUIN 1883 SUR EHLOBANE - ZULULAND
TU M'AS RACHETE, SEIGNEUR TU VRAI DIEU Ps. 31.6

Au dos il y a la même inscription, mais avec le passage biblique :

KUTAZELA UZE UFE NGOKUNlKA UMOELE WOKUPILA

La Bible trempée dans le sang d'Heinrich Schröder, qui est restée dans sa maison après l'attaque mortelle, se trouve maintenant au Musée de la mission d'Hermannsburg .

Jour du Souvenir

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