Mémoire épisodique

La mémoire épisodique fait partie de la mémoire déclarative à long terme .

structure

La mémoire épisodique est un sous-composant de la mémoire à long terme (LZG). Les substrats anatomiques sont l' hippocampe , les lobes frontaux et les lobes temporaux . Ces structures contribuent aux performances de la mémoire épisodique.

Sur la base des informations à retenir, une distinction est faite entre deux types de mémoire déclarative à long terme: la mémoire sémantique , qui rappelle la connaissance des faits et des aspects généraux du monde, et la mémoire épisodique, qui contient les expériences personnelles en tant que telles. La mémoire épisodique permet ainsi de rappeler des expériences passées qui se sont formées dans une certaine situation à un moment donné. Pour le souvenir, cela signifie faire l'expérience de lui-même en tant que participant à un événement passé; pour que le chercheur explore la perception de soi des personnes impliquées.

fonction

Les processus de mémoire épisodique sont responsables de l'encodage, du stockage et de la récupération d'épisodes spécifiques avec des chaînes d'événements que les gens ont vécus dans leur vie. Ces événements et épisodes ont eu lieu dans un contexte spécifique et sont codés et récupérés de cette manière liée au contexte. Au cours du développement, la performance de la mémoire épisodique montre une forte augmentation dans l'enfance et l'adolescence, reste stable à l'âge adulte jeune et moyen et diminue à nouveau avec l'âge.

Les opérations de la mémoire épisodique utilisent la mémoire sémantique du système de connaissances déclaratives, mais vont au-delà avec l'accès au système de connaissances procédurales. Se souvenir de la mémoire épisodique nécessite une attitude mentale spéciale appelée «mode de rappel». Les composants neuronaux de la mémoire épisodique s'appuient sur un réseau largement ramifié dans les régions cérébrales corticales et sous - corticales qui chevauche les réseaux d'autres systèmes de mémoire, mais va bien au-delà. L'essence de la mémoire épisodique est la connexion de trois concepts, le soi , la conscience autonome et le temps subjectif .

Endel Tulving décrit la mémoire épisodique comme un système de mémoire à développement ontogénétiquement tardif et à dégradation précoce. Il est plus vulnérable aux dysfonctionnements neuronaux que les autres systèmes de mémoire et, dans sa complexité, est probablement unique aux humains. «Il permet de voyager mentalement dans le temps à travers le temps subjectif - passé, présent, futur. Ce voyage mental dans le temps permet au «propriétaire» de la mémoire épisodique (le «soi») de se souvenir de ses propres expériences de «pensée» antérieures ainsi que de penser à d'éventuelles expériences futures »( Tulving : 2005, traduit Markowitsch et Welzer, 2005).

Selon Conway, le concept original de Tulving devrait être révisé: pour Conway, la mémoire épisodique est un système qui contient des perceptions sensorielles expérientielles, hautement contextuelles et détaillées d'expériences et d'événements récents. Ces expériences ne durent que pendant de courtes périodes (minutes ou heures). Ils ne sont mémorisés en permanence que s'ils sont liés à un contenu autobiographique .

Interrogation et repérage

Ce que l'on retient de la mémoire épisodique dépend essentiellement des indices actuellement disponibles dans l'environnement perçu ou dans la mémoire de travail (par exemple, Tulving et Pearlstone, 1966). Il existe deux types de repères épisodiques: les repères de fonction (repères des propriétés) et les repères de contexte (repères de l'environnement). Les indices de fonctionnalité contiennent des composants de la mémoire recherchée. Contrairement aux indices de fonctionnalité, les indices de contexte font référence à des aspects du contexte qui ont défini le cadre du codage. Une distinction peut être faite entre les contextes externes (par exemple, la pièce, l'éclairage, les personnes présentes) et les contextes internes (par exemple les émotions ou les pensées). Le meilleur indice de contexte est vous-même: si les informations peuvent être liées à des aspects de vous-même, la mémoire est meilleure que si les informations sont liées à des aspects d'autres personnes ou objets. Les signaux se révèlent être des éléments d'un système de déclenchement auto-référent dynamique et dépendant de la perception. Conférencier de l'auteur: Les épisodes déclenchent des épisodes et déclenchent des cascades d'associations. Les épisodes actuellement vécus et les expériences du passé n'obéissent pas à la chronologie linéaire. La hiérarchie émotionnelle des expériences a une fonction d'ordre, avec une échelle allant d'épisodes influencés par les émotions aux expériences biographiques clés. Dépendant de la perception: la musique est un puissant catalyseur dans la réanimation des épisodes passés, par exemple un tube du passé actuellement reçu provoque un voyage nostalgique dans le temps. Les odeurs ont également une fonction catalytique dans le système de déclenchement. Les épisodes secondaires, non vécus personnellement, reçus dans la lecture de fiction, ne trouvent pas leur chemin dans la mémoire épisodique. Cependant, les lecteurs préfèrent les romans avec des affinités à leur propre biographie, dont les épisodes ont une fonction de déclenchement.

Dépendance du contexte

Une trace mémoire épisodique d'un événement comprend les informations sur les choses connues et les personnes impliquées, qui sont stockées dans la mémoire sémantique, et les informations de contexte, qui sont stockées dans la mémoire épisodique. Par exemple, vous pouvez vous souvenir des produits d'épicerie que vous avez inscrits sur la liste de courses que vous avez malheureusement oubliés à la maison. Les mots individuels (par exemple «ail, vin, détergent») et leur signification nous sont connus depuis longtemps, ils sont représentés dans la mémoire sémantique. La mémoire épisodique stocke le fait que nous avons vu ces mots dans un certain ordre dans un certain contexte (sur la liste de courses que nous avons écrite ce matin). En outre, il existe généralement d'autres caractéristiques contextuelles, par exemple la pièce dans laquelle la liste a été rédigée, l'expérience de sa rédaction, les processus cognitifs lors de la planification des achats, etc.

La spécificité du codage fait référence au fait que les souvenirs de la mémoire épisodique peuvent plus facilement être récupérés lorsque les circonstances de la récupération sont similaires à celles du codage. La spécificité de l'encodage fait souvent référence à des contextes externes (par exemple une pièce). Les contextes internes peuvent également favoriser la mémoire s'ils sont similaires à ceux utilisés lors du codage lors de la récupération. Ceux-ci incluent la mémoire dépendant de l'état et la mémoire congruente d'humeur. Par exemple, la mémoire sous l'influence de la nicotine peut être meilleure si la personne était dans le même état pendant ses études, ou si quelqu'un se souvient mieux de quelque chose qu'il a appris que lorsqu'il est de nouveau heureux.

La dépendance au contexte de la mémorisation signifie que le nouveau matériel est plus facilement mémorisé si les détails des circonstances entourant la situation d'apprentissage sont également restaurés lorsqu'il est appelé. Exemple: Si vous avez eu une bonne idée en marchant et que vous l'avez oublié plus tard, vous empruntez à nouveau le chemin et vous vous souvenez de l'idée. La dépendance au contexte est l'une des raisons pour lesquelles il est insensé d'étudier dans un environnement bruyant (par exemple avec la radio) si vous êtes testé dans une pièce calme.

Niveaux de représentation

Le contenu de la mémoire épisodique est un mélange de nombreux types d'informations. Ces différents composants peuvent être utilisés comme unités entières ou comme pièces séparées. Ainsi, lorsque nous expérimentons quelque chose, nous ne nous en souvenons pas directement, nous le traitons à plusieurs niveaux. La mémoire d'un texte, par exemple, se compose de trois niveaux de représentation: la forme de la surface correspond au texte littéral, la base du texte est la représentation abstraite du texte et le modèle mental correspond plus à la simulation mentale de l'événement décrit qu'au texte lui-même (van Dijk & Kintsch, 1983) . Des études (Kintsch, Welsch, Schmalhofer & Zimny, 1990) ont montré que la mémoire pour la forme de surface se désintègre le plus rapidement et la mémoire pour la base de texte abstrait moins rapidement (mais ici aussi, cela se produit avec le temps), tandis que la mémoire pour le mental Le modèle est relativement durable et ne montre aucun changement majeur. Ainsi, lorsque nous lisons un journal, nous oublions facilement les mots exacts de l'article, mais nous nous souvenons longtemps des idées de base. La mémoire de la situation décrite en tant que telle, cependant, c'est-à-dire c'est-à-dire que l'objet de l'article dure beaucoup plus longtemps et c'est ce dont nous pouvons encore nous souvenir après un temps relativement long.

Mémoire autobiographique

La mémoire autobiographique est souvent attribuée à la mémoire épisodique . Par mémoire autobiographique, on entend la mémoire de sa propre histoire de vie. Il est controversé si la mémoire épisodique et autobiographique sont identiques. Endel Tulving et Hans Markowitsch considèrent la mémoire épisodique et autobiographique comme largement congruente. Mais il y a bien sûr des données autobiographiques dont on ne se souvient pas comme des épisodes: sa propre naissance (anniversaire), lieu de naissance, etc. Avec le terme de «mémoire épisodique-autobiographique», Hans Markowitsch fait référence à cette multicouche.

Cependant, selon l'opinion dominante, une distinction est faite entre mémoire épisodique et mémoire autobiographique, même si les deux parties de la mémoire présentent certains chevauchements: la mémoire épisodique stocke des épisodes assez récents et sans importance qui sont oubliés ou deviennent des connaissances sémantiques , tandis que la mémoire autobiographique pour le stockage permanent d'épisodes autobiographiques d'une grande importance pour l'individu est responsable et a une signification essentielle pour la formation de l' identité et du « soi ».

Littérature

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Preuve individuelle

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