Bruges morte

La mort de Bruges ( Bruges-la-Morte ) est un roman symboliste de l' écrivain belge Georges Rodenbach . Il paraît pour la première fois en 1892 sous forme de roman en série dans le magazine Le Figaro et la même année sous forme de livre, complété par des photographies de la ville de Bruges . Le roman a été traduit pour la première fois en allemand en 1903 .

Dead Bruges raconte l'histoire du veuf en deuil Hugues Viane, qui s'est installé à Bruges et y a succombé à une obsession pour une actrice d'opéra qui ressemble à sa défunte épouse. Le livre est la description littéraire la plus célèbre du vieux Bruges figé dans l'insignifiance, autrefois la ville commerçante la plus riche d'Europe du Nord.

contenu

Illustration de Fernand Khnopff sur le frontispice de la première édition.

Hugues Viane s'installe à Bruges après la mort de son épouse bien-aimée. Inconsolable qu'il soit, il a choisi cette ville qui dans sa tristesse ressemble à son état d'esprit, en même temps il associe Bruges morte à sa femme morte. Il vit renfermé dans une maison au bord d'un canal, la seule personne avec qui il a des contacts est sa vieille femme de chambre Barbe.

Hugues a installé un reliquaire pour le défunt dans son salon : plusieurs portraits d'elle sont accrochés aux murs, et sur le piano silencieux se trouve sa longue tresse blonde, qu'il a sauvée de la tombe, sous un couvercle de cristal.

Chaque fin d'après-midi, il déambule dans les rues pluvieuses, le long des canaux brumeux et des maisons grises de Bruges. De temps en temps, il va à l'église dans l'espoir de revoir sa femme après sa mort. C'est la seule raison pour laquelle il ne se tue pas dans son chagrin: la foi catholique lui interdit de se suicider.

Un soir, en sortant de l'église, il pouvait à peine en croire ses yeux: il vit une femme qui ressemblait exactement à sa femme. Il la poursuit pendant un moment, mais la perd ensuite. Une semaine plus tard, il la revoit et la poursuit. Il apprend qu'elle s'appelle Jane Scott, qu'elle est danseuse et que sa troupe vient de Lille deux fois par semaine pour donner des performances invitées au théâtre de Bruges.

Après quelques semaines, il lui parle et la rencontre régulièrement depuis lors. La ressemblance avec sa femme est un miracle pour lui, il voit sa femme décédée rentrer et n'a donc pas le sentiment qu'il trompe son amant avec Jane. Il persuade Jane d'arrêter de danser et de déménager à Bruges, où il lui rend visite tous les soirs à partir de là. La ville de Bruges s'adapte à son attitude mentale changée, apparaît plus heureuse et plus colorée.

Mais avec le temps, la relation entre les deux n'est plus aussi heureuse qu'elle l'était au début. Hugues n'aime pas du tout Jane, seulement ce qu'elle représente pour lui: sa femme. Partout à Bruges, on parle déjà du veuf et de sa liaison. Le barbeau très pieux laisse ses amis du monastère la convaincre qu'Hugues devra démissionner dès qu'il ramènera la femme à la maison. Et Jane elle-même a des affaires secrètes à Bruges. Hugues commence à les espionner.

Il découvre également des différences de plus en plus troublantes avec sa femme: les longs cheveux blonds de Jane ne sont que colorés, elle se maquille, se laisse aller et a tendance à se disputer. Un sermon à l'église sur la mort ouvre les yeux de Hugues: il développe de terribles sentiments de culpabilité envers sa femme et craint de ne plus jamais la revoir dans la mort. La tentative de fusionner Jane et sa femme en mettant l'une des robes de l'autre échoue.

Pourtant, Hugues croit aimer Jane et veut à tout prix la garder à Bruges. Elle accepte, convaincue que Hugues mourra bientôt de toute façon et qu'elle recevra son riche héritage. Elle s'invite dans la maison d'Hugues pour la procession du Saint-Sang qui passe devant sa maison, sur quoi le vieux barbeau quitte immédiatement. Jane s'amuse dans le salon par les portraits de la femme qui lui ressemble. Pour s'amuser, elle attrape la tresse dans le cercueil de cristal et la met autour de son cou. Comment fou Hugues commence une poursuite dans le salon. Dans sa frénésie, il attrape Jane et passe la tresse autour de son cou jusqu'à ce qu'il l'a étranglée.

Contexte

Bruges morte et symbolisme

Le court roman de Rodenbach est un document important du symbolisme francophone . Le but de ce mouvement artistique de la fin du XIXe siècle était de représenter sans montrer. Le destinataire doit reconnaître le symbole que l'artiste veut représenter parmi les descriptions nombreuses et souvent sans ambiguïté.

Il y a d'autres signes typiques du symbolisme dans le texte:

• l'idéalisation de la femme et l'exclusivité du grand amour
• l'atmosphère morbide créée par une vénération irrationnelle des morts
• l'association de la femme morte avec la ville morte
• la spiritualité subliminale

interprétation

Dans l'avant-propos de Das tote Bruges , Rodenbach fait déjà clairement une interprétation importante: "La ville en tant que personnage principal, lié aux états émotionnels qui conseille, dissuade, stimule l'action".

Hugues Viane, le triste veuf, reconnaît la ville de Bruges, qui ressemble à son infinie tristesse et mélancolie, représente son intérieur à l'extérieur: à travers des rues désertes, des canaux sombres, des façades de maisons muettes et le brouillard et la bruine omniprésents. Quand Hugues rencontre Jane, la ville change avec son état d'esprit; il devient plus lumineux, plus ensoleillé, plus convivial, plus ouvert. Mais avec les problèmes de la relation, la sombre mélancolie revient à Bruges.

Un changement similaire est décrit dans le chapitre où la gouvernante d'Hugue, Barbe, assiste à une fête dans le béguinage : en se rendant au monastère le matin, elle aperçoit le soleil éclatant et le vert de la nature; le soir, après avoir appris qu'elle ne pouvait pas servir un homme qui vit dans le péché avec un danseur, elle rentre chez elle par des «rues mortes».

Photographies et illustration de la première édition

Image n ° 2 des illustrations photographiques de la première édition (pont vers le béguinage).

Rodenbach a illustré la première édition de son roman avec 35 photographies de vues de la ville de Bruges, afin de transmettre immédiatement l'atmosphère de la ville au lecteur non seulement linguistiquement mais aussi visuellement, comme il l'expliquait dans une «remarque préliminaire» qui a précédé le roman. Les photos (et l'introduction) ont souvent été réduites ou totalement omises dans les éditions ultérieures.

Le peintre Fernand Khnopff , ami personnel de Rodenbach de la jeune scène artistique belge, a illustré le frontispice de la première édition du roman, ce qui l'a également inspiré à créer une série de dessins qu'il réalisa les années suivantes.

Traductions allemandes

Friedrich von Oppeln-Bronikowski obtient la première traduction en allemand en 1903, dans laquelle il germanise le nom du protagoniste Hugues Viane à Hugo. Les traductions ultérieures ont été faites en 2003 par Dirk Hemjeoltmanns et en 2005 par Reinhard Kiefer .

Conséquences

Rodenbach a ensuite transformé l'intrigue du roman en un drame, Le Voile (1894; allemand: La ville silencieuse , dans les archives Internet ). Le compositeur Erich Wolfgang Korngold a utilisé le livre comme modèle pour son opéra Die tote Stadt en 1920 . Arthur Schnitzler a traité le matériel pour son histoire The Next (1899). Le roman a également influencé des auteurs ultérieurs tels que WG Sebald .

Elisabeth Bronfen a évoqué le roman de Rodenbach en relation avec le roman policier D'entre les morts (dt. Resurrected from the dead ) (1954) des auteurs Pierre Boileau et Thomas Narcejac et son adaptation Vertigo - From the realm of the dead (1958) par Alfred Hitchcock . Dans son essai Remembered Love? Astrid Lange-Kirchheim spécule sur Die next de Schnitzler et Vertigo de Hitchcock aussi sur la connaissance possible de Boileau et Narcejac du roman de Rodenbach.

dépense

Bruges morte. Julius Bard, Berlin 1903. Première édition allemande

• Publié pour la première fois en série dans Le Figaro, Paris, 4-14 février 1892
• Edition originale sous forme de livre avec une note de l'auteur et 35 illustrations: Bruges-la-Morte. Marpon & Flammarion, Paris 1892. Réimpressions dont: Flammarion, Paris 1904; Actes Sud, Arles 1994, ISBN 2-86869-358-X
• Bruges morte. Traduction de Friedrich von Oppeln-Bronikowski. Bard, Berlin 1903.
• Bruges morte. (Compilation de 19 autres nouvelles de l'auteur.) Traduction par Oppeln-Bronikowski. Festa, Allmersbach 2003, ISBN 3-935822-64-2
• Ville morte de Bruges . Traduction de Dirk Hemjeoltmanns. Manholt Verlag, Brême 2003, ISBN 978-3-924903-04-6 .
• Bruges morte. Traduction de Dirk Hemjeoltmanns. Avec 17 des illustrations originales et une postface de Rainer Moritz. Reclam, Leipzig 2011, ISBN 978-3-15-020220-3
• Bruges - Les morts . Traduction de Reinhard Kiefer en collaboration avec Ulrich Prill et postface de Bernhard Albers. Rimbaud Verlag, Aix-la-Chapelle 2005, ISBN 978-3-89086-915-5 .
• Dans sa Belgique natale et aux Pays-Bas, le roman français sur la ville flamande de Bruges a été publié pour la première fois en 1978 dans une traduction néerlandaise par Marjolijn Jacobs et Jolijn Tevel sous le titre Brugge-de-dode et dans la deuxième édition des Pays-Bas comme Bruges, le silencieux .

Littérature

• Paul Gorceix: Réalités flamandes et symbolisme fantastique: Bruges-la-Morte et le Carillonneur de Georges Rodenbach. Lettres Modernes, Paris 1992, ISBN 2-256-90448-2
• Paul Gorceix: «Bruges-la-Morte», un symboliste romain. Dans: L'information littéraire 37, 1985, p. 205-210. (Français)
• Lynne Pudles: Fernand Khnopff, Georges Rodenbach et Bruges, la ville morte. In: The Art Bulletin , Vol.74, No.4 (Dec.1992), pp.637-654.

liens web

• Numérisation de l'original en français sur Archive.org , consulté le 18 décembre 2011.
• Numérisation du Figaro du 4 février 1892
• Traduction en allemand pour le projet Gutenberg .
• Brève revue de la nouvelle édition dans Die Zeit n ° 12, 16 mars 2006, consulté le 18 décembre 2011.

preuve

1. ^ ^{A b} Postface de Rainer Moritz dans la nouvelle édition allemande, Manholt, Brême 2003.
2. ↑ Lynne Pudles: Fernand Khnopff, Georges Rodenbach et Bruges, la ville morte, dans The Art Bulletin, Vol.74, No.4 , décembre 1992, New York 1992.
3. ↑ version numérisée
4. ↑ Thomas von Steinaecker: Entre la mort noire et l'éternité blanche - Vers le gris sur les illustrations de WG Sebalds, dans Sigurd Martin / Ingo Wintermeyer (eds.): Shifting stations of remembrance - To the work of WG Sebalds, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007.
5. ^ Elisabeth Bronfen: Seulement à propos de son cadavre - mort, féminité et esthétique, Kunstmann, Munich 1994.
6. ↑ Astrid Lange-Kirchheim: Erinnerte Liebe?, In Wolfram Mauser et Joachim Pfeiffer (éds.): Erinnern, Königshausen & Neumann, Würzburg 2004.