Drapetomanie
La Drapetomanie (Gr. Δραπέτης, drapétes , «échappé» + μανία, mania , « illusion ») faisait référence à l'envie des esclaves de s'échapper de la captivité au 19ème siècle et était considérée comme une maladie mentale . Le médecin américain Samuel A. Cartwright a inventé le terme en 1851. La description de la drapétomanie est maintenant considérée comme un exemple de pseudoscience raciale et de racisme en médecine, ainsi que comme une occasion de critique de la psychiatrie .
récit
Dans son essai Maladies et particularités de la race noire (1851), le docteur Samuel A. Cartwright décrit - en plus d'autres « maladies esclavagistes» comme la « dysesthésie aethiopica », la paresse pathologique - pour la première fois la drapétomanie comme une «maladie provoquant la fuite des nègres». et d'éventuelles mesures préventives.
Les mesures préventives consistaient à reconnaître en temps utile des «symptômes» tels que l'insatisfaction et soit à éliminer leurs causes, soit à les «chasser» par la punition.
Le Brockhaus- Jahrbuch zum Conversations-Lexikon a repris le terme et la publication de Cartwright en 1862:
«Il y a souvent des cas d'évasion pour lesquels aucun motif immédiat ne peut être trouvé, puisque l'esclave est bien traité, bien nourri et également pas accablé de travail [...]. Ce fait est souvent évoqué pour montrer l'ingratitude et la corruption de la race africaine. Mais je voudrais soupçonner, si aucune autre raison ne peut être trouvée, que c'est l'instinct naturel de liberté chez une personne qui est capricieux comme les instincts sauvages des animaux domestiques et des oiseaux. Oui, le savant Dr. Cartwright de l'Université de Louisiane suggère que les esclaves sont soumis à une forme particulière de trouble mental qu'il appelle drapetomanie, qui, comme la maladie de certains chats, se manifeste par une irrésistible envie de fuir. Dans un écrit très respecté dans le sud, ce médecin [...] assure qu'avec un usage strict des conseils médicaux, cette folie agaçante de la fuite peut être complètement évitée. Les symptômes et le traitement empirique habituel de la maladie sont les suivants: avant que [les esclaves] ne s'en aillent, à moins d'avoir peur, ils deviennent grincheux et mécontents. La cause de cette morose et de ce mécontentement doit être éliminée, sinon ils fuiront [...]. Mais s'il n'y a pas de cause, le conseil de ceux qui ont le plus d'expérience en drapetomanie est de «fouetter» la manie ... »
Le terme a été utilisé jusque dans les années 1960 pour pathologiser le comportement des jeunes absents .
critique
L'invention du tableau clinique de la drapétomanie avec la pathologisation du besoin naturel de liberté est aujourd'hui un exemple de pseudoscience à motivation raciste .
Il sert également de base à une critique générale de la psychiatrie , par exemple dans l' ouvrage de Thomas Szasz Mental Illness - A Modern Myth? . La drapétomanie est placée dans une rangée avec d'autres diagnostics historiques pseudoscientifiques tels que "l'hystérie" .
Voir également
Littérature
- Samuel A. Cartwright (1851): Rapport sur les maladies et les particularités physiques de la race noire , dans: The New Orleans Medical and Surgical Journal , pp. 691-715 (mai).
- Réimprimé dans DeBow's Review XI (1851). Disponible sur Google Books et extrait sur PBS.org .
- Réimprimé dans Arthur Caplan, H. Tristram Engelhardt, Jr., et James McCartney, eds, Concepts of Health and Disease in Medicine: Interdisciplinary Perspectives (Boston: Addison-Wesley, 1980).
- Réimprimé dans Arthur L. Caplan, James J. McCartney, Dominic A. Sisti, eds, Health, Disease, and Illness: Concepts in Medicine (Washington, DC: Georgetown University Press , 2004) ISBN 1-58901-014-0
Littérature de recherche
- Phoenix Savage-Wiseman: Drapetomania . Dans: Rodriguez, Junius P.: Encyclopedia of Slave Resistance and Rebellion . Westport (CT) 2007, pp. 171-172.
liens web
- An Early History - African American Mental Health (angl.)
- : « Une maladie appelée Liberté drapetomania » exposition
Preuve individuelle
- ^ A b Samuel A. Cartwright : Maladies et particularités de la race noire . Dans: Revue de DeBow . XI, 1851. Récupéré le 2 août 2014.
- ↑ NN: Le système esclavagiste aux États-Unis d'Amérique du Nord. Deuxième partie. Les conditions dans les États esclavagistes américains. De notre temps. Annuaire du lexique des conversations. Volume 6. Leipzig 1862: Brockhaus, pp. 101-137. Ici p. 105 ( Souvenir de l' original du 11 août 2014 dans les archives Internet ) Info: Le lien vers l' archive a été inséré automatiquement et n'a pas encore été vérifié. Veuillez vérifier le lien d'origine et d'archive conformément aux instructions , puis supprimer cet avis. .
- ^ Rolf Göppel (2000): Les absents de l'école - Les absents de la vie? Notes sur la conférence. In: Processus de désintégration institutionnelle et sociale chez les adolescents d'âge scolaire. Münster u. a.: Lit, pp. 416-438. Ici p. 422.
- ↑ Voir aussi Hörmann, Georg (2008): Behavioral déviations between medicalization and therapy . In: Hörmann, Georg / Korner, Wilhelm (Ed.): Introduction au conseil pédagogique. Stuttgart, p. 51-63. Ici p. 54.
- ↑ Schmechtel, Corinna (2012): Psychiatrie et système de genre - identité de genre et psychiatrie. In: Allex, Anne (Ed.): Stop Trans * -Pathologisierung 2012: contributions de Berlin à une campagne internationale. Berlin, p. 29-35. Ici p. 29
