Erich Dinkler

Erich Dinkler (né le 6 mai 1909 à Remscheid ; † 28 juin 1981 à Mannheim ) était un théologien protestant allemand et archéologue chrétien qui a travaillé comme professeur aux universités de Mayence (1949-1950), Yale (1950-1956), Bonn (1956-1963) et Heidelberg (1963-1977) ont travaillé. Sa sœur aînée était Elfriede Arnold-Dinkler .

La vie

Erich Dinkler, le fils du directeur du lycée Rudolf Dinkler, commence ses études en 1928 à l' université de Marburg , où il suit principalement des cours de philosophie et de philologie. Au semestre d'hiver 1928/29, il s'installe à l' Université de Heidelberg . Là, il se tourne vers la théologie sous l'influence de Karl Jaspers . Après une courte période à l' Université de Berlin , il a obtenu le D. theol en 1932 par Walther Köhler avec sa thèse Die Anthropologie Augustins . Doctorat . Le 1er novembre 1932, il se rend chez Hans von Soden en tant qu'assistant personnelà l'université de Marbourg, où il se tourne notamment vers l'archéologie chrétienne . En 1934, il obtient un poste d'assistant principal et termine son habilitation avec l'ouvrage Les premières représentations de Pierre pour les thèmes de l'histoire de l'Église et de l'archéologie chrétienne. À l' époque du national-socialisme, il a rejoint l' Église confessante . En 1935, Dinkler reçut une chaire d'histoire de l'Église et d'archéologie chrétienne à l'Université de Marburg. En 1938/39, la bourse de voyage de l'Institut allemand d'archéologie lui permet d' entreprendre un voyage de recherche en Asie Mineure et en Grèce, que Dinkler doit interrompre prématurément pour des raisons de santé.

Le 22 août 1939, Dinkler est enrôlé dans la Wehrmacht et doit interrompre ses activités d'enseignement et de recherche, mais reste en contact avec Hans von Soden, Rudolf Bultmann et les autres membres de ce groupe via la circulaire de la communauté étudiante de Marburg de la Confessing Church, qui a été édité par sa femme . Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a servi comme fantassin dans la campagne de France et à partir de 1941 comme officier dans la guerre germano-soviétique , plus récemment comme commandant de bataillon avec le grade de capitaine . Le 21 juin 1943, il est nommé professeur adjoint à l'université de Marburg. En juin 1944, Dinkler, qui immédiatement après sa capture, échappa à l'exécution par les troupes russes qui avait déjà été effectuée sur plusieurs de ses subordonnés, fut blessé dans les environs de Vitebsk et fait prisonnier par les Soviétiques, dont il ne revint pas. jusqu'en mars 1948, et celles des conséquences sanitaires extrêmes dues aux conditions de travail et de vie rendaient nécessaire une hospitalisation ultérieure. Néanmoins, il a réussi à reprendre pied dans la science et à poursuivre sa carrière universitaire.

Le 1er juin 1949, Dinkler a reçu une chaire de professeur titulaire pour le Nouveau Testament et l'archéologie chrétienne à la nouvelle université de Mayence . Après seulement un an, il est passé à l'Université de Yale en tant que professeur invité , où il a été nommé professeur titulaire en 1951. En 1956, il retourne en Allemagne pour occuper une chaire à l' Université de Bonn . En 1963, il s'installe à l'Université de Heidelberg. Il a représenté le Nouveau Testament à la faculté de théologie et l'archéologie chrétienne à la faculté de philosophie. Il donna sa leçon inaugurale à l'université de Heidelberg le 1er juillet 1964 sur La croix comme signe de victoire . En 1977, il prend sa retraite . Il mourut quelques années plus tard à Mannheim après une opération cardiaque.

Dinkler a reçu de nombreux prix internationaux pour ses travaux scientifiques. Il a reçu un doctorat honorifique en théologie de l'Université de Marburg (1949), une maîtrise honoris causa de l'Université de Yale (1951) et le doctorat en théologie de l' Université de Glasgow (1973). Il était membre de l' Institut archéologique allemand (depuis 1952), de la Rheinisch-Westfälische Akademie (depuis 1959) et de l' Académie des sciences de Heidelberg (depuis 1967).

Dinkler s'intéressait à l'histoire de l'Église, en particulier aux débuts du christianisme. A travers ses expériences sous la dictature, dans la guerre et dans les années de privation en tant que prisonnier de guerre, il s'est également tourné vers les questions œcuméniques. En plus de nombreuses études individuelles, Dinkler a également écrit des articles pour la Lexika Reallexikon für Antike und Christianentum , Realencyclopadie de l'antiquité classique et de la religion dans le passé et le présent , pour laquelle il a également été rédacteur en chef à partir de 1957.

Depuis 1933, il était marié à l'historienne de l'art Erika Dinkler-von Schubert (1904-2002), qui pendant la guerre était responsable de la rédaction de la circulaire de la communauté étudiante de Marburg de l'Église confessante autour de Hans von Soden, dans laquelle Dinkler a joué un rôle clé. rôle.

Polices (sélection)

  • L'anthropologie d'Augustin . Stuttgart 1934 (thèse approfondie)
  • Gottschalk le Saxon. Une contribution à la question du germanisme et du christianisme . Stuttgart / Berlin 1936
  • Les premières représentations de Pierre. Une contribution archéologique à l'histoire du primat pétrinien . Dans : Annuaire de Marburg pour l'histoire de l'art . Volume 11 (1939), pp. 1-80 (extrait de la thèse d'habilitation)
  • Autorité biblique et critique biblique . Tübingen 1950
  • La mosaïque de l'abside de S. Apollinaire in Classe . Cologne 1964
  • Signum crucis. Essais sur le Nouveau Testament et l'archéologie chrétienne . Tübingen 1967
  • Entrée à Jérusalem. Enquêtes iconographiques à la suite d'un fragment de sarcophage jusqu'alors inconnu . Cologne 1970
  • Eirene. Les premiers chrétiens pensaient à la paix . Heidelberg 1973
  • Le Christ et Asclépios. Sur le type du Christ des plaques polychromes du Museo Nazionale Romano . Heidelberg 1980
  • Dans le signe de la croix. Essais d'Erich Dinkler . Berlin / New York 1992 (avec bibliographie)

Littérature

liens web

Preuve individuelle

  1. Voir Erika Dinkler-von Schubert (Ed.), Feldpost (voir littérature ci-dessous), p. 21, note 24.
  2. Voir Erika Dinkler-von Schubert (Ed.), Feldpost (voir littérature ci-dessous), pp. 157-161.
  3. ZThK 62 (1965) 1 et suiv.
  4. Voir Erika Dinkler-von Schubert (Ed.), Feldpost (voir littérature ci-dessous), p. 9, note 4.
  5. Voir ses contributions dans : Erika Dinkler-von Schubert (éd.), Feldpost (voir littérature ci-dessous), pp. 21, 23, 27-29 (avec portrait 27), 35, 37, 45f., 48, 60, 70 -73 (avec un autre portrait 72), 88f., 98, 101-103, 118f., 146-150, 157-161.