Eutychios d'Alexandrie

Eutychios d'Alexandrie , en fait Sa'id ibn Batriq (arabe سعيد بن البطريق; né 876/77 à Fustat , aujourd'hui Le Caire ; † 11 mai 940 à Alexandrie , Égypte ), était le patriarche orthodoxe d'Alexandrie (933 à 940) et auteur de plusieurs polices.

Vie

La date exacte de naissance d'Eutychios est controversée dans la recherche moderne, mais l'année 877. En son temps de patriarche, il eut des différends particulièrement vifs avec l' Église jacobite .

Avant de devenir membre du clergé, il a travaillé comme médecin. Cela ressort de l'entrée de l'encyclopédie biographique d'Ibn Abi Usaybi'ah du XIIIe siècle, dans laquelle figurent des médecins célèbres.

En conséquence, Eutychios a écrit au moins trois écrits: un manuel médical, un texte théologique et un ouvrage historique qu'Ibn Abi Usaybi'ah appelle un collier de perles , mais qui est mieux connu sous le nom d' annales .

Le premier ouvrage n'a pas survécu, le second est en partie évoqué dans les annales , mais il n'a pas encore été possible de l'identifier avec une certitude absolue à partir du corpus de la littérature arabo-chrétienne. Les annales ont été conservées pour cela. L'ouvrage, écrit en arabe, représente une histoire du monde semblable à une chronique et s'étend de la création du monde à l'an 938. L'ouvrage offre beaucoup d'informations précieuses, en particulier en ce qui concerne l' Orient chrétien et n'est pas non plus insignifiant pour le histoire de Byzance , mais contient également une certaine désinformation, d'autant plus qu'Eutychios n'était souvent pas très critique. Malgré toutes les lacunes, cependant, un aspect doit également être souligné: parce qu'Eutychios est le seul auteur à avoir entrepris une sorte d '«observation synchrone» de l' Empire romain (d'Orient) et du Nouvel Empire persan sassanide dans un ouvrage historique . Bien que de nombreux auteurs d' antiquités tardives (occidentales) aient prêté attention à l'empire perse des Sasanides ( Ammianus Marcellinus , Prokopios de Césarée et Agathias doivent être mentionnés ici en premier lieu), les auteurs romains ont néanmoins été prévenus à bien des égards. La considération d'Eutychio, qui est certes venue des siècles après la chute de l'Empire sasanide, est tout à fait remarquable dans ce contexte, sinon exempte d'erreur.

Au 11ème siècle, les annales de Yahja Ibn Said se sont poursuivies.

dépense

Une traduction latine de l'œuvre d'Eutychios, obtenue par Edward Pococke , parut en 1658; il a ensuite été transféré à la collection Patrologia Graeca par Jacques Paul Migne . Une traduction allemande a été faite par Michael Breydy en 1985.

Littérature

• Franz Altheim : Histoire des Huns . Volume 5. Chapitre 5: Annales d'Eutychios . de Gruyter, Berlin 1962, p. 126ff.
• Michael Breydy: Études sur Sa'id ibn Batriq . Peeters, Louvain 1983.
• Michael Breydy (éd.): Les annales d'Eutychios d'Alexandrie ( Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium , 471-472). 2 volumes. Peeters, Louvain 1985. (Texte avec traduction en allemand)
• Sidney H. Griffith: Apologétique et historiographie dans les annales d'Eutychius d'Alexandrie: auto-définition chrétienne dans le monde de l'islam . In: Herman GB Teule: Etudes sur l'héritage arabe chrétien . Peeters, Louvain 2004, ISBN 90-429-1464-5 , p. 65ff.
• Bishara Ebeid: Sa‛īd ibn Batrīq, le théologien: Nouvelles considérations sur son œuvre historique, "Les Annales" . Dans: Parole de l'Orient 42, 2016, p. 165-190.

liens web

• Littérature par et sur Eutychios d'Alexandrie dans le catalogue de la Bibliothèque nationale allemande

Remarques

1. ↑ Voir les explications dans Breydy, qui pour la datation exacte est plus susceptible d'être le 10 septembre que le 17 août (ce qui est souvent mentionné).
2. ↑ Griffith, Apologetics and Historiography , pp. 65ff. Offre un bon aperçu .
3. ↑ Voir Altheim, Hunnen , p. 126ff.