Caspar Neumann (théologien)

Caspar Neumann

Caspar Neumann ou Kaspar Neumann (né le 14 septembre 1648 à Breslau ; † le 27 janvier 1715 là-bas ) il était pasteur protestant , inspecteur d'église et poète d'hymnes . En outre, il est considéré comme l'un des premiers représentants allemands importants de l' arithmétique politique et un pionnier des statistiques démographiques .

Son travail s'inscrit dans une période de développement rapide des sciences naturelles et du début des Lumières à la fin du XVIIe siècle.

Famille et éducation

Neumann est issu d'une famille luthérienne. Son père était percepteur des impôts municipaux à Breslau. Il reçoit d'abord des cours particuliers chez ses parents.

Après la mort de son père (1660), il fit un apprentissage de pharmacien et de 1661 à 1667 fréquenta le Maria-Magdalenen-Gymnasium à Breslau. En 1667, il participe à l' Université d'Iéna , à une théologie sur -Études. Ses professeurs importants comprenaient le mathématicien et philosophe Erhard Weigel ainsi que les théologiens Johann Musäus et Johann Ernst Gerhard et l'orientaliste Frischmuth. Weigel en particulier, dont les étudiants comprenaient le célèbre Gottfried Wilhelm Leibniz , a attiré l'attention de Neumann sur les philosophes Francis Bacon et René Descartes . Leurs idées ont influencé son rejet du piétisme et du mysticisme et lui ont fait appliquer la méthode de recherche naturelle à la théologie, de sorte qu'il a été le premier en Silésie à représenter la théologie mathématique et les premières lumières rationalistes. En 1670, il obtint son doctorat en philosophie et donna des conférences sur la politique, la rhétorique et l'homilétique. Très tôt, Neumann s'est distingué par d'excellentes compétences orales. Dans ses discours, il a également fait référence à plusieurs reprises à des sujets scientifiques, par exemple dans son discours funèbre pour l'important médecin et naturaliste Werner Rolfinck à Iéna (1673).

Acte

Après avoir terminé ses études universitaires, Neumann entra au service du duc Ernst le Pieux et accompagna son prince héréditaire dans un voyage à travers l'Allemagne et la Suisse. Quelques années en tant que prédicateur de la cour à Altenburg suivirent. Pendant ce temps, il épousa la fille du médecin personnel du prince de Saxe-Friedenstein, J. J. Rabe. Peu de temps après, en 1678, Neumann a reçu un appel à travailler comme diacre à l'église Maria Magdalenen à Breslau. Il retourne dans sa ville natale et y reste étroitement lié jusqu'à sa mort le 27 janvier 1715. Il refusa également une nomination comme surintendant à Lunebourg en 1692. À Breslau, il était curé de la Magdalenenkirche (1689) et, à partir de 1697, il occupa le poste d'inspecteur des églises et écoles protestantes et de curé de l'église Elisabeth, ainsi que le premier poste de professeur associé de théologie dans les deux lycées municipaux. Ses étudiants à Wroclaw comprenaient le philosophe Christian Wolff , le bien connu, « Neumann à Breslau est celui dont il a le plus appris et dont les conseils et l'exemple lui ont le plus profité ». Un autre étudiant de Neumann était le médecin Johann Friedrich Bachstrom , qui a préconisé l'éducation populaire, l'émancipation des femmes et le dépassement des différences confessionnelles au cours d'une illumination précoce radicale .

Prestations de service

L'une des réalisations les plus importantes de Neumann dans le domaine théologique est le livre de prières qu'il a écrit, Kern toutes les prières , paru pour la première fois à Iéna en 1680, a été traduit dans toutes les principales langues européennes et publié 22 fois avant sa mort.

De plus, Neumann a écrit un certain nombre d'hymnes et a lancé la publication du premier livre d'hymnes de l'église de Silésie (1703). Son intérêt pour les sciences naturelles est déjà exprimé à maintes reprises dans ses sermons. Ce faisant, il a constamment pris position contre les superstitions qui étaient encore répandues à l'époque , notamment dans le domaine de l' astrologie . A l'occasion d'un discours commémoratif pour son ami décédé, le médecin et naturaliste de Wroclaw Gottfried Schulz , Neumann a souligné l'importance de la connaissance de la nature pour une connaissance correcte de Dieu et, se référant à la découverte contemporaine du microscope par Leeuwenhoek, a souligné : " Quels miracles Leuenhock ou quelqu'un de ses pairs peut-il faire dans une petite loupe. Colomb et Americus n'ont pas fait tant qu'au péril de leur vie, ils ont inventé un Nouveau Monde. Car ici, à l'aide d'un petit verre taillé, je trouve un monde nouveau au milieu des créatures anciennes, nouvelles, dont nos ancêtres ne savaient rien, et toujours une créature de Dieu dans l'autre, et sur celle que personne vu avant si c'était lui juste devant les yeux."

Recherche sur la nature

Neumann non seulement suivait de près les dernières découvertes scientifiques et discutait des observations astronomiques, météorologiques et physiques dans ses lettres, mais il était également actif dans le domaine de la botanique, notamment en ajoutant les plantes de la Bible à son jardin en plus d'autres raretés botaniques. cultiver recherché. Sur la base de sa formation théologique et de ses intérêts scientifiques, Neumann a essayé de lier les méthodes de recherche naturelle à la théologie. La méthode d'investigation mathématique expérimentale, qui a été pratiquée avec succès dans de nombreux domaines des sciences naturelles au 17ème siècle, a également servi de modèle à Neumann pour étudier les mouvements dans la vie et la mort des gens.

Les débuts de la statistique

Sur cette base, il a collecté, organisé et comparé les informations sur les naissances et les décès enregistrées dans les registres paroissiaux de son pays d'origine et a également essayé d'obtenir des informations d'autres endroits.

Collecte de données

Fin 1689, Neumann envoya à Leibniz ses réflexions sur la vie et la mort parmi les personnes nées et mortes à Breslau et continua dans la lettre : « Pour le moment, bien sûr, on ne peut pas voir quel en sera le véritable bénéfice. Si, cependant, Dieu vivrait si longtemps que l'on pouvait rassembler des récits des dernières années, ou que quelqu'un dans une autre ville voulait faire des observations similaires et communiquer, alors il y aurait de belles remarques de la providence divine sur notre vie et notre mort. , l'entretien et l'augmentation du monde, etc., peuvent être faits, ainsi que de nombreuses superstitions, le mieux peut être réfuté par l'expérience. Je me plains très souvent que lui et presque tout le monde savant in regno naturae s'appuie sur Experimenta et écrit Observationes, mais personne ne songe à le faire in regno gratiae ou dans la theologia, puisque nous sommes aussi dans ce gouvernement de notre Dieu, si on voulait juste faire attention au travail de ses mains, à chaque instant il y aurait une occasion de parler à Petro : maintenant j'expérimente la vérité, et donc tout notre christianisme serait en mesure de le démontrer avec une pure expérimentation. C'est ce seul travail dans lequel j'ai souvent entrepris de me lancer, mais aussi toujours souhaité que certains voudraient être de tels amis, parmi lesquels chacun voudrait prendre une certaine part de ce travail. »

Évaluation des changements

Ce document, important pour la genèse des statistiques démographiques en Allemagne, montre que Neumann fut l'un des premiers en Allemagne, comme Graunt et Petty en Angleterre, à se donner consciemment la tâche de Décès, et qui jusqu'alors avait été acceptée comme les coïncidences de la toute-puissance inexplicable, peuvent être étudiées au moyen de la méthode réaliste « in regio naturae » précédemment appliquée et selon les lois qui s'y expriment. »

Retour aux influences divines

La première tentative de Neumann de trouver des liens légitimes entre la vie et la mort sur la base de l'analyse empirique de données statistiques de masse et de réfuter les idées superstitieuses à leur sujet vise à prouver l'efficacité de Dieu dans ce domaine également. Il peut en ce sens une « preuve biométrique de Dieu » en tant que précurseur légitime du fondateur de l'état civil en Allemagne, JP Süßmilch (1707-1767), qui sont dans son ouvrage majeur L'ordre divin dans les changements de l'humanité tentés ( 1741), « en apportant la preuve de la constance des caractéristiques statistiques de masse de la population en tant qu'expression de la volonté de Dieu et preuve de son existence ». Dans son ouvrage, Süßmilch lui-même fait référence au travail de Neumann : « Dans le même (sc. Années 1687–1691), le célèbre médecin a publié une liste mensuelle des morts dans l'église Neumann à Breslau, dans laquelle il notait chaque âge.

Effets sur les autres chercheurs

L'histoire des effets des recherches de Neumann a commencé beaucoup plus tôt, cependant, et a gagné sa signification principalement du fait qu'elle était une base essentielle pour l' étude Une estimation des degrés de la mortalité de l'humanité, tirée de curieux tableaux de la , publiés par Edmund Halley en 1693 Naissance et funérailles dans la ville de Breslaw, avec une tentative pour déterminer le prix des annuités sur la vie . On peut supposer que Leibniz a attiré l'attention de la Royal Society de Londres sur les travaux de Neumann.

Effets sur la Royal Society

Cela explique pourquoi la Royal Society , qui avait l'intention d'utiliser une « invention mathématique et médiée par l'arithmétique » pour enquêter sur la durée de vie des personnes dans différents endroits et la population de différentes villes, s'est tournée vers Wroclaw par l'intermédiaire de son secrétaire Justell. Une ville de l'intérieur du pays sans tourisme majeur était considérée comme particulièrement adaptée à de telles enquêtes. En 1691, Justell envoya à Neumann une lettre d'invitation à échanger des lettres avec la demande d'envoyer le registre des morts. Celle-ci, ainsi que la réponse de Neumann en janvier 1692, dans laquelle il envoyait les tableaux demandés pour les années 1687 à 1690, ne sont malheureusement pas disponibles, mais le contenu peut être étayé par une réponse de Justell datée du 7 octobre 1692. Il dit : " Monsieur ! - J'ai reçu sa lettre de janvier 1692. Ses registres de décès se sont avérés très bons, ils sont très précis et tout ce que vous pourriez souhaiter peut y être trouvé. Lorsque la Royal Society se réunira à nouveau, je remettrai certains d'entre eux ; les Anglais n'ont ni le temps ni la patience d'ériger les leurs de cette manière. »

Dans une autre lettre datée du 9 décembre 1692, Neumann a également envoyé la liste des décès pour 1691 à la Royal Society. Ce matériel est la base du traité de Halley. Ce dernier a également tiré des conclusions pratiques de son enquête en incluant l'utilisation de la table de mortalité pour l'industrie des assurances et l'achat de rentes dans ses considérations. Neumann y fait également référence dans sa correspondance avec Halley et déclare : « En attendant, je vous demande instamment de continuer vos débuts et de continuer à utiliser pratiquement mes observations dans vos investigations ultérieures. »

Les buts de Neumann

Neumann lui-même voit le but de ses observations dans "l'établissement d'une correspondance entre la croyance et l'expérience". En même temps il souligne son intérêt pour la poursuite de son travail et explique : « Pour l'instant j'envoie autant de mes observations que j'en ai fini, et si je reste en vie, je les continuerai à l'avenir. D'ailleurs, je m'efforce actuellement d'encourager des observations similaires dans d'autres lieux, et, puisqu'il est très important que le nombre de personnes dont les naissances et les décès doivent être observés soit établi, nous essaierons de savoir ce qui se passe dans l'un ou l'autre Laissez le village faire; là-bas le nombre d'habitants sera aussi plus facile à déterminer, puisqu'il reste plus constant. »

Effets sur Leibniz

Le travail de Neumann sur les statistiques démographiques n'a pas seulement été reflété dans les tables de mortalité de Halley, mais aussi, comme déjà mentionné, a reçu une grande attention de l'important philosophe et mathématicien Leibniz. Leibniz lui-même, membre de la Royal Society et familier d'un grand nombre des activités scientifiques de son époque, développa également des plans et des idées indépendants dans le domaine de l'arithmétique politique. Il a donc voulu combiner cela avec un bureau de statistique dans un projet pour l'académie de Dresde et a déclaré: «Nous sommes également déterminés à avoir une telle institution basée sur l'exemple du Bill of Mortality anglais, car le nombre n'est pas seulement au fin de l'année des nés et des défunts de tout sexe, comme c'est souvent le cas avec schohn, vécu, mais aussi des différences et des changements selon l'âge et le type des personnes et les maladies et les saisons peuvent être observés ; Nous avons trouvé quelles bonnes et importantes conclusions en tirer ; nous avons donc voulu par la présente également confier la gestion de ces travaux à notre société avec grâce. »

Polices (sélection)

  • Noyau de toutes les prières et requêtes, prière, intercession et action de grâces pour tous, à utiliser à tout moment, à tout âge , Breslau 1680
  • Avec Johannes Hancke : Exercitatio catoptrica de idolo speculi . Wratislaviae 1685
  • Sermon d'avertissement à l'élection du roi de Josephi I , Breslau 1690
  • Coupable Andencken [...] Mme Agnes, épousa la comtesse von Schaffgotsch / s'ennuya Freyin von und zu Rackenitz. Baumann, Röhrer, Breslau 1693.
  • Martinalia christiana ou le jour de la prise de Martini le jour du Gothard célébré , Breslau 1710

Membre de l'Académie de Berlin

Compte tenu de ces intérêts, il n'est pas surprenant que Leibniz , connaissant les travaux scientifiques de Neumann, ait particulièrement mis l'accent sur ses services dans le domaine des statistiques démographiques. Notamment sur ce point est sa proposition d' inclure Neumann dans l' Académie prussienne des sciences fondée en 1700 . À cet égard, il dit dans une lettre à DJ Jablonski : « M. Neumann zu Breslau, de si bonnes propositions théologico-politiques ont été faites, telles que faire des observations à la manière des factures anglaises de mortalité, etc. à nous." Suite à la suggestion de Leibniz, Neumann fut le 6 décembre 1706 admis à l'Académie de Berlin en tant que membre étranger. Il sentit que c'était un grand honneur, qu'il ne devait qu'à Leibniz, et bien qu'il précise : « D'ailleurs, mon bureau m'occupe tellement que je ne demande à Curiosa et Nova, car ils seront une telle société, qu'en tant que mineur côté- Le travail est rarement capable de tenir pour acquis », propose-t-il à l'académie d'éditer certains de ses travaux statistiques. Cependant, il n'en vient pas à cela et le seul travail qu'il a envoyé à l'Académie de Berlin était basé sur ses observations météorologiques.

Ce dernier aspect prouve également la diversité des intérêts scientifiques de Neumann, dont ses études sur les statistiques de natalité et de mortalité de la ville de Wroclaw ont sans aucun doute apporté une contribution significative au développement des statistiques de population scientifiques, car elles ont été établies au XVIIIe siècle principalement par Johann Peter Süßmilch , représente.

Littérature

liens web

Preuve individuelle

  1. ↑ Exercitatio catoptrica de idolo speculi dans le Répertoire central des estampes numérisées
données personnelles
NOM DE FAMILLE Neumann, Caspar
NOMS ALTERNATIFS Neumann, Kaspar
BRÈVE DESCRIPTION Théologien luthérien allemand, représentant de l'arithmétique politique et pionnier des statistiques démographiques
DATE DE NAISSANCE 14 septembre 1648
LIEU DE NAISSANCE Wroclawaw
DATE DE DÉCÈS 27 janvier 1715
LIEU DU DÉCÈS Wroclawaw